除了榮譽外還要有物質(zhì)獎勵
摘要:也許是因為有這樣的認知:見義勇為是應(yīng)該的,不應(yīng)該得到物質(zhì)利益,得到了物質(zhì)利益就會使見義勇為行為黯然失色,甚至見義勇為行為的初衷都值得懷疑。首先,不能以一個人的初衷來判定其行為,只要他的行為是高尚的、有價值的,無論其初衷如何都應(yīng)該給予肯定。
石新宇
據(jù)報道,3月17日,四川眉山一輛寶馬墜入一湖中,路過的李姓小伙跳入湖中將車上5人救出后不幸溺亡。李姓小伙年僅19歲,生活于單親家庭,其父聽到此事后已經(jīng)住院,他家中還有八十多歲的奶奶。眉山市公安局相關(guān)人士稱李姓小伙救人屬實,將積極為其申報見義勇為稱號。
人最寶貴的東西是生命,人最崇高的行為是救人生命。因為救人生命而獻出了自己的生命,這是最值得敬仰最值得弘揚的行為。李姓小伙年僅19歲,正值青春年華,卻因救與自己素不相識的人而讓自己的年齡永遠定格在了19歲,每個人都應(yīng)該向他獻上最崇高的敬意。
眉山市公安局相關(guān)人士稱將積極為李姓小伙申報見義勇為稱號,這是應(yīng)該的。筆者認為,除了給他以應(yīng)有的榮譽外,還應(yīng)該給他以物質(zhì)重獎。這是對他個人的肯定,也是對他家人的慰藉。
長期以來,我們對見義勇為者的精神獎勵十分到位,但物質(zhì)獎勵相當(dāng)缺失。也許是因為有這樣的認知:見義勇為是應(yīng)該的,不應(yīng)該得到物質(zhì)利益,得到了物質(zhì)利益就會使見義勇為行為黯然失色,甚至見義勇為行為的初衷都值得懷疑。這種認知是不對的。首先,不能以一個人的初衷來判定其行為,只要他的行為是高尚的、有價值的,無論其初衷如何都應(yīng)該給予肯定。學(xué)習(xí)好了有獎學(xué)金,舉報違法犯罪行為有獎金,獎學(xué)金和獎金都相當(dāng)于物質(zhì)獎勵,為什么見義勇為就不能得到這樣的獎勵呢?其次,給見義勇為者以物質(zhì)獎勵,可以更好地激勵更多的人見義勇為。人生于世,都是有物質(zhì)需求的。追求物質(zhì)利益,不僅是生活所需,而且可以說是人之本性,要不然為什么大家都希望收入高一些呢?當(dāng)年孔子的學(xué)生子路救出一個落水的人并得到一頭牛的報酬。子路牽著牛走開,路人指責(zé)子路要了報酬很卑鄙??鬃訁s表揚了子路,就是因為孔子認為這樣才能讓更多的人去救人。第三,很多見義勇為者是家中的頂梁柱,一旦他們失去生命,家人的生活就有可能陷入困境。給他們以物質(zhì)獎勵,讓他們的家人在心痛的同時不至于心寒,不是完全應(yīng)該的嗎?
近年,我們已經(jīng)開始重視對見義勇為者的物質(zhì)獎勵,但整體上看獎勵的力度還有待加強。社會需要見義勇為,社會也需要對見義勇為者以物質(zhì)重獎,這是弘揚社會主義核心價值觀的需要,這是民心所向。
責(zé)任編輯:楊姍姍
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