足尖上的非遺,每一雙都卓爾“布”凡
摘要:于是,她嘗試將時尚元素融入“千層底”布鞋的制作中,通過刺繡、手繪等方式,為傳統(tǒng)布鞋增添了幾分現(xiàn)代感和藝術(shù)氣息。她深知,作為納繡手工態(tài)布鞋制作技藝的傳承者,自己肩負著更大的責(zé)任和使命。
記者 李賀建
高約50厘米的工作臺、小方板凳、錘子、彎錐、針錐、手箍、鋼絲鉗、剪刀……這些老物件是童偉的寶貝。
童偉是納繡手工態(tài)布鞋制作技藝第五代傳承人,也是驛城區(qū)非遺傳承人。
童偉畢業(yè)于河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計系,她對藝術(shù)的熱愛和對傳統(tǒng)技藝的尊重,使她在接觸到納繡手態(tài)工布鞋制作技藝時,便深深地被其吸引。
昨日,記者走進童偉創(chuàng)建的布鞋文化館時,她正端坐在工作臺旁,手中的針錐在“千層底”上輕盈跳躍,麻線如靈動的舞者,在針錐的引導(dǎo)下飛快穿梭。
“這是一個技術(shù)活,又是一個體力活。”童偉邊說邊展示著一只已經(jīng)納好的鞋底,密密麻麻的針腳如同精細的網(wǎng)格,既展現(xiàn)了匠人的耐心與細致,也彰顯了傳統(tǒng)布鞋制作技藝的嚴(yán)苛要求。她告訴記者,僅僅是納鞋底這一環(huán)節(jié),就需要上千針的精細操作,每一針都要均勻細密,稍有差池便會影響鞋子的舒適度。
傳統(tǒng)布鞋的制作,是一個復(fù)雜而煩瑣的過程。從剪樣、納制“千層底”、包邊、錘底、绱鞋、楦鞋到烤鞋定型,需經(jīng)過100多道工序,而童偉所在的家族,自清代同治年間便開始傳承這門技藝,至今已有140多年的歷史。今年,這項技藝入選了驛城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,成了地方文化的一張亮麗名片。
近年來,“國潮文化”的興起,如同一股強勁的東風(fēng),吹進了傳統(tǒng)技藝的世界。童偉意識到,要想讓納繡手工態(tài)布鞋這一傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會中立足,就必須進行創(chuàng)新,使其更加符合現(xiàn)代人的審美和需求,于是,她嘗試將時尚元素融入“千層底”布鞋的制作中,通過刺繡、手繪等方式,為傳統(tǒng)布鞋增添了幾分現(xiàn)代感和藝術(shù)氣息。
在鞋面和樣式上,童偉進行了大膽的改良。她不再局限于傳統(tǒng)的圖案和樣式,而是根據(jù)年輕人的審美愛好,設(shè)計出了更多新穎、時尚的款式。同時,她還嘗試將布鞋與漢服進行搭配,這種獨特的組合不僅彰顯了傳統(tǒng)技藝的韻味,也符合現(xiàn)代年輕人對時尚的追求。
除了技藝上的精進,童偉還非常注重布鞋文化的傳播和推廣。她經(jīng)常參加各種文化展覽和交流活動,向更多人展示納繡手工布鞋的魅力。在她的努力下,越來越多的人開始關(guān)注并喜愛這一傳統(tǒng)工藝。
然而,童偉并沒有因此而滿足。她深知,作為納繡手工態(tài)布鞋制作技藝的傳承者,自己肩負著更大的責(zé)任和使命。她希望通過自己的努力,讓更多人了解并傳承這一技藝。
責(zé)任編輯:梅雅平
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