向哄搶者說(shuō)“不”
摘要:胡殿文 公路上發(fā)生車禍后,貨物散落一地,臨路的村民一哄而上進(jìn)行哄搶,這樣的事情經(jīng)常發(fā)生,不僅僅搶蘋果、橘子,也搶葡萄、雞蛋,貨品不論貴賤,一切有價(jià)值的東西,
胡殿文
公路上發(fā)生車禍后,貨物散落一地,臨路的村民一哄而上進(jìn)行哄搶,這樣的事情經(jīng)常發(fā)生,不僅僅搶蘋果、橘子,也搶葡萄、雞蛋,貨品不論貴賤,一切有價(jià)值的東西,都被村民們趁火打劫了。
公路車禍原本是一場(chǎng)不幸災(zāi)難,按理說(shuō),住在公路邊那些淳樸鄉(xiāng)親們的大力救援才是,以至于見(jiàn)的多了產(chǎn)生了良好的錯(cuò)覺(jué)?,F(xiàn)實(shí)卻總是告訴人們,不是那么回事,車禍背后有救援,而集體哄搶也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然用“哄搶”這個(gè)詞而不是用“搶劫”來(lái)形容,媒體的價(jià)值認(rèn)同感是:不愿意將農(nóng)民淳樸的形象與犯罪聯(lián)系起來(lái),哄搶的性質(zhì)總歸有法不責(zé)眾的意味,試圖以此淡化村民們的丑陋形象。
一次車禍過(guò)后,面對(duì)搶劫貨物的村民,警察的警告無(wú)濟(jì)于事,甚至車主哀求那些搶劫的村民“給我留條活路行不”、“我?guī)兹f(wàn)元的貨都賠完了,你們有點(diǎn)良心中不?”也無(wú)濟(jì)于事,搶劫繼續(xù),直到被搶了個(gè)精光。連前來(lái)勸阻的警察現(xiàn)場(chǎng)普法“這是違法的你們知道嗎?”;冷漠讓勸阻黯然失色,無(wú)功而返。
遭遇車禍者是不幸的,而哄搶讓當(dāng)事人更是雪上加霜。那些參與哄搶的農(nóng)民們,再次暴露出一種集體無(wú)意識(shí)和法律的缺位,至少?gòu)闹锌吹侥切┖鍝屨呷狈?duì)法律和社會(huì)公德基本的敬畏。不過(guò)媒體總喜歡用“哄搶”一詞來(lái)掩飾那些貪婪無(wú)恥的搶劫者。所以,這種公然的搶劫某種程度上可以得到容忍,或者充其量說(shuō)人心不古,法不責(zé)!貨主面對(duì)強(qiáng)勢(shì)哭天搶地,警察因兵力不足而無(wú)可奈何,旁觀者也只有欲言又止、欲哭無(wú)淚了。這里作為底線的法律—— “道德”和“良心”成了可望而不可及的奢侈品。有人說(shuō),哄搶可能源于貧困,但富裕的農(nóng)民一樣去哄搶。山東榮烏高速濱州沾化區(qū)段,一輛山東禽類運(yùn)輸車傾翻,數(shù)萬(wàn)只小黃雞散落在地,附近村民聞?dòng)?,紛紛前?lái)抓小雞,不少人還開著三輪車,整車裝回。山東半島應(yīng)該算富庶的地區(qū),但靠路哄搶已然發(fā)生。據(jù)報(bào)道,當(dāng)貨物是有較高價(jià)值的紫砂壺時(shí),相對(duì)富余的常州地區(qū)發(fā)生了哄搶事件。當(dāng)誘惑再大一點(diǎn),當(dāng)散落在馬路上的是現(xiàn)金,更加富裕的上海地區(qū)也參與了哄搶。俗話說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這里這樣的理論是灰色的。
貨車翻車不施救反而搶劫,說(shuō)再多的理由都站不住腳。當(dāng)翻車遭到哄搶貨物的丑惡事件,屢次進(jìn)入公眾視野得時(shí)候,人們應(yīng)該反思。在道德無(wú)法約束的時(shí)候,法律需要站出來(lái)說(shuō)話,應(yīng)當(dāng)理直氣壯地向哄搶者說(shuō)“不!”。因?yàn)檫@就是公然打劫,不能因?yàn)閾尳僬呤谴迕窦w就祭出法不責(zé)眾的陳詞濫調(diào)?!吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定,哄搶公私財(cái)物的,處5日以上10日以下拘留,《刑法》第268條規(guī)定,聚眾哄搶公私財(cái)物的,對(duì)首要分子和積極參加的,處3年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處罰金。問(wèn)題是幾乎每一次哄搶發(fā)生,警察都視同鄉(xiāng)親們?cè)谧约和恋厣鲜斋@果實(shí),所謂的勸阻,因所謂法不責(zé)眾而疲軟無(wú)力。
為什么群體哄搶事件屢屢發(fā)生?著名的破窗效應(yīng)理論可以解釋哄搶的形成:此理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會(huì)誘使人們仿效,甚至變本加厲。一個(gè)房子如果窗戶破了,沒(méi)有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶豫地拋,絲毫不覺(jué)羞愧。平心而論,經(jīng)濟(jì)無(wú)論多么落后,人無(wú)論有窮,都不至于到了靠瘋搶來(lái)果腹的地步。很多年來(lái),我們不愿觸碰農(nóng)民形象中難以啟齒的丑陋,擔(dān)心將這種劣根性的行為展示出來(lái),會(huì)傷及整個(gè)農(nóng)民兄弟的尊嚴(yán)。而事實(shí)上,這種一廂情愿的誤讀,是給這些不以為搶、反以為撿的農(nóng)民兄弟客觀上幫了道德與法治進(jìn)化的倒忙。
面對(duì)警察出動(dòng)都不能心生怯意,這些農(nóng)民的世界觀價(jià)值觀人生觀,與法治社會(huì)對(duì)人們素養(yǎng)的要求,已經(jīng)完全不在一個(gè)節(jié)拍上了。由是思之,改造這些農(nóng)民身上的丑行,一方面需要現(xiàn)代法治理念的普及到位、法治的懲戒到位,另一方面還需要我們這些農(nóng)民后代,有勇氣將父輩心靈深處的瘡疤揭出來(lái),亮一亮,這需要行動(dòng),更需要勇氣。
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