婚俗陋習令人苦惱 媒體：移風易俗遏制婚俗不正之風

移風易俗遏制婚俗不正之風

民政部將15個縣（市區(qū)）確認為全國婚俗改革實驗區(qū)

● 在全國范圍內(nèi)設置婚俗改革試驗區(qū)是一項極具針對性的改革措施，旨在推動婚俗的文明化、去低俗化，弘揚時代婚俗新風、實現(xiàn)精神小康

● 婚俗改革實驗區(qū)想要交出一份滿意的答卷，必須在社會上來一場頭腦風暴，促使人們的觀念不斷迭代，為婚俗文化注入文明節(jié)儉的正能量基因，從根本上移除落后婚俗

● 考慮到婚俗改革的復雜性，改革必須把握好尺度，相應的制度及法律保障需要及時跟上

□ 本報見習記者 孫天驕

□ 本報記者　　 陳 磊

今年4月，《民政部關于同意將河北省河間市等單位確認為全國婚俗改革實驗區(qū)的批復》向社會公布，經(jīng)地方申報、實地調(diào)研、綜合評估等后，將河北省河間市等15個單位確認為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為3年。

民政部要求，上述實驗區(qū)要圍繞婚俗改革試點主題，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力推進婚姻領域移風易俗，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀婚姻家庭文化，倡導全社會形成正確的婚姻家庭價值取向，遏制婚俗不正之風，不斷提升全社會文明程度和群眾精神風貌，為推進婚俗改革提供鮮活樣板。

接受《法治日報》記者采訪的專家認為，民政部在全國范圍內(nèi)設置婚俗改革試驗區(qū)是一項極具針對性的改革措施，旨在推動婚俗的文明化、去低俗化，弘揚時代婚俗新風、實現(xiàn)精神小康。同時，考慮到婚俗改革的復雜性，改革必須把握好尺度，相應的制度及法律保障需要及時跟上。

儀式煩瑣花費甚巨

婚俗陋習令人苦惱

一場婚禮，預算30多萬元。

曹女士在電話中向《法治日報》記者講述了自己正在籌備的婚禮。同為27歲的曹女士和蔣先生家住浙江省紹興市，他們預計明年年初舉行婚禮。二人粗略算了一筆賬，發(fā)現(xiàn)剔除所有不必要項目后，一場婚禮的預算刷新了他們對結婚花費的認知。

“嫁妝彩禮、‘四大金剛’、三金五金，按照我們當?shù)氐娘L俗，這些都是婚禮上必備的。”曹女士說，“四大金剛”指的是婚禮主持人、跟妝師、攝影師、攝像師；“三金”包括金項鏈、金耳環(huán)、金戒指3種金飾，“五金”則比“三金”多兩樣，即手鐲和腳鐲。

此外，喜糖也有講究。“我們當?shù)氐娘L俗要求喜糖分大糖、中糖、小糖，大糖給當天來參加婚禮的客人，中糖給父母的同事，小糖給老家村子里的人。每份喜糖里還要放一包煙，費用一下子就上去了。”曹女士說。

婚禮場地更是花銷的大頭。曹女士稱：“婚禮當天走儀式的酒店需要提前訂，而且場地布置也要請專門的團隊。據(jù)我了解，布置好點的都要近10萬元。”

曹女士和蔣先生原本只想辦一個簡單的婚禮，宴請一些關系好的親友，但是雙方父母都不同意，說“家里結婚都是按著風俗走的”。對此，曹女士直言自己就像是被當?shù)鼗樗准芷饋硗浦摺?/p>

提到婚俗，讓曹女士感到不能理解的還有很多。曹女士和蔣先生早早將結婚日子定在明年二月，就是因為當?shù)亓曀滓蠓蚱薅?ldquo;走親戚走滿一年的節(jié)日”。也就是說，從今年五一開始，端午、中秋、國慶等重要節(jié)日，他們兩人都要請曹女士父親這邊的親戚吃飯，還要送禮送煙。此外，按照曹女士父親老家的習俗，曹女士辦婚禮期間還需要請村里的人吃席，而且要連著開席3天，基本上全村的人都要請一遍。“這些婚俗讓我覺得很沒必要。”曹女士說。

5月7日上午，《法治日報》記者在朝陽區(qū)一家餐廳見到了剛剛在老家安徽省宿州市辦完婚禮的張先生。今年26歲的張先生談到自己的婚禮時，語氣中帶著濃濃的疲憊，他坦言自己終于解脫了。在他的記憶中，這場婚禮只剩下了煩瑣而無用的儀式、各種高昂的花銷和幾百份包得他手酸的伴手禮。

