屈金星:著力開(kāi)采文化“金礦”
摘要:□晚報(bào)記者 胡智慧 李楊/文 閆宏偉/圖 屈金星在接受記者采訪。 作為嫘祖故里拜祖大典的策劃人,屈金星(左)在調(diào)配工作人員。 屈金星(右一)在電
□晚報(bào)記者 胡智慧 李楊/文 閆宏偉/圖
屈金星在接受記者采訪。
作為嫘祖故里拜祖大典的策劃人,屈金星(左)在調(diào)配工作人員。
屈金星(右一)在電視臺(tái)錄制讀書(shū)節(jié)目(資料圖片)。
屈金星是2010年度中華辭賦界十大新聞人物之一,一直致力于推介中華文化。他參與了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的策劃。
2012年1月7日,屈金星作為演講嘉賓,登上第九屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇。他提出“使有文化者有財(cái)富,有財(cái)富者有文化,做文化與財(cái)富的雙重貴族”的觀點(diǎn)。此觀點(diǎn)得到與會(huì)者的好評(píng)。在2012年2月25日開(kāi)幕的中國(guó)(北京)文化財(cái)富論壇中,屈金星更是卓有見(jiàn)地地闡釋了此觀點(diǎn),各界文化名人也都一一闡發(fā)了觀點(diǎn),最后此觀點(diǎn)成為新時(shí)期業(yè)界的北京宣言。
轉(zhuǎn)型成為“文化采礦者”
一個(gè)人最難做到的就是突破自己,而屈金星做到了。2009年,屈金星離開(kāi)了《中國(guó)礦業(yè)報(bào)》,尋覓到一片新的發(fā)展天地——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),繼承并展現(xiàn)著屈原后裔的愛(ài)國(guó)情懷。
談到自己的轉(zhuǎn)型,屈金星說(shuō),他深刻地認(rèn)識(shí)到,礦產(chǎn)資源不可再生,開(kāi)采文化資源卻可以一茬一茬地“割韭菜”。2004年,他就開(kāi)始了探索。
他決定轉(zhuǎn)型從書(shū)畫(huà)開(kāi)始。一次偶然的機(jī)會(huì),屈金星結(jié)識(shí)了從周口帶著一支毛筆和1500錢(qián)元闖北京的書(shū)法家柳國(guó)慶。
2008年,奧運(yùn)會(huì)在京召開(kāi)。屈金星突發(fā)奇想:給傳遞奧運(yùn)圣火的全球134個(gè)城市和出席奧運(yùn)會(huì)的全球104個(gè)國(guó)家總統(tǒng)、元首、政府首腦贈(zèng)“福”字,為全球祝福。他立即與柳國(guó)慶付諸實(shí)施。
為此,新華社先后兩次向國(guó)際播發(fā)通稿,5個(gè)國(guó)家通過(guò)有關(guān)渠道邀請(qǐng)他們出國(guó)進(jìn)行文化交流。目前,柳國(guó)慶的“福”字已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)品牌。
但僅有書(shū)法還不夠,必須為書(shū)法注入內(nèi)容。屈金星想到了辭賦和詩(shī)歌。為此,他的團(tuán)隊(duì)在北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)期間重磅推出《北京奧運(yùn)賦》、《世博賦》、《廣州頌》等一系列集辭賦、詩(shī)歌、朗誦、刺繡等元素于一體的大型文化工程,得到二月河等名家的充分肯定。數(shù)百家中外媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道,他的團(tuán)隊(duì)因此名聲大振。
屈金星決定將戰(zhàn)役向縱深推進(jìn),在高揚(yáng)精神大纛的同時(shí),實(shí)施產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。他堅(jiān)信,文化與財(cái)富能夠共舞!他說(shuō):“我今后對(duì)自己的定位就是‘文化采礦者’。”
“中原到處是‘文化金礦’”
在采訪中屈金星說(shuō),一部好的作品,應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎。
屈金星說(shuō):“文化的強(qiáng)國(guó),才是真正的強(qiáng)國(guó),文化的出口是最偉大的出口。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果僅僅出口煤炭、電視機(jī)、轎車(chē),我覺(jué)得這不是最偉大的出口,只有出口最宏大的美學(xué)、哲學(xué)、文化才是對(duì)人類(lèi)最大的貢獻(xiàn)。”
“文化既有社會(huì)教化功能,又能給我們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。只有開(kāi)采出來(lái),真正銷(xiāo)售出去,才能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用。”屈金星說(shuō)。
2008年,屈金星為新鄭黃帝拜祖大典贈(zèng)送了重達(dá)200公斤的“黃帝寶璽”。著名篆刻家李盛世領(lǐng)銜篆刻,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海欣然題寫(xiě)“黃帝寶璽”。
