用生命捍衛(wèi)信仰

□ 胡殿文

無數(shù)英烈前仆后繼，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身。他們以鮮血澆灌理想、用生命捍衛(wèi)信仰，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。自4月6日起，《人民日?qǐng)?bào)》和新華社推出《為了民族復(fù)興·英雄烈士譜》專欄，報(bào)道英烈人物英勇獻(xiàn)身光輝事跡和畢生奮斗崇高精神，報(bào)道妥善保護(hù)英烈紀(jì)念設(shè)施感人故事。筆者披閱英雄故事，感悟烈士業(yè)績(jī)，一種感悟油然而生，為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，革命先烈力量的源泉來自何方？源自信仰！正是樹立了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，他們才敢于用生命捍衛(wèi)信仰，面對(duì)死亡，大義凜然，義無反顧。

——生死考驗(yàn)面前，信仰之火不熄。被譽(yù)為“生活的親密伴侶、工作的革命同志、斗爭(zhēng)的真摯戰(zhàn)友”革命伉儷田波揚(yáng)和陳昌甫面對(duì)敵人的屠刀，慷慨赴死。1927年5月21日，許克祥制造了“馬日事變”，湖南陷入白色恐怖中。5月30日，由于叛徒告密，田波揚(yáng)、陳昌甫夫婦等8位同志被捕。敵人對(duì)田波揚(yáng)施以酷刑，用竹簽扎進(jìn)他的十指，用木杠壓斷他的雙腿，要他自首和說出黨的秘密。七天七夜的摧殘折磨，田波揚(yáng)始終威武不屈：“頭可斷，血可流，此志不可移！”“我走的道路是光明正大的，不需要悔悟！”敵人拷打、折磨陳昌甫，以夫妻之情和生死離別威脅、動(dòng)搖他們，要她代替田波揚(yáng)在自首書上簽字。陳昌甫大義凜然回答敵人：“我可以代替他死，但決不代替他叛黨。共產(chǎn)黨人是殺不絕的，血債一定要償還！”6月6日，殘暴的敵人槍殺了這對(duì)年輕的革命夫妻。田波揚(yáng)犧牲時(shí)年僅23歲，陳昌甫犧牲時(shí)年僅22歲。

——堅(jiān)持革命理想、寧死不屈的犧牲精神。1927年5月28日，被譽(yù)為“湘南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)”雷晉乾，因叛徒出賣不幸被捕。面對(duì)敵人的威逼恫嚇，他堅(jiān)定地說：“革命者從參加革命的那一天起，就將自己的整個(gè)生命交給了革命事業(yè)，何懼赴難。我雖一死，革命后繼有人。”

——捍衛(wèi)真理矢志不渝，為革命舍生忘死。1927年4月，浙南最早的黨組織——中共溫州獨(dú)立支部創(chuàng)立者謝文錦等人敏銳地察覺到，“革命總是要付出代價(jià)的，總是有犧牲的。我們不怕犧牲，我們要組織力量和敵人對(duì)抗！”4月10日夜，謝文錦等人不幸被捕。國(guó)民黨特務(wù)對(duì)他們使用了極其殘酷的刑罰，威脅利誘，軟硬兼施，但謝文錦等人寧死不屈，表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信念和崇高的氣節(jié)。

本文選取的事例都是發(fā)生在大革命失敗之后，白色恐怖籠罩背景下的1927年，在革命處于低潮的時(shí)候，有的人動(dòng)搖了，有的人叛變投敵了，但在生死考驗(yàn)中，真正的共產(chǎn)黨員表現(xiàn)出了為信念、為真理視死如歸的浩然正氣。一部黨史，就是一部共產(chǎn)黨人前仆后繼、不怕流血犧牲的奮斗史。共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了地獄之火，才成為火中鳳凰涅槃重生，從苦難走向輝煌、從挫折走向勝利。縱觀英烈事跡，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們都有崇高的理想信念和為民犧牲的大無畏精神。正是這種精神，成就了他們史詩般的壯舉。信仰是高遠(yuǎn)的，也是樸素的，用生命捍衛(wèi)信仰，這就是信仰的無窮力量！

理想信念就是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。英烈們身上有堅(jiān)貞不屈、舍生取義的精神，有大智大勇、善于斗爭(zhēng)的精神，有顧全大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。這些精神歸結(jié)起來就是共產(chǎn)黨人對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和對(duì)共產(chǎn)主義的絕對(duì)信仰。作為后來人，緬懷革命先烈，守護(hù)精神家園，并將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，才能無愧先烈們的流血犧牲、無愧每個(gè)共產(chǎn)黨人的初心和使命。這就是英烈們給我們的啟示。