民俗學(xué)家：元朝時已有“二月二龍?zhí)ь^”之說

俗話說“二月二，龍?zhí)ь^”。每逢農(nóng)歷二月二，沈陽各處理發(fā)店的人就立刻多了起來，大人小孩都爭著在這一天“剃龍頭”。3月9日，一說起二月二，沈陽市文史館研究員、民俗學(xué)家齊守成告訴記者：“其實，二月二剃龍頭和龍?zhí)ь^，本來不是一回事。剃龍頭與清朝的規(guī)定有關(guān)。龍?zhí)ь^與節(jié)日有關(guān)。”

　　“正月不剃頭”起因于盛京

　　民間有一句老話說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以一進(jìn)入農(nóng)歷正月，理發(fā)店的生意變得很清淡。那么，這種民俗到底是怎么形成的呢？齊守成認(rèn)為：起因與清初時努爾哈赤、皇太極在盛京（今沈陽）發(fā)布的“剃頭令”有直接關(guān)系。

　　在清朝之前，漢族人只梳理頭發(fā)，根本不剪也不剃。在他們看來，身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷妄動。后來由于清初強行推行“剃頭令”，人們才開始出現(xiàn)大面積剃發(fā)。

　　在清朝的幾部史料中，記載清軍攻城略地時，都出現(xiàn)了“剃發(fā)”這個詞。“各處文武軍民盡令剃發(fā)，倘有不從，以軍法從事。”在清朝文獻(xiàn)里，把歸降叫作“剃發(fā)歸降”，投降的百姓叫“剃發(fā)降我之民”。天命六年（1621年），努爾哈赤率領(lǐng)后金軍攻占沈陽，不久遼東各地大小城池盡入后金人手中，“官民皆剃發(fā)降”。

　　清順治元年（1644年）4月，清軍打敗李自成進(jìn)入山海關(guān)的第一天，也下達(dá)了“剃頭令”。漢族人不愿服從，但又不能為此丟了腦袋，就約定正月不剃頭。因為正月是一年之始，正月不剃頭，就表示一年沒有剃頭，以此來表達(dá)人們的思舊之情，稱之為“正月不剃頭，思舊”。后來就演變出“正月剃頭，死舅”的說法。

　　齊守成笑說：“現(xiàn)在大家都移風(fēng)易俗了，正月里剃頭的人也不少。”

　　經(jīng)過多年的演變，“二月二剃龍頭”在民間產(chǎn)生了不少表達(dá)美好愿望的諺語，比如“二月二，剃龍頭，一年都有精神頭”“二月二，龍?zhí)ь^，大財小錢往家流，好運剛剛起了頭；二月二，剃剃頭，剃掉煩惱和憂愁，今年定有好兆頭”。

　　“龍?zhí)ь^”寄托美好愿望

　　齊守成介紹說：“農(nóng)歷二月二，在歷史上有‘春耕節(jié)’‘農(nóng)事節(jié)’‘春龍節(jié)’‘龍頭節(jié)’等多種稱呼。元朝學(xué)者熊夢祥在其所著元大都（今北京）志書《析津志·風(fēng)俗》中記載‘二月二日，謂之龍?zhí)ь^。’由此可見，元朝時就有‘二月二龍?zhí)ь^’之說了。”

　　其實，“二月二”與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系。“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流。”這首民謠寄托了古代人祈禱獲得好收成的希望。過去，在遼沈地區(qū)的一些農(nóng)村，滿族村民在大年三十前會在院內(nèi)豎起“燈籠竿”，此后每天都要在黃昏之時點燃燈籠，讓其徹夜長明。這個燈籠竿要在二月一日清早放倒，因為“二月二，龍?zhí)ь^”了，把燈籠竿子放倒，表示在這一天“年”正式過完了。

　　沈陽日報、沈陽網(wǎng)記者 陳鳳軍