2010年8月,屈金星團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)邀為山西潞安集團(tuán)策劃實(shí)施《中國(guó)潞安賦》大型碑刻文化工程。屈金星說(shuō),該賦將一篇辭賦延伸成為集采石、運(yùn)輸、撰文、書(shū)法、篆刻、朗誦、出版以及衍生產(chǎn)品于一體的辭賦產(chǎn)業(yè)鏈,開(kāi)啟了“當(dāng)代辭賦商業(yè)化”的先河,被譽(yù)為“企業(yè)第一賦”。
高度的責(zé)任心、一流的創(chuàng)作水準(zhǔn),使數(shù)十家單位紛紛向屈金星團(tuán)隊(duì)拋出橄欖枝。
與此同時(shí),他也成功“轉(zhuǎn)型”擔(dān)任中國(guó)記協(xié)下屬的中國(guó)產(chǎn)業(yè)報(bào)協(xié)會(huì)新聞中心總策劃、中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。
談到河南的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,屈金星一語(yǔ)中的:“中原到處是‘文化金礦’,其儲(chǔ)量之大、品質(zhì)之高,世所罕見(jiàn),但運(yùn)作不夠,缺乏品牌。河南發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要借助大策劃、大傳播、大投入、大運(yùn)作、大品牌,將客戶請(qǐng)進(jìn)來(lái)、產(chǎn)品賣(mài)出去。用創(chuàng)意激活文化資源,將文化產(chǎn)品輸出去,以此實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮。”
創(chuàng)作《開(kāi)封頌》
屈金星說(shuō),傳統(tǒng)的礦產(chǎn)資源是耗竭性資源,只能一次性開(kāi)采,而“文化金礦”可以重復(fù)開(kāi)采。
屈金星舉例,李白的一句“煙花三月下?lián)P州”讓揚(yáng)州市有了對(duì)外宣傳的噱頭,讓外地游客有了詩(shī)意的向往;岳陽(yáng)市這么多年旅游這么紅火,靠的都是《岳陽(yáng)樓記》這篇經(jīng)典文章;曹操的“何以解憂,唯有杜康”成為杜康酒的宣傳語(yǔ)。這都是用詩(shī)歌營(yíng)銷(xiāo)城市的成功案例。
說(shuō)起“文化金礦”,就不得不提到開(kāi)封。在屈金星參與的文化開(kāi)發(fā)中,開(kāi)封是做得比較成功的。
說(shuō)到與開(kāi)封剪不斷的情緣,還要從一部史詩(shī)《開(kāi)封頌》說(shuō)起。作為團(tuán)隊(duì)發(fā)起人,屈金星先后近50次自費(fèi)往返于北京和開(kāi)封之間,踏訪巍巍龍亭、古老城墻等,最終,歷經(jīng)20年,帶領(lǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)終于寫(xiě)就《開(kāi)封頌》,敘寫(xiě)了古城開(kāi)封數(shù)千年的歷史與文化。
屈金星說(shuō),開(kāi)封是人類(lèi)城市夜生活、夜經(jīng)濟(jì)、夜文化的發(fā)源地,有著豐富的文化資源。古城開(kāi)封的文化資源不同于其他城市的,它有著儲(chǔ)量大、歷史悠久、“文化金礦”品位高、文化金礦品種多、永遠(yuǎn)開(kāi)采不盡的特點(diǎn)。在清明上河園,屈金星看到了一流的創(chuàng)意、一流的營(yíng)銷(xiāo)、一流的創(chuàng)新創(chuàng)造的一流的效益。
2014年端午節(jié),屈金星和他的團(tuán)隊(duì)策劃了2014中國(guó)(開(kāi)封)宋韻端午詩(shī)會(huì)。詩(shī)會(huì)上,海峽兩岸著名詩(shī)人余光中、綠蒂、汪國(guó)真和著名詩(shī)歌朗誦家虹云、詹澤等以碧水藍(lán)天為幕布,以綠樹(shù)亭臺(tái)為映襯,亦誦亦唱,亦歌亦舞,傾情演繹詩(shī)歌之美,展示端午文化的魅力。
在這次為開(kāi)封策劃的方案中,還有另外一個(gè)彰顯開(kāi)封文化氣息的環(huán)節(jié)。屈金星說(shuō):“由歷史人物‘包公’前往機(jī)場(chǎng)接待余光中等嘉賓。這是其他城市或者地區(qū)不具備的文化資源,獲得嘉賓一致認(rèn)可,并給全國(guó)人民留下了深刻的印象。”
為開(kāi)采“天中文化金礦”
提建議
“我覺(jué)得我身為一個(gè)中國(guó)人感到非常自豪,自豪在哪里?是因?yàn)槲覀冞@塊土地從文化來(lái)講貢獻(xiàn)了屈原、曹雪芹,就像英國(guó)貢獻(xiàn)了莎士比亞、法國(guó)貢獻(xiàn)了羅丹一樣。所以我的基本理念是,尋找中國(guó)當(dāng)代的精美,用文化魅力營(yíng)銷(xiāo)中國(guó)、服務(wù)中國(guó),這是我的團(tuán)隊(duì)的理念。”屈金星說(shuō)。
那么,作為一個(gè)駐馬店人,在如何開(kāi)采“天中文化金礦”方面屈金星又有什么建議呢?
