薪能有續(xù) 火乃不窮 ——序《馬健中跋臨王羲之〈十七帖〉》

　　□ 西中文

　　鄭州大學(xué)書法學(xué)院副教授、當(dāng)代很有成就的著名書家馬健中先生，教學(xué)和創(chuàng)作均碩果累累。近年來(lái)，他在教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐中，找到了一種新的形式——跋臨古代書法經(jīng)典，作為在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的窗口和路徑，有很好的效果。最近幾年，他相繼出版了《馬健中跋臨〈集王圣教序〉》《馬健中跋臨〈顏真卿爭(zhēng)座位帖〉》，之后又完成了《馬健中跋臨王羲之〈十七帖〉》。這是一項(xiàng)龐大的工程。29封信札千余字，他不但通臨一過(guò)，而且用他獨(dú)具特色的小行書對(duì)每個(gè)字都一一詳細(xì)解析，從字形結(jié)構(gòu)到用筆特點(diǎn)，從觀察角度到臨習(xí)要領(lǐng)，其觀察之細(xì)微、解析之精到、度人之誠(chéng)懇切實(shí)、行文之圓融無(wú)礙，在同類著作中都是極為罕見的。杜牧詩(shī)云：“杜詩(shī)韓筆愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處搔。”對(duì)于想臨習(xí)古代經(jīng)典的人來(lái)說(shuō)，馬健中的書真正是搔到了癢處。

　　《十七帖》是書法史上的經(jīng)典，歷代的書家不但把它奉為草法的圭臬，而且將它立為筆法的極則。中國(guó)書法史曾經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的“群體意識(shí)階段”，人們只是把寫字作為實(shí)用的交流方式，并未當(dāng)作一門藝術(shù)——雖然一代代的書家刻手對(duì)于書刻的方法和審美效果也有著不懈的追求。只是到了晉代，以王羲之為代表的一代書家才真正喚起了書法的藝術(shù)自覺。一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是書家把自己的風(fēng)度、性情、胸次、品格在書法中表現(xiàn)出來(lái)，從而使書法藝術(shù)富于濃厚的個(gè)性色彩和人文精神。王羲之的《蘭亭序》《十七帖》等就是其中的典型代表?！妒咛肥峭豸酥畬懡o朋友的手札，往往是寥寥數(shù)語(yǔ)、意盡而止，率性適意、爛漫天真，于隨意的書寫中見嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ群图兪斓募记?。二者的完美結(jié)合，正是帖學(xué)的精髓所在，也是千余年來(lái)，帖學(xué)能傾倒一代代文人書家的根本原因?！妒咛返挠霉P，方法多樣、形態(tài)豐富，平動(dòng)絞轉(zhuǎn)、提按頓挫，中鋒取勁、側(cè)鋒取妍，對(duì)筆法的開拓達(dá)到了一個(gè)空前的水平。其結(jié)體縱而不肆、斂而不瑣、俊逸嫻雅、韶秀空靈，極富文人的書卷氣息。故千百年來(lái)，此帖受到歷代書家的崇敬和追摹。

　　馬健中先生的書風(fēng)以帖派為主。他自幼習(xí)書，即從“二王”入手，多年臨習(xí)《集王圣教序》《蘭亭序》《十七帖》，有豐厚的積累和深切的體會(huì)。“二王”書風(fēng)的滋養(yǎng)，使得馬健中的書法溫潤(rùn)典雅、秀穎清逸。2004年，全國(guó)第八屆書法篆刻展評(píng)選中，馬健中即以一幅淳雅俊逸的小行書征服評(píng)委、摘得桂冠。多年來(lái)，他始終堅(jiān)持在“二王”書風(fēng)的領(lǐng)域開拓耕耘，不斷深化對(duì)“二王”的理解。近年出版的《馬健中跋臨〈集王圣教序〉》，正是他在這塊傳統(tǒng)的經(jīng)典園地深耕細(xì)作的結(jié)晶。

　　然而馬健中并非墨守成規(guī)、僅能步趨前人的書家。對(duì)于書法藝術(shù)的真諦及其發(fā)展趨勢(shì)，馬健中有自己的理解和思考。當(dāng)代書壇的大趨勢(shì)是碑帖融合、開放多元、兼容并包，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新。所以他并非僅僅死守帖派一路，而是多方取法、轉(zhuǎn)益多師。除“二王”之外，他還在顏真卿一路上也下了很大的功夫。故其小字行草書，多以顏書的面目出現(xiàn)。較之“二王”的俊逸清麗，馬健中的行草書又多了一分樸拙渾厚、寬博恣肆。不寧唯是，馬健中對(duì)篆、隸、魏碑也浸淫有年、功力深厚。最近的第十二屆全國(guó)書法篆刻展，馬健中出人意料地以一幅小字隸書入選，充分展示了他在多種書體上的雄厚實(shí)力。從第八屆國(guó)展到第十二屆國(guó)展，將近20年的時(shí)間跨度，馬健中不但始終身處當(dāng)代書壇一線的位置，而且能分別以碑派、帖派的不同面目入選獲獎(jiǎng)，這絕非偶然。這充分說(shuō)明，馬健中不是那種僅憑機(jī)遇和追逐時(shí)尚在書壇一朝成名卻曇花一現(xiàn)的書家。馬健中把書法藝術(shù)作為自己畢生的追求，乃至將其看作自己的生命。剛過(guò)知天命之年的馬健中，是當(dāng)代書壇名副其實(shí)的中堅(jiān)。不言而喻，當(dāng)代書法藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展，端賴這樣一批忠于書法藝術(shù)、默默耕耘不計(jì)名利的中堅(jiān)力量。

