天中作家老樂山景區(qū)采風作品選
摘要:氣象非凡老樂山□葉雨老樂山站在華北平原南緣,似乎默默無聞。然而,說到古代桓寬、張劭、陳蕃,近代劉少奇、李先念、楊靖宇、彭雪楓……令人肅然起敬。此地北
氣象非凡老樂山
□葉雨
老樂山站在華北平原南緣,似乎默默無聞。
然而,說到古代桓寬、張劭、陳蕃,近代劉少奇、李先念、楊靖宇、彭雪楓……令人肅然起敬。
此地北瞰千里沃野,南面江淮荊楚,西鄰宛襄盆地,東眺大別山脈。雖然樸素尋常,卻是可進可退的戰(zhàn)略要地、人杰地靈的天中地標。其樸素,乃是大巧若拙;其尋常,乃是非同尋常。老樂山古稱郎陵、朗山,為避宋皇帝諱改稱樂山,后來人又給她添個“老”字。此為何故?言其古老嗎?為了跟巴蜀樂山相區(qū)隔嗎?說此樂山比彼樂山歷史更加悠久還是更有文采?且不爭論了,莫叫蜀中人笑我。
然而,老樂山確實不負一個“老”字——
且不講老樂山澗溪幾多,單是史傳的山麓名泉就有南泉、中泉、北泉等。其北泉尚在,而且“水涌如珠滾玉碎,浮花似旋噴玉盤”,汲水烹茶者絡繹不絕。老樂山山靈水秀,此其一也。
當今道教名山武當尚在無名時期,費長房已在天中大地得道成仙,并授桓景以除瘟降魔術。因此演變出“九九登高,佩茱萸香囊、飲菊花酒”的重陽文化已經(jīng)傳為中華民俗之一。詩仙李白亦于此留下“昔在朗陵東,學禪白眉空”(《贈僧崖公》)的佳話。“策杖尋真到羽宮,高巖曉日碧朧瞳。夭矯似御游龍氣,峭箐疑乘跨鶴風。冰河常留春壑里,星河半落竹窗中。遙看石萼嵯峨處,煙樹微茫三楚通。”(清·吳國杰《樂山遠眺》)老樂山仙風道骨,此其二也。
確山縣現(xiàn)存古詩與老樂山有關的過半其中。晉代周舍、唐朝李白、李商隱、北宋林和靖、近代王闿運等名家巨擘均在作者之列。古人趙重昶《登朗山》詩曰:蠟屐尋山徑,登臨不畏難。斷云屯峭嶺,飛瀑落平灘。露濕萱花放,風搖槲葉殘。冥搜多勝地,處處倚筇看。
老樂山天開畫圖,令天下文人犯險來游,老樂山由是而多文。此其三也。
至近代,老樂山地區(qū)人民為推翻“三座大山”,先后發(fā)動震驚中外的確山暴動,建立中國第一個縣級革命政權、成立鄂豫邊省委,開辟游擊根據(jù)地??箲?zhàn)時期中共在此設立中原局、河南省委、新四軍留守處,老樂山中的竹溝成為河南抗戰(zhàn)領導中心、中原抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支撐點。兩任共和國國家主席從此走出。老樂山因此震古爍今。此其四也。
解放后,尤其改革開放以來,老樂山下駐馬店已經(jīng)發(fā)展為經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)的區(qū)域中心城市。老樂山也正逐步建成養(yǎng)生福地、國家級旅游區(qū)、生態(tài)旅游示范區(qū)……
壯哉,老樂山!你這貌似樸素其實文華深秀的天中地標,必將在中國特色社會主義新時代煥發(fā)新的光彩。
老樂山印象
□楊大毛
11月25日,我隨由天中晚報組織的市內部分作家到老樂山采風,一路風景,一路歡聲笑語。
樂山雄踞于群山之中,傲然不群。凡登山者,都以登臨樂山為榮。樂山四面皆有路,南路蜿蜒,北路繞山盤旋,東西路都是行人踏出來的,從南路走,山依水而踞,水流潺潺,清澈見底。初冬的陰冷掩映不了水的靈動,她在林間淺吟低唱,把枯黃冷寂割裂成飄動的彩帛,在游人眼前跳躍閃爍。
大家沿著石徑,拾階而上,山不陡峭,恬靜安然,樹木密密麻麻地包裹著整座山。南方北方的林木交錯,針葉、闊葉種類齊全,水杉、雪松、翠柏、古槐、細桐……從山底至山頂,一路樹木林立,挺拔、斜逸、龍鐘,世間百態(tài),盡在其中。初冬的葉,黃綠紅紫,大家賞山賞葉,一路拾階而上,四時之景,盡在眼前。
爬山者絡繹不絕,大家相互呼應,彼此支持,每一個人都是笑臉相對,更有古稀老人,家人在側,一階階穩(wěn)步而上,年輕人從其身邊經(jīng)過,都會伸出大拇指,老人不疾不徐,著實讓我驚訝。山路上歇息的,坐在石階上,或倚著樹木,對從身邊跨步而過的人,給一句贊揚,送一聲鼓勵,登山的人之間,沒有距離,難得的是一份閑適。
