秋訪“天仙配”傳說地董會(huì)村
摘要:董會(huì)村東的仙女橋,是仙女為農(nóng)民造福而修的一座石橋。優(yōu)秀的民間故事傳說都是這樣,不但流傳地區(qū)廣闊,而且能和地方風(fēng)物古跡結(jié)合起來,好像故事原來就發(fā)生在那里似的。千百年前汝南人為董永、七仙女造廟、雕像,刻石記事,表達(dá)對(duì)他們勤勞善良的敬意和愛情悲劇的同情。
記者 李賀建
應(yīng)朋友之約,在秋高氣爽的一天,我們幾個(gè)人來到董永與七仙女相會(huì)的傳說地——董會(huì)村,在村中老人的講述中,重溫美麗的故事。
位于汝南縣境內(nèi)的宿鴨湖水庫西岸有前董會(huì)、后董會(huì)兩個(gè)村子,這兩個(gè)村是1958年修建宿鴨湖水庫時(shí),從庫區(qū)遷移出來的,因董永與七仙女在此相會(huì)而得名。
兩千多年來,人們依然對(duì)董永的孝行以及由此帶來的好運(yùn)津津樂道。我們到董會(huì)村走訪時(shí),村民們七嘴八舌地講述這同一個(gè)故事,卻有不同的版本,他們對(duì)董永與仙女相遇的細(xì)節(jié)糾纏不休。好像這不是千年以前的傳說,而是剛剛發(fā)生在眼前的事情,他們因站在不同角度,看到了不同的細(xì)節(jié)。相同的是故事發(fā)展的方向。織女一夜間織成三百匹絹,替董永還了債,贖出董永,兩人男耕女織,你恩我愛,過得很幸福。誰知好景不長,結(jié)婚百日那天,天帝傳旨命七仙女立刻離開人間,返回天庭,二人悲痛欲絕,但天命難違,只得含淚分別。
據(jù)《汝南志》記載:“漢董永千乘人也,少失母獨(dú)養(yǎng)父。父亡,無以葬,乃從人貸錢一萬,曰:后無錢還,當(dāng)以身作奴。葬畢,忽道遇一婦人,求為妻……”這里的“婦人”就是小仙女。明代兵部尚書汝南人傅振商的《仙橋夕照》一詩中寫道:“二孝莊前跡已陳,董姑解佩舊河津。年年七夕通靈會(huì),曾憶橋邊合巹人。”可見,至少從明朝開始“天仙配”的故事就已經(jīng)在宿鴨湖一帶廣為流傳了。
東漢末年,天下大亂,山東人董永隨父逃難到今天的宿鴨湖一帶。董永幼年喪母,父子相依為命。他十六歲那年,父親染病身亡,因無錢埋葬,于是董永賣身葬父。董永的孝行感天動(dòng)地,由此引來一段天上人間的愛情佳話。
一天,天宮的七位仙女下凡到人間,她們來到仙女橋下準(zhǔn)備沐浣浴紗。突然,七姐妹中最小的仙女看到一個(gè)英俊少年疾步走來,于是她連忙招呼眾姐妹藏身水下??缮倌陞s一點(diǎn)也沒注意到橋下七個(gè)驚慌失措的美女,他神情沮喪匆匆而過……但這位少年卻給小仙女留下了難忘的印象,她想知道這位少年為何憂心忡忡。于是第二天,她又偷偷來到仙女橋頭等候,終于如愿以償。她得知董永“賣身葬父”的孝行后 ,小仙女十分感動(dòng),并作出了以身相許的決定。他們以路旁槐樹為證,拜天地結(jié)姻緣。后來小仙女用她神奇的力量戰(zhàn)勝了地主的百般刁難,還清了債務(wù),和董永過上了幸福的生活。
