“蒙書”《聲律啟蒙》
摘要:在李漁《笠翁對(duì)韻》之前,有一部著名的聲韻書,它是我國(guó)重要的“蒙書”,對(duì)《笠翁對(duì)韻》的影響很大,這本書就是《聲律啟蒙》。我國(guó)傳統(tǒng)教育中針對(duì)幼少年的教育,
在李漁《笠翁對(duì)韻》之前,有一部著名的聲韻書,它是我國(guó)重要的“蒙書”,對(duì)《笠翁對(duì)韻》的影響很大,這本書就是《聲律啟蒙》。
我國(guó)傳統(tǒng)教育中針對(duì)幼少年的教育,有“蒙學(xué)”之稱,所謂“蒙學(xué)”,即對(duì)少兒進(jìn)行啟蒙教育。新式教育是從西方來(lái)的,也就100多年的歷史。在新式教育進(jìn)入中國(guó)之前,中國(guó)的少年兒童接受的都是傳統(tǒng)“蒙學(xué)”教育。這就萌生了一批蒙學(xué)課本,又稱“蒙養(yǎng)書”、“小兒書”,古代專為學(xué)童編寫或選編的,在小學(xué)、書館、私塾、村學(xué)等蒙學(xué)中進(jìn)行啟蒙教育的課本。
詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式,2000多年來(lái)一直薪火相傳,至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練,對(duì)聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求?!堵暵蓡⒚伞?,就是其中較有代表性的一種。
《聲律啟蒙》成書于清朝康熙年間,作者是車萬(wàn)育。車萬(wàn)育,字雙亭,號(hào)鶴田,湖南邵陽(yáng)人??滴跫壮竭M(jìn)士,官至兵科給事中??滴醵辏c兄萬(wàn)備同舉湖廣鄉(xiāng)試,1664年成進(jìn)士,選庶吉士。性剛直,直聲震天下,至性純篤,學(xué)問(wèn)賅博。善書法,所藏明代墨跡最富,有螢照堂明代法書石刻十卷。
《聲律啟蒙》訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì),掌握聲韻格律的啟蒙讀物,按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì),三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì),聲韻協(xié)調(diào),朗朗上口,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對(duì),讀起來(lái),如唱歌般。較之其他全用三言、四言句式更見(jiàn)韻味。這類讀物,在啟蒙讀物中獨(dú)具一格,經(jīng)久不衰。明清以來(lái),如《訓(xùn)蒙駢句》、《笠翁對(duì)韻》等書,都是采用這種方式編寫,并得以廣泛流傳。
翻開《聲律啟蒙》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容朗朗上口,融趣味性與哲理性為一體,比如:
云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕,宿鳥對(duì)鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對(duì)江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。
(新源)
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