因為妻子的老家在河南省南陽市，在安徽辦完婚禮3天后，張先生又帶著妻子前往河南回門。當?shù)氐幕樗资且撔吕梢路缅X贖，好在因為張先生和妻子強烈反對，且張先生是外地女婿，最后這樣的場面并沒有發(fā)生。

婚俗陋習不僅讓人感到苦惱，而且因為天價彩禮、婚鬧等引發(fā)的爭議性事件時有發(fā)生，嚴重的甚至鬧出人命。據(jù)報道，2019年4月，江西省鷹潭市一位22歲的女孩被未婚夫殺害。男方殺人的原因是女方索要高額彩禮，而男方支付不起。

在了解到婚俗改革實驗區(qū)一事后，張先生大力支持：“婚俗陋習一定要改，應該讓婚禮真真正正屬于夫妻二人，而不是讓新人被各種落伍的習俗所綁架。”

設置試點有因可循

婚俗改革意義重大

在民政部今年正式設置婚俗改革實驗區(qū)之前，針對婚俗改革，我國已經(jīng)印發(fā)了一系列相關文件。

2019年2月，天價彩禮首次出現(xiàn)在“中央一號文件”中，文件要求“對婚喪陋習、天價彩禮、孝道式微、老無所養(yǎng)等不良社會風氣進行治理”。

2020年5月，民政部發(fā)布《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》，強調(diào)要深入開展婚姻家庭輔導服務，促進婚姻幸福、家庭和諧，開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治。

2020年9月，民政部、全國婦聯(lián)印發(fā)《關于加強新時代婚姻家庭輔導教育工作的指導意見》，強調(diào)探索開展婚前輔導，探索將頒證儀式引入結婚登記流程并實現(xiàn)頒證常態(tài)化，組織舉辦集體婚禮，倡導健康文明、簡約適度的婚俗文化。

對外經(jīng)貿(mào)大學教授、中國法學會行政法學研究會秘書長王敬波在接受《法治日報》記者采訪時認為，婚俗改革是移風易俗的組成部分，通過設置婚俗改革實驗區(qū)，實際上是在進行一種積極有益的探索，讓不同地域可以就婚俗的問題進行自主探索。

中華全國律師協(xié)會婚姻家庭法專業(yè)委員會副主任、中國法學會婚姻家庭法研究會理事譚芳告訴《法治日報》記者，中國的婚俗禮儀自古就是傳統(tǒng)文化的一部分，國家也一直倡導文明婚禮。因此，針對目前婚俗禮儀中存在的種種弊端，此次民政部在全國范圍內(nèi)設置婚俗改革試驗區(qū)是一項極具針對性的改革措施。

譚芳認為，婚俗改革對于推動和諧社會建設、精神文明建設，促進家庭和諧，都具有十分重要的意義?；樗椎奈拿骰?、去低俗化，對于弘揚時代新風、實現(xiàn)精神小康可以起到重要作用。

“陳陳相因、積重難返，陋習之所以成為陋習，就是因為它具有社會性和頑固性。”譚芳認為，對于婚俗改革來說，先試點探索，取得經(jīng)驗后再全面推開，是比較穩(wěn)妥務實的做法。

改革須把握好尺度

考慮地域民族差異

盡管對于婚俗改革非常支持，但張先生在接受采訪時也提到：“我感覺這里面有個問題，就是許多習俗在我們年輕人看來是陋習，但當?shù)厝藚s覺得那是必不可少的傳統(tǒng)習俗，沒了就不叫婚禮。”

對于張先生提到的個人傳統(tǒng)觀念與婚俗改革的矛盾點，王敬波認為，婚俗改革涉及的問題確實非常復雜，既有民間的一些習慣，也有社會上的一些固有觀念。同時，婚俗改革其實既是一個社會問題，也是一個法律問題?；樗椎母母锼婕暗念I域，既有私人領域也有公共領域，“因為用什么方式結婚，這是私人的事情，但是這個婚禮本身它又可能會產(chǎn)生公共的影響”。

“比如說像婚俗觀念，再比如反對大操大辦鋪張浪費等，本身并不純粹是私人領域的問題，并不是說一個人有錢就可以鋪張浪費，也不能夠簡單化地認為婚禮的舉辦方式純粹是私人事務，因為它本身會產(chǎn)生一定的社會影響。”王敬波說。

王敬波認為，婚俗改革各種措施對于整個社會價值觀的重新塑造，都會產(chǎn)生積極的影響。在這個過程中，需要充分發(fā)揮法律制度在推動社會進步中的作用。

王敬波提到，社會主義核心價值觀已經(jīng)被納入憲法和多部法律，民法典第一千零四十三條第一款明確規(guī)定：“家庭應當樹立優(yōu)良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。”這都為婚姻家庭文明建設提供了一定的法律保障。“同時還要注意到，婚俗改革不能夠‘一刀切’，要特別考慮地域或者民族的差異性，同時也要兼顧剛性制度和柔性行政指導在實踐中的搭配。”

