七旬盲人堅(jiān)守皮影戲60余年
摘要:拜師為學(xué)藝 收徒為傳承七旬盲人堅(jiān)守皮影戲60余年□晚報(bào)首席記者 李玉榮 文/圖“一口道盡千古事,雙手對(duì)舞百萬兵。”皮影戲作為中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),以其
拜師為學(xué)藝 收徒為傳承
七旬盲人堅(jiān)守皮影戲60余年
□晚報(bào)首席記者 李玉榮 文/圖
“一口道盡千古事,雙手對(duì)舞百萬兵。”皮影戲作為中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),以其獨(dú)特的藝術(shù)表演形式受到無數(shù)人的喜愛。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,皮影戲離我們漸行漸遠(yuǎn),也許很多年輕人都沒見過皮影戲。就連記者采訪時(shí),也是第一次接觸皮影戲,并對(duì)其進(jìn)行了解。然而,在正陽縣真陽辦事處鮑樓村有這么一位老人,他叫焦安民,他與皮影藝術(shù)相伴走過60余載。
今年73歲的焦老是一位盲人,他一生鐘愛皮影戲。為傳承皮影戲,他成立了皮影戲班,免費(fèi)收徒弟20多人進(jìn)行培訓(xùn)。10多年,他們每年義務(wù)為敬老院的老人演出上百場(chǎng)。
焦安民為演皮影戲拉板胡。
12歲離家拜師學(xué)皮影戲
令記者詫異的是,今年73歲的焦安民,這位被大家公認(rèn)的皮影戲表演藝術(shù)家,竟然是位雙目失明的老人。焦安民告訴記者,他小時(shí)候家境貧寒,兩歲時(shí),由于害眼病沒錢治療而雙目失明。他知道家里沒錢,也從沒埋怨過父母。在他的記憶里,他沒有看到過世上的花花綠綠。但是,他在講述皮影戲時(shí),如同看見一般,很是神奇。
焦安民說,小時(shí)候,他特別喜愛皮影戲,只要有演皮影戲的,他不吃不喝也要跑去“看”。即使看不見,但他聽唱皮影戲到了入迷的地步。從曲折的劇情、奇特的臺(tái)詞,到武打的動(dòng)作,他常常癡迷到忘我的地步。每次聽完皮影戲,他都會(huì)跑到戲臺(tái)后面,央求演員讓他用手摸一摸皮影。用手拿著皮影的竹棍試一試,他心中激動(dòng)不已,漸漸地,皮影在他的腦海中有了一個(gè)立體的感覺。
12歲時(shí),他獨(dú)自一人離開家,慕名到正陽縣陡溝鎮(zhèn)韋灣村,拜被人們譽(yù)為皮影戲大師的韋世超為師,學(xué)習(xí)皮影戲。
“韋世超的兒子韋成功比我小5歲,我們成了師兄弟。”焦安民說,韋世超看他喜愛學(xué)習(xí),背戲詞非常用功,毫不留底地把皮影戲的知識(shí)傳授給他。他和韋成功同吃同住。隨著他們技藝的嫻熟,他和韋成功一起和師傅韋世超外出演出。每次出去演出可以分得一部分演出費(fèi),但是,他都舍不得花,就交給師傅,讓師傅添置皮影等演藝道具,因?yàn)?,他知道皮影是用獸皮做的,非常貴。他常常與韋成功切磋皮影戲的演技,他們成了親如一家的兄弟。
“每刻一件皮影,得經(jīng)過制皮、過稿、雕刻、上色、熨平、裝訂、聯(lián)結(jié)等多道工序,而且道道工序連環(huán)相扣,不容許絲毫馬虎。只有如此,那些雕出的人物,才可在銀幕上由簽手耍戲。”焦安民說,雖然自己看不見,但為了皮影戲,他和師弟韋成功一起不知熬過多少個(gè)不眠之夜。
自編自導(dǎo)眾多皮影劇目
焦安民吃苦耐勞、謙虛學(xué)習(xí),拉板胡、二胡、吹笛子等樣樣都會(huì)。他的表演藝術(shù)很快脫穎而出。不久,焦安民就成了師傅團(tuán)里的臺(tái)柱子。他自編自導(dǎo)的《桃花庵》《楊八姐游春》《小姑賢》等眾多皮影劇目,至今仍為人們所稱道。
焦安民表演皮影戲很出色,也因此收獲了愛情,結(jié)婚后,家庭和睦幸福,鄰里團(tuán)結(jié),育有兩男兩女,孩子們也非常有出息。
焦安民介紹,他對(duì)皮影戲的愛好到了如癡如醉的地步,一生都致力于對(duì)皮影戲的研究及改進(jìn)。他說,皮影戲演出流行于宋代。皮影戲在正陽民間也叫“皮人子戲”“燈影戲”“土影戲”。皮影主要的制作方法是用竹木和牛皮制作為戲劇人物,每尊一尺左右,頭面用顏色飾以各種形象,身上穿著各種戲劇人物的服裝、鞋靴,背和雙手安上可以前后左右操動(dòng)的3個(gè)竹枝,用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影,以表演各種戲劇。有人在屏后操作,按劇情的發(fā)展在“皮影棚”(一般面積為十多平方米)上表演各種動(dòng)作,一邊操作、一邊演唱。唱詞及念白由男女一人在屏后配合動(dòng)作念唱,加上鑼鼓吶樂,一臺(tái)精美的戲劇就呈現(xiàn)在人們面前。
