崇尚節(jié)儉 傳承美德

□ 胡殿文

勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉，形容工作勤勞、生活節(jié)儉。崇尚節(jié)儉、傳承美德是一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。新中國成立伊始，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。”當(dāng)時(shí)，國人都把勤儉節(jié)約、奮發(fā)有為作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而，隨著綜合國力的增強(qiáng)和生活水平的改善，不少人在不知不覺中把這一優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉了。比如，當(dāng)前社會(huì)上盲目攀比、斗富擺闊的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

要知道儉以養(yǎng)德。節(jié)儉是一種態(tài)度，是一種美德，更是我們的傳家寶。守住美德，傳承美德，是應(yīng)有之義。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在的日子確實(shí)比過去好了，生活富了、腰包鼓了，舒服一點(diǎn)、豪氣一點(diǎn)，原本不算什么，但這并不是丟掉節(jié)儉這個(gè)傳家寶的理由，更不是浪費(fèi)的通行證。無論條件發(fā)生了怎樣的變化，節(jié)儉這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)都不能丟。從儉入奢易，從奢入儉難。毛澤東同志曾言“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”，很多人都耳熟能詳?？梢恍┤死速M(fèi)奢靡成風(fēng)，沉迷于要待遇、比規(guī)格、圖享受。推杯換盞之間，疏遠(yuǎn)了群眾，也損害了黨的威信和政府的公信力。有鑒于此，我們必須保持清醒，樹立“浪費(fèi)就是犯罪”的節(jié)約理念，摒棄“擺闊氣講排場”的心態(tài)，形成鋪張浪費(fèi)可恥、勤儉節(jié)約光榮的社會(huì)氛圍。

儉，德之共也；侈，惡之大也。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做出表率。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做表率、當(dāng)榜樣，從自身做起，從細(xì)微處做起，帶頭崇尚節(jié)約，帶頭增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)。事事簡樸、處處節(jié)約，切實(shí)以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)跟著一級(jí)學(xué)，只有這樣才能遏制浪費(fèi)之風(fēng)，凝聚崇儉抑奢的正能量，凈化社會(huì)風(fēng)氣。

提倡節(jié)儉，要有涓流成海、積沙成塔的意識(shí)。“一生二，二生三，三生萬物”，節(jié)儉的行動(dòng)就是一個(gè)由少到多的過程，眾多微小的力量集合在一起終將成為大能量。每一個(gè)有責(zé)任感的人，都應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，積土成山，積水成淵，讓節(jié)儉之風(fēng)吹到生活中的每個(gè)角落。