譚芳認為，婚俗改革必須把握好尺度，相應的制度及法律保障需要及時跟上。“有些婚俗文化緣于傳統(tǒng)陋習，適合通過道德約束等進行軟性干預；有些會損害公民人格尊嚴，必須明確劃定法律紅線。不良婚俗非一朝一夕形成，切不可輕率采取‘一刀切’或限期整頓等粗暴手段，還應循序漸進、因地制宜。”

擯棄落后思想觀念

全力推進婚俗改革

值得注意的是，圍繞婚俗改革，近年來多地已先后出臺相應措施。

例如，山東省濟寧市嘉祥縣在2020年被確定為濟寧市民政局婚俗改革試點，為新婚男女設置婚姻家庭輔導和教育前置環(huán)節(jié)。

內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧區(qū)將婚俗文明寫入村規(guī)民約、居民公約，提倡農(nóng)村婚禮由“紅白理事會”承辦，迎親車輛不超過8輛，對違規(guī)改裝婚車、闖紅燈等婚禮車隊違規(guī)進行處罰。

河南省商丘市寧陵縣也將婚喪禮俗規(guī)定普遍納入村規(guī)民約，倡導彩禮不高于3萬元，紅事每桌不超過350元。

廣東省廣州市此次被民政部確認為全國婚俗改革實驗區(qū)。廣州市民政局社會事務處相關負責人向《法治日報》記者介紹，廣州市目前在婚俗改革過程中已經(jīng)進行了如下工作：全面深入開展婚姻家庭輔導服務，在婚姻登記處成立“家庭驛站”；持續(xù)優(yōu)化結婚登記頒證服務，運用信息化服務技術，創(chuàng)新設計個性化風格、沉浸式體驗的多場景頒證服務；建設婚姻家庭文化共建共治共享實踐基地，深入構建簡約適度的婚姻禮俗禮儀，與市衛(wèi)生健康部門共同開展一站式婚育服務；打造廣州（中國）婚姻服務創(chuàng)新綜合平臺，目前，廣州婚俗文化館、婚姻文化研究院、婚慶產(chǎn)業(yè)園等都在積極推進當中。

據(jù)廣州市民政局社會事務處相關負責人介紹，在被選為全國婚俗改革實驗區(qū)的3年實驗時間內(nèi)，廣州市將繼續(xù)以廣州（中國）婚姻服務創(chuàng)新綜合平臺為抓手，全力推進婚俗改革實驗區(qū)各項工作任務落實，包括但不限于定期舉辦集體婚禮、舉辦婚慶博覽會、深化家風家教建設等。

譚芳認為，上述這些探索對遏制不良婚俗提供了有益借鑒。但是，移風易俗重在祛除陳舊庸俗的價值取向，不僅要約束行為，更要促進觀念轉(zhuǎn)變。從實際情況來看，約束行為相對簡單，轉(zhuǎn)變觀念則需長期的努力。“婚俗改革實驗區(qū)想要交出一份滿意的答卷，必須在社會上來一場頭腦風暴，促使人們的觀念不斷迭代，用良幣驅(qū)逐劣幣，為婚俗文化注入文明節(jié)儉的正能量基因，從根本上移除落后婚俗。”

“以天價彩禮為例，其背后主要成因還是在于農(nóng)村地區(qū)適婚男女比例的結構性失衡，也有農(nóng)村嫁女養(yǎng)老的陳舊觀念。推進婚俗改革，不能繞開這些現(xiàn)實根源，既需要從教育入手，強化觀念更新，擯棄落后思想觀念，也要從實際問題入手，比如完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系，消除農(nóng)村群眾的后顧之憂。”譚芳說。

譚芳建議，婚俗改革實驗區(qū)可以積極創(chuàng)新中國式婚禮模式。對一些地方存在的盲目攀比現(xiàn)象，應從思想根源上進行糾正，可以充分利用村民大會、社區(qū)活動廣泛宣傳天價婚禮、鋪張婚姻的危害性，分享文明婚俗典型案例，也可以給予必要的激勵措施，比如對不要或少要彩禮的女方、節(jié)儉舉辦婚禮的新人，有關部門可以在評選各級“文明家庭”時給予必要的傾斜等。

“在婚俗改革的過程中，黨員領導干部應當發(fā)揮好帶頭作用，用優(yōu)良的作風促進社會風氣轉(zhuǎn)變，感染和帶動更多的人形成正確的婚姻家庭價值取向。”譚芳說。

制圖/李曉軍