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《理想照耀中國(guó)》:共同體美學(xué)的別樣表達(dá)

2021-07-23 17:16 來(lái)源:新華網(wǎng) 責(zé)任編輯:閆繼華
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摘要:由于獨(dú)立故事短小的篇幅,能夠集中展現(xiàn)人物實(shí)現(xiàn)自我觀照的完整心路歷程,并將人物的精神圖譜定格于某一瞬間,形成精神特寫(xiě),并與革命理想掛鉤,這樣別具風(fēng)味的美學(xué)風(fēng)格正是該劇創(chuàng)作的獨(dú)到之處。總而言之,《理想照耀中國(guó)》雖為拼盤(pán)作品,但是其美學(xué)風(fēng)格卻有難得的內(nèi)在統(tǒng)一性。

近日,由國(guó)家廣播電視總局策劃組織制作的慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主題作品——系列短劇《理想照耀中國(guó)》完美收官?!独硐胝找袊?guó)》的樣式頗為獨(dú)特,單集類似微電影的創(chuàng)作體量,總集數(shù)的累加又造就了多元的視角和多姿多彩的人物群像。該劇充分利用史實(shí)、史料,進(jìn)行戲劇性的開(kāi)掘,每集故事雖然各自獨(dú)立,卻又在美學(xué)層面完整統(tǒng)一,小處精細(xì)、大處磅礴。作為一部獻(xiàn)禮劇,其創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種對(duì)共同體美學(xué)意識(shí)的強(qiáng)烈追求,在整體的藝術(shù)風(fēng)格上結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義,注重核心價(jià)值觀的表達(dá)、美學(xué)風(fēng)格的統(tǒng)一、在地性的強(qiáng)化與角色認(rèn)同,給獻(xiàn)禮劇的創(chuàng)作提供了新的范本。

與當(dāng)下社會(huì)產(chǎn)生互文效應(yīng)

獻(xiàn)禮劇的創(chuàng)作面臨多重要求:在主題上要求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一,創(chuàng)作者須有高度的政治覺(jué)悟;在藝術(shù)上要求制作精湛,創(chuàng)作者須有成熟的藝術(shù)呈現(xiàn)能力;伴隨著流媒體平臺(tái)、短視頻社交平臺(tái)的涌現(xiàn),以及觀眾碎片化觀劇習(xí)慣的生成,高大上的獻(xiàn)禮劇也開(kāi)始順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和當(dāng)代年輕觀眾的需求,追求“親民性”。毫無(wú)疑問(wèn),上述諸類創(chuàng)作指標(biāo)要獲得一種平衡,是對(duì)創(chuàng)作構(gòu)思水平的全面考驗(yàn)。尤其是在主題層面:如何避免主題先行?如何用戲劇性本身吸引觀眾?如何用人物形象感染觀眾?如何讓主題在情節(jié)的鋪陳中藝術(shù)化地展現(xiàn),使得核心價(jià)值觀得以再造?這些都是難題。

由于缺少沉淀,早期獻(xiàn)禮劇創(chuàng)作出現(xiàn)過(guò)諸多偏頗之處,如一味地注重主題展現(xiàn)而忽視了戲劇性的構(gòu)建,導(dǎo)致人物扁平、情節(jié)單調(diào),影響了作品整體的藝術(shù)水準(zhǔn),觀眾不愿看、市場(chǎng)不買賬。而《理想照耀中國(guó)》讓觀眾看到一種新的美學(xué)體系走向成熟,即共同體美學(xué)在電視劇創(chuàng)作中全面開(kāi)花。共同體美學(xué)在電視劇領(lǐng)域最為顯著的表現(xiàn)是,對(duì)于電視劇民族性與核心價(jià)值觀特征的探索?!独硐胝找袊?guó)》全面展現(xiàn)各行各業(yè)的百年奮斗史,構(gòu)建了系統(tǒng)與理性的表達(dá)模式。該劇可被視作一種文化記憶的再現(xiàn),其目的不僅是為了向觀眾呈現(xiàn)歷史文本,同時(shí)也展現(xiàn)出敘事中鐫刻著的社會(huì)秩序、集體記憶等共生力量,彰顯特定時(shí)代獨(dú)有的精神內(nèi)質(zhì)和思想理念,并與當(dāng)下社會(huì)產(chǎn)生互文效應(yīng),最終實(shí)現(xiàn)與觀眾的共鳴。