樂山的性格浸淫著天中人,天中人從來都樂得享一份安然,腳步淡定,安享每一份時光。
美麗的老樂山景區(qū)
王建成/攝
登老樂山有感(外一首)
□海底月
我們一群人平心靜氣走在上山的路上
沒有誰急著到達山頂
身邊慢慢后退的樹木
幾乎都不再用葉子裝飾年輕的夢
它們不羞于裸露蒼老的骨頭
它們遮擋天空的藍
就像我們不糾結
到不了山頂,沒有參拜神靈
神仙會不會怪罪我們
在遇真宮
我虔誠地走進遇真宮
小心翼翼,不敢大聲喧嘩
恐怕驚醒遇真宮的真神
擔心他怪罪,我沒有頂膜禮拜
不肯收走,那些隱藏于體內砭骨的痛
擔心他翻閱體內的千山萬水
走出遇真宮,我明白
我的擔心是多余的,因為我發(fā)現(xiàn)
那些扎根于體內的雷電風雨大悲大喜
都莫名其妙不見了
“醉”美老樂山
□郭建光
如果有一個地方可以俯瞰眾生,這樣一個場所又不要太遠,老樂山是一個絕佳的選擇。你拾級而上,木質棧道盤桓而上,一旁就是潺潺水聲、鳥語花香。
仁者樂山。老樂山自古是佛家修身養(yǎng)性之地,道家追求人格自然,性靈灑脫之道場。你看這一座廟,一個道觀,相安千年,依然石化也!每到良辰吉日,那四面而來的香客,自然把一腔世俗的煩惱向著這座沉靜的山隨意拋灑,好在這樣的精神吞吐不會給山之魂魄帶來絲毫的負擔,反而是物以類聚,在蕓蕓眾生的精神隱喻之地得以如釋重負,滌靜心靈?;貢r的路上一身清爽,算是洗了一次心靈之澡,在城市四通八達的交通路口,會再一次地迎接下一個困惑,下一個煩惱,以至于下一個期冀。想得開來,這是一種人與自然相得怡然的法則,想不開還會一次又一次地踏上尋蹤之路,直到某一天醍醐灌頂,豁然開朗,便是人生的另一個大境界、大自在。
這樣一座與不遠的城市挽手而立的高山,常常以冷峻的目光洞察著遠方一座人口稠密的城市,看煙嵐煙云,看云卷云舒。
智者樂水。還記得雨后霽虹,徘徊在山巔的那抹白色,像霧像雨又像風。一片云即是一場不大不小的及時雨,下在老樂山占地幾平方公里翹首以待的心坎上?;癁殇?,從山之殼噴涌而出,從樹之裸露的粗壯根部彌漫上山之肌膚。經(jīng)過千萬年的滋養(yǎng),這座山才鳳冠霞帔、叮當作響,那陣陣春雷如擂鼓激人奮進;那片片花海如煙云澤被后世;那一草一木,那一枝一葉,關乎人情世故;那山間宮殿瓊樓,如玉樹瓊花,開在石頭上,開在湛藍的天空下,蕩漾出一片溫情,砥礪出一方印鑒,在鳳頭豹尾的錦繡華文的落腳處鄭重地蓋上這方印鑒,供后人評說。
這雨幕中連綿不絕的水,被千盞萬盞綠葉虔誠地迎接,沿著高大喬木的粗干,順著花草弱不經(jīng)風的碧綠莖稈,流到一抔抔黃土罅隙里,生成溪流,在你不經(jīng)意間噴薄而出。拾級而上的腳步也會被這美妙的聲音吸引得放緩節(jié)奏。
城市蝸居的人們渴望找尋一處安放心靈的棲息之地。而山連著山,山那一面的村莊,正拼盡全力滋養(yǎng)著下一代的靈魂,期冀著哪一天山窩里飛出金鳳凰。在城市鄉(xiāng)村的字典里,故鄉(xiāng)就是一幅畫,就是一座山,就是一條溪流環(huán)抱著的那座粉墻黛瓦茂林修竹掩映下的小屋,此處沒有禪理,沒有清修,只有那怦怦跳著的追逐隨意日子的理想溫潤而美好。
老樂山,一個自始至終不曾變化的名字,一座堅守千萬年巋然不動的青山,它敞開著胸懷,袒露著胸襟和睿智。在萬山紅遍曲徑通幽的那一座高山之巔,我們嗅著空氣中秋天的味道;在山花爛漫層林盡染的早春時節(jié),我們挽手徜徉在這片浪漫之地;在冰雪華蓋冰凌璀璨的銀色世界里,只有音樂或許與你相通相惜。在這里,在那里,一只只驕傲的黑天鵝朝天長鳴,與天空那一排排的鴻雁互襯在水天一色的美景中,讓我的心在雁聲陣陣里慢慢飄遠,卻把一團美夢托付給這座安靜肅穆的老樂山。
責任編輯:fl
(原標題:駐馬店網(wǎng))
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