學(xué)習(xí)是一種信仰 ——論“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育
摘要: 開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,首先要抓好學(xué)習(xí),要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)正確認(rèn)識(shí)事物的本領(lǐng),并在學(xué)習(xí)中真正激發(fā)心靈的力量,牢固樹立遠(yuǎn)大理想和信仰。學(xué)習(xí)是一種態(tài)度、一
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,首先要抓好學(xué)習(xí),要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)正確認(rèn)識(shí)事物的本領(lǐng),并在學(xué)習(xí)中真正激發(fā)心靈的力量,牢固樹立遠(yuǎn)大理想和信仰。學(xué)習(xí)是一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種信仰,領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能更加深刻地統(tǒng)一思想、更加自覺(jué)地錘煉作風(fēng),學(xué)而優(yōu)、優(yōu)則思,思而進(jìn)、進(jìn)中變化發(fā)展,才能更加有效地提升黨的執(zhí)政能力。
2014年2月25日,習(xí)近平在北京市考察工作。
學(xué)習(xí)是統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)的基本前提。中央要求,在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育過(guò)程中,要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,這就為“學(xué)什么”這一問(wèn)題,提供了明確的答案。為什么首先要學(xué)中央文件、習(xí)近平總書記重要講話?因?yàn)檫@些文件、講話有著寬廣的理論視野、鮮明的現(xiàn)實(shí)指向、徹底的實(shí)踐品格,為我們的工作指明了前進(jìn)方向。學(xué)習(xí)講究“綱舉目張”,中央文件、習(xí)總書記系列重要講話就是學(xué)習(xí)的“綱”,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部思想的燈塔、行動(dòng)的標(biāo)桿。實(shí)踐中有個(gè)別干部,“方向不明決心大”,干出事情南轅北轍來(lái)回折騰,其根本原因,就是不善于學(xué)習(xí)、不知道“學(xué)什么”。“三嚴(yán)三 實(shí)”專題教育是一個(gè)契機(jī),是把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)常化、常態(tài)化的一次探索和實(shí)踐,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要利用這個(gè)契機(jī),加強(qiáng)對(duì)中央精神的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)明確方向、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí),做到不散光、不走偏,確保取得實(shí)效。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的目的就是要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)學(xué)習(xí)之后轉(zhuǎn)化為正確行為,就是要轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革開放、推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)施的有力行動(dòng)。
學(xué)習(xí)是錘煉作風(fēng)、反省不足的有效手段。中組部編寫的《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》,中紀(jì)委編寫的《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》,是此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育兩本重要的學(xué)習(xí)用書。“道不遠(yuǎn)人”,我們黨的歷史上涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們都是理想信念和高尚風(fēng)骨的化身。焦裕祿“生也沙丘、死也沙丘”,孔繁森“微笑融冰雪、送炭進(jìn)柴門”,無(wú)不生動(dòng)地詮釋了“為官一任、造福 一方”的百姓情懷。這些領(lǐng)導(dǎo)干部,是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。“見賢思齊”,向榜樣看齊,是把學(xué)習(xí)活動(dòng)人格化、生活化的重要方法;同樣,在全黨范圍內(nèi)開展警示教育,也是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)紀(jì)律觀念、樹立規(guī)矩意識(shí)不可或缺的手段。蘇榮賣官鬻爵,白恩培權(quán)力尋租,秦玉海不良“雅好”……這些誤黨誤國(guó)、自毀前程的案例,為每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。我們要以此為鑒,“見不賢而內(nèi)自省”,不斷地查擺自身存在的問(wèn)題,牢牢守住為人處事用權(quán)交友的底線,決不能為一己之私出賣黨和 人民的權(quán)益。南宋時(shí)期著名思想家朱熹《觀書有感》詩(shī):半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永保先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。我們黨員干部要牢固樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)密思維邏輯,才能立好身處好事。
學(xué)習(xí)是提升能力、增長(zhǎng)才干的必要途徑。在日常學(xué)習(xí)和實(shí)際工作中,要更注重學(xué)習(xí)的目的和實(shí)踐的成效,學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用上下功夫,在實(shí)際工作中,如何做一名黨的好干部,這是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視的問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),好干部要做到信念堅(jiān)定,為民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔。黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,全心全意為人民服務(wù),求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,堅(jiān)持原則,認(rèn)真負(fù)責(zé),敬畏權(quán)力,慎用權(quán)力,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的學(xué)習(xí)中,黨員干部特別是 領(lǐng)導(dǎo)干部要著眼應(yīng)用習(xí)近平總書記的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”,各類矛盾和問(wèn)題正在集中顯露,能不能妥善化解這些矛盾和問(wèn)題,成為領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的重要考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要克服本領(lǐng)恐慌,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。“工欲善其事,必先利其器”,學(xué)習(xí)就是“利其器”的根本途徑。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性,借口“肅肅宵征、夙夜在公”,以工作忙為搪塞,以應(yīng)酬多為理由,反正是不肯學(xué)習(xí)。殊不知“磨刀不誤砍柴工”,工作之余擠出時(shí)間來(lái)充電,恰恰是為了將來(lái)有更好的工作效果。只有不斷地學(xué)習(xí),才能跟得上時(shí)代前進(jìn)的步伐,不被日新月異的發(fā)展形勢(shì)所拋棄;只有不斷地學(xué)習(xí),才能真正讓自己在理論上、筆頭上、口才上或其他專長(zhǎng)上有“幾把刷子”,更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、解決棘手難題。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),不是哲學(xué)沉思,不是歷史勾陳,而是要從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去。毛澤東同志寫過(guò)《改造我們的學(xué)習(xí)》,明確提出學(xué)習(xí)中存在“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”三個(gè)問(wèn)題,說(shuō)“這些都是極壞的作風(fēng)”。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),也要克服這些“極壞的作風(fēng)”,注意突出問(wèn)題導(dǎo)向,自覺(jué)聯(lián)系實(shí)踐困惑,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和研究。惟其如此,才能把“三嚴(yán)三 實(shí)”的各項(xiàng)要求落到實(shí)處,真正培養(yǎng)和造就出當(dāng)之無(wú)愧的、先進(jìn)優(yōu)秀的黨員干部,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,奠定堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)和組織隊(duì)伍建設(shè)基礎(chǔ)。
責(zé)任編輯:ldm
(原標(biāo)題:中國(guó)新聞)
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