不應(yīng)讓“車窗拋物”成為社會(huì)文明阻力
摘要: 倡導(dǎo)城市文明的當(dāng)下,車窗拋物已成為阻礙社會(huì)文明進(jìn)程的一大文明陋習(xí)。今晨出門,筆者再次撞見(jiàn)令人唏噓一幕:從一輛等候紅綠燈的白色轎車?yán)锼Τ鲆粓F(tuán)廢紙巾,極不和諧地
倡導(dǎo)城市文明的當(dāng)下,車窗拋物已成為阻礙社會(huì)文明進(jìn)程的一大文明陋習(xí)。今晨出門,筆者再次撞見(jiàn)令人唏噓一幕:從一輛等候紅綠燈的白色轎車?yán)锼Τ鲆粓F(tuán)廢紙巾,極不和諧地散落在略顯空蕩的馬路中央,格外顯眼。
車窗拋物,并不是什么新鮮話題,媒體曾有過(guò)許多報(bào)道,社會(huì)輿論也有著一致的譴責(zé)基調(diào)??闪钊似婀值氖牵褪沁@樣一個(gè)被各方詬病的文明陋習(xí),卻如“樓道里的牛皮癬”一般不時(shí)地出現(xiàn)在公眾的視野里,與這個(gè)社會(huì)應(yīng)有的文明程度顯得格格不入。
隨手習(xí)慣,是一些人面對(duì)媒體曝光時(shí)最常用的托詞,認(rèn)為向車外丟張廢紙巾、扔個(gè)飲料瓶不過(guò)是個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作罷了,并非故意為之,實(shí)在沒(méi)有必要過(guò)多譴責(zé),這應(yīng)該代表了社會(huì)中一部分人的看法。
習(xí)慣有好有壞,好的習(xí)慣要堅(jiān)持,壞的習(xí)慣當(dāng)然也要改正。于情于理,“車窗拋物”都該算到壞習(xí)慣一欄,改正自然是理所應(yīng)當(dāng)。如果僅僅因?yàn)槭请S手的習(xí)慣使然,就可以得到自我原諒,甚至是忽視縱容,那么無(wú)論對(duì)整個(gè)社會(huì)文明的氛圍營(yíng)造,還是個(gè)人文明素質(zhì)的精神提質(zhì)來(lái)講,都是極其不利的。
事實(shí)上,社會(huì)文明并不只是個(gè)高高在上的頂層議題,它還包含著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平淡無(wú)奇的平常之舉,是頗具地氣的行為總和。許多人之所以會(huì)選擇“車窗拋物”,無(wú)非是為了車內(nèi)私有小環(huán)境的“整潔”罷了,在筆者看來(lái),這種行為動(dòng)機(jī)本身并不為過(guò),但其錯(cuò)就錯(cuò)在是以破壞社會(huì)公共環(huán)境為代價(jià),有的甚至還危害到了他人的人身安全,有一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字值得一提,中國(guó)城市每年因車窗拋物死亡的人數(shù)竟高達(dá)400人。
哲學(xué)上有一句話講得很好:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反映物質(zhì)。而對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展來(lái)講,就是在詮釋“經(jīng)濟(jì)建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手都要抓,都要硬”的生動(dòng)道理。改革開(kāi)放三十年,我國(guó)居民物質(zhì)生活水平有了顯著提高,當(dāng)我們?yōu)槌蔀橛熊囈蛔宓奈镔|(zhì)富裕而欣喜不已的同時(shí),是不是忽視了些該與之相匹配的精神文明建設(shè)。從這方面講,類似“車窗拋物”這樣的文明陋習(xí)頻發(fā),可能并不是個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孤立現(xiàn)象,這或許是在給我們敲響著警鐘:一旦精神文明建設(shè)發(fā)展速度未能跟上物質(zhì)水平,很容易衍生出如這般的負(fù)面現(xiàn)象,從而阻礙著社會(huì)文明進(jìn)程。
社會(huì)文明是個(gè)緩慢且長(zhǎng)期的過(guò)程累積,絕不可能僅靠某一機(jī)構(gòu),某個(gè)團(tuán)隊(duì)就能一蹴而就,作為這個(gè)社會(huì)的參與者,更需樹(shù)立該有的社會(huì)文明責(zé)任意識(shí),從我做起,貢獻(xiàn)一份綿薄之力。(趙華奇)
責(zé)任編輯:wh
(原標(biāo)題:中國(guó)青年網(wǎng))
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