“皮影戲于清代傳入淮北正陽。” 焦安民說, 皮影戲由南向北流傳,距今已有150多年的歷史。韋成功已是第五代傳人。皮影戲在正陽的南部,大林、陡溝、皮店等鄉(xiāng)鎮(zhèn)比較盛行,至今逢誰家生孩子、建新房,還會(huì)請(qǐng)人來演皮影戲。
“我們多在湖北,信陽、新蔡等一帶演出。”焦安民說,1958年,他和師弟韋成功所在的皮影劇團(tuán)在信陽地區(qū)表演獲得二等獎(jiǎng);1959年,在正陽縣文藝匯演獲得一等獎(jiǎng);1961年后,在正陽縣周邊地區(qū)巡回義演,受到當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。
“當(dāng)時(shí),請(qǐng)我們演出的人絡(luò)繹不絕。”焦安民說,他也在不斷提高自己的技藝。為更好地配合演出,他不但學(xué)會(huì)了拉板胡、二胡等,還學(xué)會(huì)了演奏其他樂器,以及演唱,成了團(tuán)里的多面手。很多學(xué)員都會(huì)向他請(qǐng)教。
“文化大革命”開始,破四舊、立四新,皮影戲又受到了打擊。“文化大革命”結(jié)束后,正陽縣文化館曲藝隊(duì)成立,焦安民在曲藝隊(duì)邊學(xué)邊演曲劇、墜子書、大鼓書,更多的還是演皮影戲。
改小調(diào)為豫劇
“以前,正陽皮影戲是用民間小調(diào)演唱的,如今很多人聽不懂。”焦安民說,皮影戲的唱腔因地而異,就地取材。西北的唱道情、秦腔、晉劇,南方的唱花鼓、百仔戲,四川用川劇,山東是呂劇,河南是豫劇,河北是梆子等。
為了更好地服務(wù)群眾,焦安民把正陽皮影戲的唱腔從民間小調(diào)改為豫劇唱腔,深受廣大群眾的喜愛。他說,皮影戲傳承千年,就是因?yàn)樗哂腥罕娦?。編演的故事,有的來自民間,有的來自演義故事。皮影戲可以在家庭親友自娛,也可挑班巡演。有句老話說“七緊八忙九消停”,就是說七個(gè)人一個(gè)班子演出,連演帶伴奏加舞和唱很緊張;八個(gè)人好點(diǎn)兒了,也得緊忙活;九個(gè)人就有替手了。演出時(shí)間長了,還能騰下一個(gè)人,輪流歇會(huì)兒,抽袋煙、喝口水。演出的時(shí)候,耍人兒的演員,往幕后一站,操作影人兒,進(jìn)進(jìn)出出,翻舞撲打,借助幕后的光源,把影子投射到幕上。
雙目失明的焦安民如同看見一般,講起皮影戲非常激動(dòng)。每講到一個(gè)劇目,他還能對(duì)記者說出劇目的每一個(gè)字該怎樣寫。講到《楊八姐游春》,他告訴記者“游”是旅游的“游”, 還告訴記者《桃花庵》的庵是怎樣寫的。
為傳承成立皮影戲班
多年來,焦安民和韋成功親如兄弟,他們牢牢記住師傅韋世超臨終時(shí)的話:“無論如何,你們也要把皮影戲傳承下去。”
焦安民說,隨著電影、電視及音響設(shè)備的不斷改進(jìn),皮影戲現(xiàn)已不多見。但是,幾十年來,他一直把師傅的話記在心間,和韋成功一起傳承著這一文化。由于韋成功曾患腦梗,身體不好,為把皮影戲傳承下去,10年前,由焦安民牽頭成立了正陽皮影戲班, 把皮影戲重新發(fā)展壯大,招收了楊金英、劉玉蘭、衣明芳等20余名徒弟。他精心培養(yǎng)學(xué)員,終于使皮影戲有了新的起色。近年來,焦安民率領(lǐng)皮影戲班,經(jīng)常到縣文化廣場(chǎng)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院免費(fèi)演出,并在縣五屆戲曲比賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2016年,他帶領(lǐng)正陽皮影劇團(tuán)到駐馬店市區(qū)參加比賽,獲得一等獎(jiǎng)。
焦安民傳承皮影戲的事跡感動(dòng)鄉(xiāng)鄰,城關(guān)居民劉玉蘭把家里可以年收租金上萬元的3間空房子讓出來,免費(fèi)讓焦安民在此教學(xué)徒演練。 如今,焦安民的皮影戲班有29人,每年演出200多場(chǎng),遠(yuǎn)到安徽、湖北等地,在信陽一帶非常出名。同時(shí),由于皮影戲更受老人喜愛,焦安民帶領(lǐng)班里的成員還經(jīng)常到正陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院義務(wù)演出,每年義務(wù)演出上百場(chǎng)。
“雖然我70多歲了,但是,我決心在有生之年一定要把皮影戲藝術(shù)傳承下去,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。師傅那么艱難都將這門手藝傳了下來,不能到我這里失傳了,否則上對(duì)不起師傅、下對(duì)不起后人。”采訪結(jié)束時(shí),焦安民堅(jiān)定地說,他的徒弟不但自己學(xué)習(xí),還把皮影戲傳給自己的子孫,這讓他看到了希望。
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