激發(fā)青春的共鳴

《理想照耀中國(guó)》作為系列短劇,緊扣“念青春故事、書(shū)家國(guó)情懷”的創(chuàng)作理念,以“美好理想、青春奮斗”為核心主題,廣泛挖掘不同歷史階段各行各業(yè)中鮮活的人物,旨在以當(dāng)下年輕人更易接受的方式進(jìn)行講述與呈現(xiàn),激發(fā)青春的共鳴。劇本聚焦百年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大實(shí)踐,深入挖掘充分反映黨的初心使命的素材,從不同人物視角出發(fā),構(gòu)建小中見(jiàn)大的感人故事,在核心價(jià)值觀突出、正能量強(qiáng)勁的原則下,形成多點(diǎn)透視、雅俗共賞的創(chuàng)作格局。用“堅(jiān)守理想”作為統(tǒng)攝的主題,每個(gè)故事都經(jīng)過(guò)精心的打磨,使得敘事空間飽滿、戲劇節(jié)奏清晰??梢哉f(shuō),《理想照耀中國(guó)》引領(lǐng)了主旋律電視劇的一個(gè)新潮流:一方面,尊重電視劇的戲劇性本體特征;另一方面,青春偶像演員的參與讓主旋律時(shí)髦起來(lái)。

作為系列短劇,《理想照耀中國(guó)》每集采用不同的演員,場(chǎng)景的高度跨越也難免會(huì)有風(fēng)格差異??倢?dǎo)演傅東育沒(méi)有回避這種風(fēng)格差異,而是充分尊重分集導(dǎo)演的藝術(shù)主張,使每集的鏡頭、布光、剪輯與音響等要素達(dá)到質(zhì)量上乘的電影藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。如第一集中,當(dāng)眾人集中討論社會(huì)現(xiàn)狀時(shí),長(zhǎng)鏡頭運(yùn)鏡一鏡到底,頗有舞臺(tái)劇色彩;在陳望道返鄉(xiāng)時(shí)拍攝的是火車前行的畫(huà)面,但同時(shí)用旁白解讀歷史背景,角色獨(dú)白與旁白結(jié)合。又如每集片尾都有一首專屬主題音樂(lè),直擊靈魂,并配以史實(shí)資料回顧歷史、交代現(xiàn)狀,圖解奮斗的源起與方向。與此同時(shí),全劇基本按照線性順序播出,主題嚴(yán)格貫穿,每集運(yùn)用字幕介紹時(shí)間、地點(diǎn)和背景人物信息,符合電視劇觀眾的觀賞習(xí)慣。觀眾并不會(huì)糾結(jié)于這部作品究竟更像電影還是更像電視劇,當(dāng)一部作品在采取新樣式的同時(shí),還能葆有美學(xué)風(fēng)格的統(tǒng)一,就不會(huì)產(chǎn)生明顯的“違和”感。更何況,年輕觀眾尤其愿意接受影視創(chuàng)作的新樣式?;蛟S,該劇的播出有望激發(fā)電視劇行業(yè)更多元的創(chuàng)新之舉。

拼盤(pán)與內(nèi)在統(tǒng)一

《理想照耀中國(guó)》選擇了平民視角的表述路徑,體現(xiàn)出鮮明的共同體美學(xué)。事實(shí)上這也是闡釋中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)新之處:我們的英雄平實(shí)而堅(jiān)毅,他們的自我實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)的內(nèi)涵和路徑。

