蒙古族服裝服飾：名于國際 傳在民間

圖為蒙古族服裝服飾文化與旅游業(yè)融合發(fā)展研討會現(xiàn)場?！鯆I娜　攝

中新網(wǎng)呼和浩特11月30日電 題：蒙古族服裝服飾：名于國際傳在民間

作者 烏婭娜

“蒙古族28個部落在民族服飾上都有明確標準，蒙古族服飾是號召大家來穿的，牧民自己制做，自己展示，在展示的過程中充分體現(xiàn)了對于本民族的文化自信，這是我們的初衷。”原內(nèi)蒙古自治區(qū)標準化院院長蘭英說道。

30日，在蒙古族服裝服飾文化與旅游業(yè)融合發(fā)展研討會上，專家、學(xué)者、企業(yè)家、業(yè)內(nèi)人士集思廣益，暢所欲言，為推動民族服裝服飾傳承發(fā)展獻計獻策。

圖為身著民族服飾的布里亞特蒙古族女孩?！鯆I娜 攝

蘭英建言道：“我們可否把蒙古族服飾帶到國際舞臺展示，讓更多人通過服飾的切入點，來了解我們民族深厚的文化，通過這樣的文化輸送又吸引更多人來到內(nèi)蒙古，進而促進旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展。”

被荷蘭政府授予“高級服裝設(shè)計師”稱號的胡社光也是內(nèi)蒙古人，在世界時裝秀上有亮眼作品的他坦言“骨子里的民族元素會無意間體現(xiàn)在每一件作品上”。

胡社光介紹，今年7月份他在倫敦自然歷史博物館做了一場關(guān)于蒙古族的時尚大秀，叫《絲路民族》，得到了倫敦的大本鐘獎。“得這個獎是因為組委會覺得我把中國的民族文化推到國際舞臺上。但是這幾天通過參與蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)，我覺得很內(nèi)疚，因為我對民族文化了解真的很不透徹。蒙古族服飾承載著歷史與文化，應(yīng)該是厚重和有儀式感的，其配飾珊瑚、松石等也是很昂貴的。我希望我們的設(shè)計師一定尊重它，一定要發(fā)自內(nèi)心的把蒙古族的精神表達出來。”

胡社光坦言，很多的國際一線服裝設(shè)計師都運用過蒙古族的元素，例如翹肩、花紋圖騰等，內(nèi)蒙古的設(shè)計師也應(yīng)該跳出來，與國際接軌。

圖為蒙古族服裝服飾展示?！钐K文 攝

如果說世界時裝秀上的蒙古族服飾太過華麗，那么在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟，有近13.7萬人在日常生活中仍保持穿戴蒙古族服飾的習慣。

錫林郭勒盟旅游發(fā)展委員會主任烏日圖那順介紹，當?shù)赜袨踔槟虑?、察哈爾、蘇尼特、阿巴嘎4大部落的民族服裝，各有自己的特色，非物質(zhì)遺產(chǎn)9大類，20多項，300余位傳承人，目前蒙古族服裝服飾協(xié)會有23家，會員有1200多人。

烏日圖那順說：“這么多的人在日常生活中傳承著錫林郭勒蒙古族服裝，在此也向他們表示敬意，在平凡的生產(chǎn)、生活中承載著博大精深的民族文化，確實令人敬佩。”

身著布里亞特蒙古族民族服裝的森德日告訴記者：“在我們那，女孩結(jié)婚的時候要制作20套新衣服，不同的面料和剪裁用于不同的場合。女子通過服裝來體現(xiàn)是否結(jié)婚，而男子的服裝上則繡著代表天空和大地的圖騰。”

阿拉善盟旅游發(fā)展委員會副主任王淑霞則現(xiàn)場展示了當?shù)卮髮W(xué)生設(shè)計的服裝，并解釋道：“這件普通衣服上面的圖案是‘阿拉善’三個蒙文字的變形，我覺得這是不是可以提供一種蒙古族服飾生活化的思路。”

與會專家學(xué)者還就蒙古族服飾的版型數(shù)據(jù)保存、面料的選擇以及蒙古袍的功能性設(shè)計等方面進行了研究探討。

正如內(nèi)蒙古旅游發(fā)展委員會副主任張玉軍所說，“如何將民族服裝服飾產(chǎn)業(yè)化、國際化、時尚化、生活化以及商品化需要我們不斷的思考和探索。”(完)