社恐青年如何自處 或是當(dāng)代社交生活重要的一課
摘要: 如何向人禮貌地表達(dá)“我不討厭你但我真的不想跟你說(shuō)話”,是當(dāng)代社交生活重要的一課?! ∩L(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代的青年,多少都有點(diǎn)社交恐懼癥。沒(méi)事戴著耳機(jī),走路
如何向人禮貌地表達(dá)“我不討厭你但我真的不想跟你說(shuō)話”,是當(dāng)代社交生活重要的一課。
生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代的青年,多少都有點(diǎn)社交恐懼癥。沒(méi)事戴著耳機(jī),走路低頭,盡量不與人進(jìn)行眼神接觸。懼怕?lián)艹鎏?hào)碼,寧愿接到騷擾電話,拒絕起來(lái)沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)。樓下就是餐館,也堅(jiān)持叫外賣,因?yàn)椴幌敫习宕蛘泻簟M獬雒月房磳?dǎo)航查地圖,堅(jiān)決不開(kāi)口問(wèn)路。社恐最開(kāi)心的時(shí)刻,就是發(fā)現(xiàn)一件事可以在線上解決的時(shí)候。
很多人因此叫自己“精芬”,精神上的芬蘭人。據(jù)說(shuō)在芬蘭公交車站排隊(duì)等車的人相距一米,真是一個(gè)理想世界。芬蘭人說(shuō)話,內(nèi)向的人會(huì)看自己的鞋子,外向的看對(duì)方鞋子。
當(dāng)代年輕人在公眾場(chǎng)合的主要矛盾已經(jīng)變成,看到低素質(zhì)行為的憤怒與社恐嚴(yán)重難以出言制止的矛盾。我的一位朋友,因?yàn)樯缈謬?yán)重,正在考慮要不要去做古籍修復(fù)的工作。
美國(guó)《精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》第五版里,對(duì)社交焦慮癥有幾個(gè)診斷,比如個(gè)體由于面對(duì)可能被他人審視的一種或多種社交情況時(shí)而產(chǎn)生顯著的害怕和焦慮;害怕自己的言行或呈現(xiàn)的焦慮癥狀會(huì)導(dǎo)致負(fù)性的評(píng)價(jià);主動(dòng)回避社交情況,或是帶著強(qiáng)烈的害怕或焦慮去忍受;這種害怕或焦慮與社交情況、社會(huì)文化環(huán)境所造成的實(shí)際威脅不相稱,通常持續(xù)至少6個(gè)月,引起有臨床意義的痛苦或社會(huì)功能的損害。
放心,當(dāng)代青年的多數(shù)社恐都沒(méi)到病態(tài)的程度。頂著社恐的標(biāo)簽,我們可以在微博上齜牙咧嘴地吐槽,在彈幕里“喪喪地”自嘲,屏蔽社交壓力和工作的不順,躲避半生不熟的人的巨大熱情和網(wǎng)絡(luò)生活里泛濫的信息。社恐是把大傘,擋風(fēng)擋雨擋無(wú)味的寒暄。
從猴子互相舔毛開(kāi)始,社交就被認(rèn)為是一種人類生存所必需的技能。書(shū)店里最顯眼的位置擺著教你如何打造人脈、積極社交的成功學(xué)書(shū)籍。“孩子王”打小就受歡迎,職場(chǎng)上八面玲瓏的人總是爬得夠快。失去社交則被視為一種懲罰。據(jù)說(shuō),監(jiān)獄里最嚴(yán)厲的管束就是把犯人單獨(dú)關(guān)起來(lái)。
但泛濫的社交真的讓人厭煩,張口閉口社恐青年,雖不至于病態(tài),但也叫出了真實(shí)而焦灼的精神困境。
就說(shuō)這一天的社交壓力有多大:一睜眼開(kāi)機(jī),新聞、八卦、工作群、聚會(huì)邀請(qǐng)、天氣預(yù)報(bào)紛紛涌來(lái),時(shí)不時(shí)有人問(wèn)一句,“在嗎?幫我第一條朋友圈點(diǎn)個(gè)贊。”到了公司,別人贊美領(lǐng)導(dǎo)時(shí),社恐找不到貼切的語(yǔ)言;領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)你時(shí),社恐手足無(wú)措,不知怎么回答。同事口中的明槍暗箭,也沒(méi)那躲閃騰挪的身段。走大街上,那種敲開(kāi)陌生人車窗問(wèn)這車啥配置的“自來(lái)熟”行為,對(duì)社恐來(lái)說(shuō)無(wú)異于自殺。
叔本華說(shuō),生活在社交人群中的人們必然要求相互遷就和忍讓,拘謹(jǐn)、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會(huì)。只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的。誰(shuí)要是不熱愛(ài)獨(dú)處,誰(shuí)就是不熱愛(ài)自由。
啊,叔老爺子的話在理,讓我做個(gè)安靜的美男子不好嗎,眼皮都不想抬一下。在一個(gè)個(gè)“震驚了”“嚇哭了”的狂轟濫炸里,獨(dú)處的清靜時(shí)光像都市里的晨露一樣,去日苦多。
西塞羅說(shuō)過(guò),“一個(gè)完全依靠自己,一切稱得上屬于他的東西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”法蘭西院士貝納丹·德·圣比埃說(shuō),“節(jié)制與人交往會(huì)使我們心靈平靜。”甚至那個(gè)交際廣泛的法國(guó)人伏爾泰也不得不承認(rèn):“在這世上,不值得我們與之交談的人比比皆是。”
我想,獨(dú)自一人仰癱在床上的感覺(jué)也是極好的,沒(méi)什么說(shuō)話的欲望。像別人說(shuō)的,因?yàn)樯疃鵁?,又感到生活于自己很陌生;因?yàn)樽约旱拿舾卸载?fù);因?yàn)樽约旱臒o(wú)知而自卑,感覺(jué)自己應(yīng)該有一些與眾不同,又無(wú)法證明自己不同在哪里。鄙視別人俗氣的欲望,但是又無(wú)法阻止這些欲望在你心里也生發(fā)出來(lái)。一個(gè)人靜靜躺在床上,聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處的車聲人聲,看見(jiàn)窗外微弱的光,遠(yuǎn)處有別人在進(jìn)行他們的生活。你不知道別人是不是也想過(guò)這些事,是不是也有過(guò)和你一樣的難為情的困擾。你并不想和他們交談。
什么都不說(shuō)是一種最高質(zhì)量的交流。憋不住了可以說(shuō)嘿嘿。四目相對(duì)時(shí),老板訓(xùn)話,社恐嘿嘿。(楊杰)
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