泥模泥哨泥繡球……民間技藝面臨失傳(圖)

杜計(jì)法向小學(xué)生們展示他制作的泥模、泥哨和泥繡球。

泥模泥哨泥繡球

民間技藝望傳承

民間藝人希望古老手藝不失傳

文/圖 本報記者 李兵 通訊員 趙志勇

泥模、泥哨、泥繡球……這些造型粗獷、線條簡練，散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土文化氣息和民間藝術(shù)魅力的“玩意兒”，現(xiàn)如今已不多見。尤其是其中俗稱“響蛋”的泥繡球，中間鏤空，球面雕刻出美麗的花紋，球體中間放著一顆泥丸，用手一搖，如同搖著一個鈴鐺。這些民間樂器和工藝品，都出自趙縣一名民間藝人之手，他叫杜計(jì)法。從掌握制作手藝伊始，四十多年來，他一直在尋求著如何將這個民間手藝更好地傳承下去。

高中畢業(yè)后掌握泥模制作工藝

“孩子們，這次教你們的泥繡球?qū)W會怎么做了嗎？”“學(xué)會啦，這可比捏橡皮泥好玩多啦！”“杜老師，您多開幾節(jié)手工課吧，我們可喜歡跟著您學(xué)捏泥巴呢！”……

11月17日下午，趙縣停住頭小學(xué)的教室內(nèi)，當(dāng)一節(jié)手工課結(jié)束時，面對眼前一群小學(xué)生們手中拿著的那一件件泥質(zhì)“小玩意兒”，代課教師杜計(jì)法滿臉的欣慰。

今年60歲的杜計(jì)法是趙縣南楊家莊人，是一名退休小學(xué)語文教師。1973年，高中畢業(yè)的杜計(jì)法跟隨父親在生產(chǎn)隊(duì)干活兒?？粗萑醯膬鹤恿嘀F锨在田間辛苦地忙碌，懷揣一身本事的杜寶興決定，將捏泥模的手藝傳給兒子。

在村里老人們眼中，杜寶興是位能人，不僅會制作泥模，還擅長繪畫，制作風(fēng)箏，只是杜寶興之前覺得這些技藝上不了臺面，又不能靠其出人頭地，便一直不愿意教給兒子。決定讓兒子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝，杜寶興考慮一來這門手藝不會失傳，二來在不得已的時候還能混口飯吃。得知父親要教自己捏泥模，杜計(jì)法將這個消息告訴了同齡的朋友，大家都嚷嚷著要學(xué)。就這樣，他和幾個朋友一塊兒跟著父親學(xué)習(xí)捏制泥模。

教得認(rèn)真，學(xué)得用心，很快，這些孩子們就掌握了制作泥模的竅門。尤其是看過村里的露天電影《第八個是銅像》后，杜計(jì)法和伙伴們還合作塑了一尊電影主角易普拉辛的半身泥像。這尊塑像后來被趙縣文化館選為精品，進(jìn)行了公開展覽。第一件作品的成功，讓杜計(jì)法頗受鼓舞。

天天與泥巴打交道

泥模，是一種印花工具，在泥片上印制出有趣的動物、花草、戲曲故事場景等圖像。“制作泥模先要做泥模母，一般在泥模母上先塑出浮雕圖像，再用泥模母倒出完整的泥模，圖案呈陰文。”談起泥模，杜計(jì)法津津樂道。

杜計(jì)法說，制作泥模前，他先將質(zhì)感細(xì)膩、顏色發(fā)黃的膠泥從河溝里挖回家，然后用盆浸泡攪拌，之后還需再挖一個坑，在坑里放置一兩天，等水分滲透得差不多了，把泥挖出來，在石板上揉制，摔打。直到把泥巴揉得像面團(tuán)一樣柔軟，又黏糊又有勁，原料才算準(zhǔn)備妥當(dāng)了。泥模捏好后，不能直接在太陽底下暴曬，需要慢慢陰干。如果粗糙點(diǎn)兒，可以直接給陰干的泥模上色，如果想長期保存，制作得再精美點(diǎn)兒，就得燒制。燒制好的泥模變成磚紅色，相互敲擊，音質(zhì)清脆。

