涵養(yǎng)我們的 “清明文化”
摘要：□王 品 清明時(shí)節(jié)，掃墓祭祖，既為寄托哀思、追念親恩，也為敦親睦族、慎終追遠(yuǎn)。這樣的節(jié)日、這樣的傳統(tǒng)，是一個(gè)民族寶貴的財(cái)富。古人說清明，“萬物生長此時(shí)，皆清
□王 品
清明時(shí)節(jié)，掃墓祭祖，既為寄托哀思、追念親恩，也為敦親睦族、慎終追遠(yuǎn)。這樣的節(jié)日、這樣的傳統(tǒng)，是一個(gè)民族寶貴的財(cái)富。
古人說清明，“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”，既描摹物候變化，也寄寓文化內(nèi)涵。而過往祭掃活動(dòng)中的一些庸俗之風(fēng)，給清明平添了污濁之氣。大操大辦，勞民傷財(cái)；過度焚燒，制造火患。而那些燒“情人”、燒“麻將”的做法，在污染環(huán)境的同時(shí)，也污染了精神世界。
現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的儀式也可與時(shí)俱進(jìn)。近幾年來，文明祭掃之風(fēng)，讓清明更“清明”。碑前獻(xiàn)一束鮮花，馨香寄哀思；墳旁種一棵綠樹，綠蔭表懷念。在網(wǎng)上寫一段回憶文章、親人圍坐翻翻老照片，親情共鳴中傳承著良好家風(fēng)。
清明是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，有著強(qiáng)大生命力。當(dāng)前，不管是從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)，還是從鄉(xiāng)村生活轉(zhuǎn)向城市生活，我們的生活場景都在發(fā)生巨大的變化。正因?yàn)槿绱?，我們更需要把握住?jié)日背后深厚的人文底蘊(yùn)、不變的人心情感，在繼承與創(chuàng)新中涵養(yǎng)屬于我們時(shí)代的節(jié)日文化。
責(zé)任編輯：ldm
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