　　鄭州大學(xué)書法學(xué)院是全國(guó)綜合類大學(xué)中設(shè)立的第一所書法學(xué)院。這所學(xué)院在其成立之初，就把培養(yǎng)創(chuàng)作和理論雙棲人才作為自己的目標(biāo)。在張海院長(zhǎng)的主導(dǎo)下，學(xué)院致力把河南書法的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)和鄭州大學(xué)的教育優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，從河南的創(chuàng)作隊(duì)伍中選拔優(yōu)秀人才充實(shí)書法學(xué)院的教師隊(duì)伍，馬健中就是這一工程的成功范例之一。這些年的實(shí)踐證明，馬健中不但是一個(gè)卓越的書家，也是一個(gè)優(yōu)秀的教師。他對(duì)教學(xué)工作勤勤懇懇、盡職盡責(zé)；對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)、關(guān)懷備至，并在2019年第十屆鄭州大學(xué)學(xué)生“我最喜愛的老師”頒獎(jiǎng)典禮上獲“我最喜愛的老師”稱號(hào)和“良師益友獎(jiǎng)”，這是他最看重的榮譽(yù)，甚至遠(yuǎn)勝國(guó)展的獲獎(jiǎng)入選。在全國(guó)第十二屆書法篆刻作品展上，馬健中和他的學(xué)生的作品同時(shí)入選，這在全國(guó)高校書法專業(yè)是一個(gè)相當(dāng)罕見的現(xiàn)象，有力地證明了鄭州大學(xué)書法學(xué)院引進(jìn)人才工程的巨大成功！

　　《莊子·養(yǎng)生主》云：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”書法藝術(shù)之火延續(xù)數(shù)千年而生生不息，端賴一代代人接力傳薪。鑒于近代以來(lái)，書法曾遭遇數(shù)十年的斷層，這一點(diǎn)就顯得特別重要。對(duì)于當(dāng)代書壇來(lái)說(shuō)，傳薪續(xù)火遠(yuǎn)比出幾件好的作品更有意義。改革開放以來(lái)，書法進(jìn)入復(fù)興期，書法教育也得到了空前的發(fā)展。有一大批人在這個(gè)神圣的領(lǐng)域默默耕耘，作出了很大的貢獻(xiàn)，他們都是值得尊敬的。但由于種種原因，當(dāng)代的書法創(chuàng)作和書法教育還存在某種脫節(jié)的現(xiàn)象。如果由有強(qiáng)大創(chuàng)作實(shí)力又懂教育的人來(lái)做這項(xiàng)工作，當(dāng)然就更好了。馬健中就是這樣的最佳人選，他也做好了充分的準(zhǔn)備，立志把畢生的精力獻(xiàn)給書法教育事業(yè)。這正是馬健中先生這本新著的真正價(jià)值所在。故我樂(lè)于為之序云。

　　庚子大雪，于中州玉衡居。

　   作者簡(jiǎn)介：西中文，字奎章，號(hào)華北,別署玉衡居士、佩韋齋主。1945年出生于河南省固始縣。著名書法理論家、書法家，現(xiàn)為鄭州大學(xué)特聘教授，碩士研究生導(dǎo)師，河南省書畫院特聘書法家、美術(shù)評(píng)論家，信陽(yáng)師范學(xué)院兼職教授。曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，河南省書協(xié)常務(wù)理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)。書法作品多次入選全國(guó)重要展覽，發(fā)表學(xué)術(shù)論文300多篇，出版有《書海蠡測(cè)》《書法傳統(tǒng)與現(xiàn)代論綱》《中州書壇學(xué)人叢書·西中文卷》《西中文書法藝術(shù)》《佩韋齋吟草》等著作。2002年獲首屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)理論提名獎(jiǎng)。2006年論文獲第二屆中國(guó)書法“蘭亭獎(jiǎng)”理論三等獎(jiǎng)、全國(guó)第七屆書學(xué)討論會(huì)三等獎(jiǎng)。