西平儀封廟會因孔子而起
摘要:□晚報首席記者 李楊 文/圖距西平縣城20余公里的儀封,如今只是該縣楊莊鄉(xiāng)的一個行政村。然而,在古代它是一個名鎮(zhèn)。2500多年前,古代大教育家孔子曾經(jīng)兩次在這里設(shè)壇講
□晚報首席記者 李楊 文/圖
距西平縣城20余公里的儀封,如今只是該縣楊莊鄉(xiāng)的一個行政村。然而,在古代它是一個名鎮(zhèn)。2500多年前,古代大教育家孔子曾經(jīng)兩次在這里設(shè)壇講學(xué),留下了千古佳話。這里不僅文化底蘊深厚,而且群眾喜愛文化藝術(shù)蔚然成風(fēng),身懷“絕活”的民間藝人比比皆是,他們走南闖北、大顯身手。
在這里,自古就有廟會傳統(tǒng)。從農(nóng)歷正月十七到八月初三,一年有四個大型廟會。在鼎盛時期,漯河、泌陽、駐馬店的商家都來儀封趕廟會。這使儀封成為一個商業(yè)中心,廟會也越來越具規(guī)模。4月22日,記者走進(jìn)儀封村,感受那里濃厚的民間文化氣息,探究民間廟會的魅力。
儀封孔子畫像。
儀封小學(xué)內(nèi)孔子辦學(xué)圣地遺址。
如今的儀封已很難看到當(dāng)年的熱鬧場面。
儀封的廟會與孔子頗有淵源
“高高跑馬嶺,萬泉河水長,文明發(fā)祥地,儀封美名揚……”走進(jìn)儀封,婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲在田野上回蕩。
“這是我們的村歌《儀封飛翔》,由儀封人自己創(chuàng)作,曾經(jīng)榮獲第二屆中國‘十佳’村歌。”楊莊鄉(xiāng)文化站負(fù)責(zé)人告訴記者。
儀封村是一個具有3000多年歷史的古鎮(zhèn)。《論語》記載,孔子周游列國途經(jīng)儀封時,年僅10歲的儀封人王三官三難圣人,留下了千古佳話??鬃影l(fā)現(xiàn)儀封人勤學(xué)好問,儀封村風(fēng)景秀麗、交通便利、商業(yè)發(fā)達(dá)、人杰地靈,便決定在這里興辦義學(xué)。后人為了紀(jì)念這件事,在孔子講學(xué)的萬泉河西岸修建封人見圣祠,使尊孔重教和讀書之風(fēng)在儀封長盛不衰。
2011年4月9日,省孔子學(xué)會認(rèn)定儀封村為“孔子辦學(xué)圣地”,并授予“孔子辦學(xué)圣地”匾牌。
“儀封一年有四個頗具規(guī)模的廟會,其中三個與孔子有關(guān)。”4月22日,儀封孔子文化學(xué)會會長趙星耀在接受記者采訪時,向記者饒有興味地介紹了儀封廟會與孔子的淵源。
今年81歲的趙星耀老人,上個世紀(jì)50年代從信陽高小畢業(yè)后教了兩年書,由于歷史原因,放棄教鞭,轉(zhuǎn)攻史學(xué),整理有關(guān)史料。
第一個廟會是為紀(jì)念火神爺于農(nóng)歷正月十七在儀封村的南面舉辦的。舉辦廟會的時候會放煙花,偶爾也會唱戲。
第二個廟會是為了紀(jì)念孔子當(dāng)年由蔡國去葉國的途中,經(jīng)過柏國儀封,在此停留講學(xué)的。時間是農(nóng)歷二月初二。每逢農(nóng)歷二月初二,在儀封北門外會舉行頗具規(guī)模的廟會。廟會上會唱兩臺或三臺戲,與此同時還有風(fēng)箏會、銅器會,熱鬧非凡。
第三個廟會是為了紀(jì)念孔子祭日的,時間在農(nóng)歷三月十九。每逢農(nóng)歷三月十九,在儀封西北角的華嚴(yán)寺附近會舉辦廟會。這個廟會又稱小麥會或物資交流大會。在廟會上,很多商家會在這里賣杈耙掃帚、鐮刀鋤頭等農(nóng)具以及日用品。