泥哨，實(shí)際上是一種很古老的吹奏器的孑遺。造型有動物、人物，往往同一題材就有多種不同的動態(tài)和不同的神態(tài)造型。泥哨用土燒制而成，腹中為空，能吹出清脆的哨音。

制作泥哨，是杜計(jì)法的絕活。先用刀把泥團(tuán)割出大體輪廓來，再用小刀細(xì)細(xì)地雕琢修飾。泥哨得能吹響，這就需要在造型的頂端做一個吹孔，然后用竹簽將動物腹中掏空，還得留出發(fā)音孔。杜計(jì)法早期捏的泥哨比較簡單，形狀單調(diào)，隨著技藝不斷提高，他由單純地捏制蛹狀哨，開始向多種肖像發(fā)展?，F(xiàn)在他已經(jīng)能夠捏制蛇哨、小豬哨、小狗哨、金雞哨等。過去，動物哨是一個動物一個頭，形象比較呆板。如今，杜計(jì)法大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出了碰頭哨、雙頭哨和三頭哨，他還別出心裁地在動物泥哨身上背一個小泥哨，看上去十分精巧，充滿童趣。

俗稱響蛋的泥繡球，是杜計(jì)法最癡迷制作的。泥繡球中間鏤空，球面雕刻著美麗的花紋，球體中間放著一顆泥丸，用手一搖，如同搖著一個鈴鐺。

杜計(jì)法制作泥繡球的工藝全憑自己不斷摸索。他首先把膠泥做成窩頭狀，包進(jìn)沙子和干泥丸，封口后仔細(xì)團(tuán)成圓球。圓球稍干之后再畫上圖案，開始用刀具淺刻、寫字，做鏤空處理。最后把沙子從鏤空處漏出，一只漂亮的泥繡球便做出來了。杜計(jì)法用同樣的方法做第二層、第三層……現(xiàn)在，杜計(jì)法已經(jīng)能夠做出六層的泥繡球了。

天天與泥巴打交道的杜計(jì)法，經(jīng)常把捏好的泥模、泥哨和泥繡球送給同事和學(xué)生把玩。他認(rèn)為，這些東西能啟發(fā)孩子們對美的追求。

泥模手藝有失傳之虞

泥模、泥哨、泥繡球，如今卻面臨失傳之虞。不僅因?yàn)楝F(xiàn)在孩子擁有的玩具多了，不喜歡這種“土得掉渣”的傳統(tǒng)工藝品，制作過程的繁瑣也是其后繼無人的重要原因。同時，“賣貨郎”不見了蹤影，會制作這些東西的民間藝人寥寥可數(shù)。

制作泥繡球小有名氣后，趙縣的一些小學(xué)校長曾多次邀請杜計(jì)法到學(xué)校輔導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)這種技藝。對此，杜計(jì)法都不遺余力地向小學(xué)生們傳授。他說，有了這些愛好手工的孩子們接班，他的手藝就不會失傳了。正因?yàn)槿绱?，杜?jì)法退休后又來到停住頭村的小學(xué)代課，只為把自己的民間手藝傳授給孩子們，讓幾近失傳的東西得到延續(xù)。

杜計(jì)法曾寫過這樣一首詩：“童年猶記做泥模，造型各異樂趣多。一手絕活傳千載，亟待傳承勿失缺。”杜計(jì)法感慨道：“有這么多人支持我，我一定把這門技藝傳承下去，冬天地里的白菜收了，我盤算在地里建一座小磚窯。因?yàn)閺拇u窯里燒制出來的泥模，品質(zhì)會更好。等作品燒制好后，我還打算送到縣里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，爭取讓趙縣的泥模制作工藝列入非遺名錄，不讓它在我們這一代手里失傳！”