《白蛇2·青蛇劫起》傳統(tǒng)文化IP的“青年味”

今年的暑期檔，由追光影業(yè)、阿里影業(yè)等出品的動畫片《白蛇2·青蛇劫起》延續(xù)了《白蛇·緣起》的好口碑。截至發(fā)稿，《白蛇2·青蛇劫起》已經(jīng)斬獲了超過4億元人民幣的票房。作為續(xù)篇，《白蛇2·青蛇劫起》在故事情節(jié)、人物設(shè)置、動畫形象等方面都相較傳統(tǒng)的“白蛇傳”有了全新的演繹，影片獲得了觀眾，特別是青年人的認(rèn)可。

    從傳統(tǒng)中走來的青蛇

影片開頭便呈現(xiàn)了一個與傳統(tǒng)“白蛇傳”完全不同的世界。修羅，原本是傳統(tǒng)文化中佛教的用語，但是本片中的“修羅城”卻是一個充滿了科幻感和未來感的魔幻之地。本片中各種“人物”形象都是現(xiàn)代裝束，包括主人公小青，但這部充滿現(xiàn)代感的動畫片始終沒有放棄或者背離“白蛇傳”這個傳統(tǒng)故事。

在人物設(shè)置上，導(dǎo)演黃家康曾說“改編的時候，希望保持它原來的味道在里面。比如人物的設(shè)定不能變，小白比較溫柔，小青比較俏皮、獨立、勇敢。”

“白蛇傳”中的許仙在影片中消失了嗎？實際上，這部影片中辜負(fù)小青的司馬和蒙面男子就是“許仙”的形象：懦弱、善良，曾經(jīng)背棄了情感，但幡然悔悟，為了這段情感又奉獻了自己。

在主題上，《白蛇2·青蛇劫起》并沒有背離“白蛇傳”的人文精神：尊重人性、尊重情感，反抗黑暗，追求自由。

所謂萬變不離其宗，新作品延續(xù)了傳統(tǒng)文化IP中的人文內(nèi)核，本質(zhì)上符合了受眾的審美傾向和價值傾向，這與那種對傳統(tǒng)文化IP的符號化、元素化使用，甚至只是借用一個“傳統(tǒng)”的名聲截然不同，這也是本片能夠成功的首要基礎(chǔ)。

    當(dāng)小青遇到時代青年

從馮夢龍《警世通言》中的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》到田漢的《白蛇傳》，“白蛇許仙”的故事總是在不同的時代根據(jù)不同的時代主題和百姓生活發(fā)生著“接地氣”的變化，這也是不同時代的青年人喜愛它的緣由。

追光動畫的青年動漫人也是延續(xù)了這樣接地氣的創(chuàng)作思維，從而產(chǎn)生了符合青年人口味的新時代的“青蛇劫起”。該片導(dǎo)演黃家康說過這樣的話：“我們通過劇中人物，和現(xiàn)在的觀眾探討一些我們當(dāng)代年輕人關(guān)注的問題，小青的角色設(shè)置更靠近現(xiàn)代的視角。”

該片的制片人崔迪也說過：“小青其實很像我們現(xiàn)在的年輕人，到了一個新的公司、一個新的城市，我們設(shè)定她遇到的人和事，可能都是我們在日常生活當(dāng)中會遇到的可能性，年輕人可能會遇到的困難，比如像背叛、困境這樣的一些情景。”

從主題上，這部影片把原有的“愛情”擴展到了當(dāng)代青年人所需要的“情感”：我們既可以看到姐妹情，也能感受到友情，而最終我們從影片感悟到的是青年人對真情的執(zhí)著追求。

在視覺設(shè)計上，創(chuàng)作者打破了古風(fēng)傳統(tǒng)，而采用了科幻、“后工業(yè)”、“黑色電影”、“后現(xiàn)代”相雜糅的風(fēng)格，對于習(xí)慣了“二次元”“虛擬現(xiàn)實”的新潮青年來說，具有強烈的代入感。

在情節(jié)設(shè)置上，雖然影片屬于動作片類型，但吸收了“探險片”和“懸疑片”的因素，在“闖關(guān)”的過程中增加“揭秘”感，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

本片并沒有回避當(dāng)代青年所面臨的種種問題，反而以隱喻的方式體現(xiàn)出來，例如修羅城充滿青年人面臨的種種挑戰(zhàn)。但是影片的意義在于它沒有讓青年人喪失希望，沒有鼓勵青年人“躺平”，反而是鼓勵他們堅持信念，戰(zhàn)勝修羅城，拒絕那潭忘憂水的誘惑，勇敢地沖向自己渴望的世界，努力去實現(xiàn)自己的夢想與追求，尋找到自己的情感歸宿。

正是在這種呈現(xiàn)與激勵中，影片給予了今天的青年人更多的思考與自省。同時，也讓傳統(tǒng)的“白蛇傳”IP有了新的時代意義。

    大數(shù)據(jù)在動漫作品中應(yīng)用

今天的電影行業(yè)，一部影片是否會讓觀眾喜歡，毋庸置疑，技術(shù)是不可或缺的手段。這里所提到的技術(shù)實際上分為兩塊，一塊是制作技術(shù)，一塊是宣發(fā)科技。

在電影技術(shù)上，本片的動畫設(shè)計延續(xù)了《白蛇·緣起》在制作技術(shù)上的精品路線，視覺沖擊力達到了一流的水準(zhǔn)。然而，更值得一提的是影片以外的技術(shù)創(chuàng)新，即大數(shù)據(jù)在動漫作品中的應(yīng)用。

本片監(jiān)制于洲提到宣發(fā)平臺“燈塔”的作用。據(jù)他介紹，該片通過“燈塔”試映會進行測試，根據(jù)內(nèi)部觀眾的反應(yīng)建立大數(shù)據(jù)，幫助片方針對性地調(diào)整和修改影片，“‘燈塔’試映會反映出，我們在中間的段落節(jié)奏慢一些，有一些觀眾會覺得這塊長，包括也有一些具體的段落描述。所以我們后面就剪掉了將近10分鐘的戲。這之后我們又去做了試映，去做調(diào)整，節(jié)奏、數(shù)據(jù)這些變得好非常多，大家覺得這個節(jié)奏快慢感覺很好。”

對于一部商業(yè)動漫來說，將周期長的弱勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，利用大數(shù)據(jù)獲取觀眾觀影需求，校正創(chuàng)作，將創(chuàng)作主體的實驗性與文化市場的大眾性相結(jié)合，既不閉門造車，也不一味迎合，最終高效地實現(xiàn)市場利益和社會效益的最大化，可以說這種宣發(fā)科技的創(chuàng)新，是大數(shù)據(jù)科學(xué)合理使用的典型。

文/記者 滿羿 肖揚