第四個廟會是為紀(jì)念孔子生日的,時間是農(nóng)歷八月初三。每逢農(nóng)歷八月初三,廟會在儀封西門外舉行。這時恰逢秋收,一些農(nóng)作物都成熟了。這個廟會也就成了熱鬧的集市,附近山上的木料、水果、藥材都被運到這里出售。
孔子在儀封設(shè)壇講學(xué)
儀封一年當(dāng)中的第二個廟會,是為了紀(jì)念孔子當(dāng)年由蔡國去葉國的途中,經(jīng)過柏國儀封,在此停留講學(xué)史實的。
說起當(dāng)年孔子由蔡國去葉國途經(jīng)儀封的事,在儀封當(dāng)?shù)刂两袢粤鱾髦@樣的故事:
孔子帶著弟子從葉國回蔡國,路過儀封時,看到村子里的幾個孩童在路上玩以土筑城的游戲。馬車到了跟前,孩子們依舊筑城,并不肯讓路。孔子見狀,遂下車自報家門,并恭敬地施禮請求孩子們讓路。
一個叫王三官的孩子看了看孔子,指著自己剛筑好的城問:“聽說你孔老夫子很有學(xué)問,請問是城讓車,還是車讓城?”孔子回答不出。
適逢對面河灘上有一只正吃草的牛叫了一聲,嚇得一群鵝亂叫著逃向水中。王三官于是又問:“牛的個子那么大,為啥叫的聲音沒有鵝大呢?”孔子笑著回答說:“鵝的叫聲大是因為鵝的脖子比牛的脖子長。”王三官眨巴眨巴眼睛問:“青蛙的脖子那么短,為啥叫的聲音也挺大呢?”這下又難住了孔子。
王三官又給孔子出了最后一道難題:“很多樹木一到冬天就落葉,為啥柏樹不落葉呢?”
孔子想了想回答說:“柏樹不落葉是因為柏樹的葉子小。”王三官反問道:“那竹子的葉子也不小,為啥也不落呢?”孔子沉思良久,對弟子們說:“三人行,必有我?guī)熝?,乃后生可畏矣?rdquo;
于是,孔子在儀封西北隅風(fēng)景秀麗的萬泉河畔設(shè)壇講學(xué)數(shù)月,廣招弟子,門庭若市。
趙星耀告訴記者:“就是因為這些佳話和典故,后人為紀(jì)念孔子,就在儀封西北萬泉河畔修建了封人見圣祠和黌廟即孔廟,并數(shù)次擴建、立碑。而由于當(dāng)年孔子途經(jīng)儀封時是農(nóng)歷二月初二,儀封人為紀(jì)念孔子,就在每年的二月初二辦廟會。”
清朝道光年間廟會達(dá)到鼎盛期
“除了正月十七的那個廟會規(guī)模稍小一點,另外三個與孔子有關(guān)的廟會的規(guī)模都比較大。”趙星耀說。
儀封廟會舉辦期間,方圓數(shù)十里地的人都到此趕會、購物。而平時,儀封作為一個集鎮(zhèn),每逢集日,也可吸引十幾里以外的人們到此趕集購物。
儀封最吸引人的廟會是農(nóng)歷三月十九紀(jì)念孔子祭日的“小麥會”(又稱物資交流大會)。廟會當(dāng)街兩臺大戲,一南一北對峙??磻虻娜松饺撕?,熱鬧非凡。
儀封最熱鬧的集市集中在農(nóng)歷臘月。每年一進(jìn)入臘月,尤其是臘月十五以后、臘月三十以前,來這里趕集的鄉(xiāng)親絡(luò)繹不絕,他們購買新衣、置辦年貨,趕集的人簡直就像趕(廟)會一樣。
記者問趙星耀老人三個與孔子有關(guān)的廟會是從何時興起,又從何時開始具有比較大的規(guī)模的, 趙星耀說,這三個廟會從他記事起就很隆重。
據(jù)趙星耀老人掌握的史料記載,儀封的廟會從清朝初期興起,興起后不久就具有了一定的規(guī)模。整個清朝都在延續(xù),道光時期達(dá)到鼎盛。民國直至解放初期儀封廟會基本還保持著原來的規(guī)模,到1958年以后,儀封的孔廟、華嚴(yán)寺、重陽閣等相繼被扒,廟會才逐漸走下坡路。