后來的故事經(jīng)過歷代文人的加工,變得更加離奇曲折。據(jù)說小仙女下嫁人間的事情被天庭知道后,王母娘娘便帶領(lǐng)天兵要把小仙女抓回天宮。董永借天仙之力飛天追趕,就在他將要追上妻子時(shí),王母娘娘突然拔出玉簪在身后劃出一道天河,從此一對(duì)有情人隔河相望。
村中老人講,過去的年代,未婚的青年,總愛到這里飲水,以期婚姻美滿。董會(huì)村東的仙女橋,是仙女為農(nóng)民造福而修的一座石橋。橋板上留有仙女的腳印,至今清晰可見,橋北就是著名的仙女廟。1958年興建宿鴨湖水庫,董會(huì)村、仙女橋、仙女廟全被拆毀,實(shí)在可惜。
在夕陽的余暉里,我們來到宿鴨湖畔。循堤北上,沿岸垂柳依依,秋蟲嘰嘰。于柳蔭深處,忽現(xiàn)一六角涼亭。涼亭背依湖水,飛檐翹角,古色古香。原來這是一座碑亭,石碑上書:“漢董永遇仙女處。”據(jù)說,距碑亭向西兩三里,有“遇仙橋”一座,如今已淹沒水下。此橋即為傳說《天仙配》中董永與七仙女初次相會(huì)的舊址。
波濤拍打著湖岸,講述著那美麗的故事。飛逝的時(shí)光抹去歷史的舊痕,為美麗的宿鴨湖蒙上了一層神秘的面紗。
據(jù)同行的一位汝南縣的朋友介紹,2005年,汝南縣人民政府在三里店鄉(xiāng)十里鋪湖東村西宿鴨湖畔,修建了董永遇仙亭。矗立的碑亭,向人們講述著董永遇仙的美麗傳說,也昭示著董永為父盡孝的孝義,寄托著人們對(duì)甜蜜愛情的追求。
2007年,董永與七仙女的傳說入選河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
優(yōu)秀的民間故事傳說都是這樣,不但流傳地區(qū)廣闊,而且能和地方風(fēng)物古跡結(jié)合起來,好像故事原來就發(fā)生在那里似的?!抖篮推呦膳返墓适?,在汝南也是源遠(yuǎn)流長,并深深贏得世世代代勤勞善良人的尊敬,為他們修橋、建廟,刻石傳頌,傳揚(yáng)他們堅(jiān)貞的愛情,同情他們不幸的悲劇。
仙女廟、仙女橋是汝南游覽的景點(diǎn),晚清汝南著名詩人、畫家孫廷樹,有《汝南勝境》詩,歷數(shù)汝郡名勝古跡,中有“臺(tái)上桃花長散彩,橋頭仙女幾投梭”的詩句。明萬歷進(jìn)士、汝南人李本固對(duì)董永和七仙女在汝南的遺跡頗感興趣,曾兩度暢游仙女廟,并有詩《重游仙女廟》為記:“巍巍廟貌枕寒流,三十年來兩度游。古殿頹殘棲鳥鼠,長松偃蹇走龍虬。先人筆跡依然在,昔日仙蹤不可求。俯仰頻深身世感,那堪更上最高丘。”詩中廟貌“巍巍”,可見其規(guī)模宏大,四面又有“寒流”“高丘”襯托,可謂依山傍水?!吨赜蜗膳畯R》的寫作,至今有700年了,當(dāng)時(shí)已稱廟堂為“古殿”,可知董永和七仙女故事的久遠(yuǎn),金碧輝煌圣地,因年久失修,已經(jīng)頹殘,成為鳥鼠棲息巢穴,偃蹇的長松如龍虬奔走,更增添寺院古老的歷史氣氛。千百年前汝南人為董永、七仙女造廟、雕像,刻石記事,表達(dá)對(duì)他們勤勞善良的敬意和愛情悲劇的同情。雖是仙蹤杳然,但豐碑仍在,他們的故事依舊感染教化著后人。
責(zé)任編輯:付琳
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