屈金星說(shuō),駐馬店的“文化金礦”不僅豐富而且古老,如盤(pán)古文化、嫘祖文化、重陽(yáng)文化、車(chē)輿文化、戲曲文化等。但每年拜伏羲、拜黃帝的特別多,拜嫘祖、盤(pán)古,參加重陽(yáng)節(jié)的人沒(méi)有那么多。想要把駐馬店的文化宣傳出去,首先要做的就是進(jìn)行深度調(diào)研和規(guī)劃;其次是要有一定的資金注入,把投資者請(qǐng)進(jìn)來(lái),把文化金礦推薦出去;再次,就是要與兄弟城市搞聯(lián)盟戰(zhàn)略,把兩個(gè)或幾個(gè)城市的文化串起來(lái)做。
“文化可以帶來(lái)豐富的旅游資源,而旅游資源又可以拉動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)。但全國(guó)很多地方的文化都有相似或重疊現(xiàn)象,因此‘文化金礦’的開(kāi)采要迅速。就像商標(biāo)注冊(cè)一樣,誰(shuí)先注冊(cè)成功就是誰(shuí)的。”屈金星說(shuō),現(xiàn)在政府對(duì)文化宣傳越來(lái)越重視了,比如西平縣就嫘祖文化可以建一個(gè)紡織城,到時(shí)候把雅戈?duì)栁鞣⒓t豆引過(guò)來(lái)。這是一個(gè)非常好的事情。另外,我們的重陽(yáng)文化也非常好。全國(guó)甚至全世界那么多老人,重陽(yáng)節(jié)的商業(yè)價(jià)值很高。
“總而言之,駐馬店的文化前景還是非常廣闊的。”屈金星說(shuō)。
“改革開(kāi)放以來(lái),在中國(guó)掀起了幾次財(cái)富浪潮。一是上世紀(jì)80年代的個(gè)體戶,二是下海,三是開(kāi)礦山,四是房地產(chǎn),五是炒股,六是互聯(lián)網(wǎng)。每一次財(cái)富的浪潮都催生了一大批經(jīng)濟(jì)巨人?,F(xiàn)在這幾次財(cái)富浪潮都過(guò)去或即將過(guò)去,但是又一個(gè)新的浪潮來(lái)了——這就是文化財(cái)富的浪潮。”屈金星說(shuō),這一次新的財(cái)富浪潮中,應(yīng)該涌現(xiàn)出一系列的文化、經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的巨子。以前幾次經(jīng)濟(jì)浪潮的發(fā)生地在深圳、上海、杭州、北京,唯一缺失的地方就是中原大地。
“在新的財(cái)富浪潮來(lái)臨的時(shí)候,我們中原也應(yīng)該涌現(xiàn)出一系列文化和財(cái)富的巨子。”屈金星說(shuō),天中文化一直在我國(guó)傳統(tǒng)文化中居核心和主流地位,駐馬店應(yīng)該成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心和引領(lǐng)者。駐馬店如能搶抓機(jī)遇,在新一輪文化創(chuàng)富過(guò)程中,完全有機(jī)會(huì)使城市的文化精神和文化自信得到強(qiáng)烈彰顯。
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