據(jù)史料記載,清朝道光年間儀封建了寨之后,儀封廟會逐漸達(dá)到了鼎盛時期。
趙星耀老人向記者介紹說:“要說當(dāng)時的儀封寨建得怎么樣,用現(xiàn)在的話說那就叫上檔次。當(dāng)年儀封老寨長趙連珠(音)拿出自己400畝地建了儀封寨。儀封寨有四個寨門,每個寨門都有名字,分別刻在四個寨門前的大石頭上。儀封寨的四個角和中間還立有五個炮樓。寨墻上有射擊孔,當(dāng)出現(xiàn)外來攻擊者時可進(jìn)行自我保護(hù)。”如此大的村寨在方圓幾十里都少有,所以在清朝和民國時期說儀封廟會影響方圓幾十里是符合情理的。
趙星耀舉例說,1949年新中國成立時,儀封村曾經(jīng)來過100班銅器班子,從北門進(jìn)從南門出。不僅如此,越調(diào)戲班在儀封唱了整整一個月,其規(guī)??上攵?。
在儀封人中姓趙的占百分之七八十。趙姓人家有個族規(guī),就是尊重孔子。儀封的廟會是為了紀(jì)念和尊重孔子興起的,所以,儀封廟會遵孔重教是其文化特質(zhì)。
儀封地處西平縣城西部,周邊有遂平、泌陽、武鋼、舞陽、漯河,且是泌陽經(jīng)由漯河的交通要道。由于儀封廟會規(guī)模較大,說它是一個遠(yuǎn)近聞名的商業(yè)中心也不夸張。它自然也給這一帶老百姓的生活帶來了積極的影響。
儀封人欲重建孔廟
在采訪中,記者試圖找尋儀封當(dāng)年舉辦廟會時紅火場面的蛛絲馬跡,但當(dāng)年宏偉壯觀的孔子廟、封人見圣祠、重陽閣等都已經(jīng)被夷為平地,當(dāng)年林立的碑碣也早已不見,只有幸存的數(shù)棵古柏依舊郁郁蔥蔥。
“當(dāng)年的孔廟氣派得很。”提起當(dāng)年,趙星耀有些激動地說。他說,孔廟在清朝順治年間翻修過。當(dāng)時有一個叫閆興邦(音)的河南巡撫,來到儀封看到儀封的孔廟不僅規(guī)模小,而且破敗不堪,大殿的墻壁幾乎要坍塌,就籌措資金重建孔廟。資金籌措齊后,從乾隆十五年開始,由西平知縣負(fù)責(zé)修建孔廟,一直建到乾隆二十五年??讖R的東面是玉皇閣,對面是華嚴(yán)寺。
現(xiàn)在,儀封的廟會雖然還在舉辦,但規(guī)模早已不如從前?,F(xiàn)在的孔子廟是幾年前私人出資建的,只是在幾間房子里立了個孔子像。
2006年儀封被評為河南省特色文化村。2011年5月,儀封被命名為孔子辦學(xué)圣地。早在明、清時期,儀封農(nóng)民畫、大銅器、民間舞蹈已譽滿鄉(xiāng)里。近年來,隨著文化特色村的命名,有不少村民農(nóng)忙在家種地,農(nóng)閑背著畫板走南闖北繪畫賣畫, 不但自己賺了大錢,還帶動了全村文化活動的開展和文化產(chǎn)業(yè)的興起,并把繪畫和書法一代又一代傳承下來。
“儀封是一個有著悠久歷史和文化底蘊的地方。長期的教化和熏染,使儀封村及其周圍的鄉(xiāng)親團(tuán)結(jié)友愛,千百年來過著恬淡、幸福的生活。他們會種莊稼、會作畫、會演戲、會打銅器、會踩高蹺,一批名人從這里走出去,又一批名人誕生出來。儀封,不僅繁華熱鬧,而且書墨飄香。這樣一個地方辦廟會,肯定別具特色。”對于廟會逐漸衰落,儀封村的村民們很感慨地說。他們期待著有一天,儀封的廟會能重新興盛起來。
“儀封現(xiàn)在有人在準(zhǔn)備重建孔廟,由祖籍是儀封的商人捐資。等孔廟建成之后,我們儀封的老年人會集中在一起出謀劃策,爭取讓儀封廟會重回巔峰。”趙星耀說。
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