例如《磊磊的勛章》講述中國(guó)國(guó)家女子柔道隊(duì)陪練員劉磊磊的故事。按照好萊塢的敘事法則,如果劉磊磊不能將參加奧運(yùn)會(huì)拿金牌作為“最高任務(wù)”,那么這樣的人物幾乎很難成立。但是縱觀全劇我們會(huì)發(fā)現(xiàn),劉磊磊的內(nèi)驅(qū)力是真實(shí)可感的,當(dāng)他說(shuō)出“所有人為了一個(gè)理想一起努力,這讓我覺(jué)得,既平凡又有意義”,他的人物弧光也自然生成了。只有與共和國(guó)共同成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)人,才能深切地理解和認(rèn)同:為什么劉磊磊即使?fàn)奚头瞰I(xiàn),被摔打了284萬(wàn)次,卻無(wú)緣奧運(yùn)賽場(chǎng),他還能夠達(dá)成無(wú)悔無(wú)憾的“自我實(shí)現(xiàn)”。因?yàn)樵谥袊?guó)這片土地上,正是有無(wú)數(shù)的“劉磊磊”,才有今日中國(guó)的騰飛。我們看到,這一集之所以有底氣讓原型人物本色出演,正因?yàn)楣适卤旧斫^非虛構(gòu),讓觀眾產(chǎn)生集體主義認(rèn)同,造就了極強(qiáng)的信服力。

《理想照耀中國(guó)》從與普通人生存空間、情感世界更為接近的日常生活視角落筆,注重在真實(shí)的歷史氛圍中描寫(xiě)人的親情、愛(ài)情、友情,塑造富有個(gè)性、真實(shí)豐滿的人物形象。將百年奮斗史作為敘事背景,專注表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代激蕩起的一朵朵日常生活的小浪花,以情感敘事的方式來(lái)設(shè)置故事情節(jié)、架構(gòu)人際關(guān)系、把握歷史走向的做法,讓觀眾無(wú)須仰視,便能體會(huì)平凡而偉大的共和國(guó)締造者們豐富而又真摯的靈魂。

我們常說(shuō)好戲要接地氣、有在地性。落實(shí)到表演中,會(huì)發(fā)現(xiàn)好的表演必然是取之自然,方能渾然天成?!陡璩∽鎳?guó)》中的音樂(lè)家王莘,站在天安門(mén)廣場(chǎng)前靈感涌現(xiàn),他那一瞬間百感交集的表情,分明是在和天安門(mén)演對(duì)手戲?!短旌印分械墓こ處焻亲嫣?,在險(xiǎn)峻山嶺間不屈奮斗,他分明是在和太行山演對(duì)手戲。更不用說(shuō)尤勇成之于白馬雪山滇金絲猴(《你的眼神》),夏荔之于胡麻嶺(《173米》)……和大自然同臺(tái)競(jìng)戲,究其根本是人物自我的對(duì)話。由于獨(dú)立故事短小的篇幅,能夠集中展現(xiàn)人物實(shí)現(xiàn)自我觀照的完整心路歷程,并將人物的精神圖譜定格于某一瞬間,形成精神特寫(xiě),并與革命理想掛鉤,這樣別具風(fēng)味的美學(xué)風(fēng)格正是該劇創(chuàng)作的獨(dú)到之處。

總而言之,《理想照耀中國(guó)》雖為拼盤(pán)作品,但是其美學(xué)風(fēng)格卻有難得的內(nèi)在統(tǒng)一性。老中青演員們之所以能夠貼合角色,個(gè)中奧秘在于:低頭田間地頭,抬頭山川河流,俯首父老鄉(xiāng)親,導(dǎo)演抓住了中國(guó)文化傳統(tǒng)中“天人合一”“取法自然”的理念,把“講好中國(guó)故事”落實(shí)到平凡而又偉大的中國(guó)人身上,把平民英雄定位在歷史洪流和變革之中,為平民立傳。

獻(xiàn)禮劇有各種呈現(xiàn)角度,有重大革命歷史題材、重要?dú)v史人物題材的角度,也有為無(wú)名英雄和幕后英雄立傳的角度。由家國(guó)與集體的宏大敘事轉(zhuǎn)為突出小人物形象,呈現(xiàn)普通人的生活經(jīng)歷,將祖國(guó)的概念具象化為山川草木、鄉(xiāng)村小路,展現(xiàn)各地區(qū)發(fā)展的不同面貌,呈現(xiàn)中國(guó)地理坐標(biāo)中的個(gè)人形象,講述平凡崗位中的家鄉(xiāng)建設(shè)者,并形成共同體美學(xué)意識(shí)——這樣的作品,越多越好?。ㄗ髡邚埜粓?jiān) 單位:杭州師范大學(xué))

責(zé)任編輯:閆繼華

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