打火機發(fā)明時間比火柴還早 16世紀已有相關(guān)圖繪
摘要: 《少年四大名捕》中的這只類似于打火機的東東,是真的打火機嗎? 火這個東東,打從造物主創(chuàng)造它時起,就注定了它的不凡。尤其是它與人類的聯(lián)系,那真可以說是千絲萬
《少年四大名捕》中的這只類似于打火機的東東,是真的打火機嗎?
火這個東東,打從造物主創(chuàng)造它時起,就注定了它的不凡。尤其是它與人類的聯(lián)系,那真可以說是千絲萬縷、愛恨交織、欲說還休。人害怕火,又離不開火。為了隨時隨地能使用火,人甚至主動尋找制造火的工具。
且不說燧人氏鉆木取火,就說火柴吧,其實,中國很早就出現(xiàn)了火柴。南北朝時期,人們將硫磺粘在小木棒上,借助于火種或火刀火石,就能很方便地引火。這就是最原始的火柴。
公元950年前后,北宋名臣陶谷在《清異錄》一書中提到,有時候夜里有急事,可是還得花不少時間做燈,很不方便,于是,有一位聰明人用松木條浸染了硫磺,貯存起來備用。需要時,把它與火一接觸,就會燃燒起來。古人把這種神奇之物稱為“引光奴”。及至后來,這種引火的東東進了店鋪,成了商品,大批量地生產(chǎn)、供應(yīng),便更名為“火寸條”。元朝史學(xué)家、文學(xué)家陶宗儀在《輟耕錄》中也說:“杭人削松木為小片,其薄如紙,镕磺涂木片頂分許,名曰發(fā)燭,又曰焠兒。蓋以發(fā)火及代燭也”,應(yīng)該也是這種東西。
引火的工具,除了火寸條,還有大家熟知的火折子。它是用很粗糙的土制紙卷成緊密的紙卷,插進竹筒里,然后點燃,并蓋住通風(fēng)的蓋子。這樣一來,沒了火苗,但能留下一個紅點點,就像抽煙的火星一樣,隱隱地燃燒著,能保持很長時間不滅。到需要用時,把蓋子拔掉,對著火折子輕輕一吹,就能使它復(fù)燃。電視劇《少年四大名捕》第九集中,追命去樹林里解救被搶的嬰兒,趙好出來阻攔,兩人經(jīng)過打斗后,遭到重創(chuàng)趙好想要點燃火藥同歸于盡。但是,這個時候,趙好沒有取出火寸條,而是——拿出了一只形似火折子的打火機……其時,中國人還不知道打火機是什么玩意兒呢。
據(jù)說我們的火柴后來被馬可波羅傳到了歐洲,硫磺引火的原理于是在歐洲得到了充分的研究與擴展——從黃磷火柴到普魯米辛火柴,接著出現(xiàn)無磷火柴。1830年,法國的索利亞和德國的坎默洛又對火柴進行了革新,用黃磷、硫磺和氯酸鉀混合原料制成現(xiàn)代火柴。1845年,人們又發(fā)明了用紅磷作為火柴頭的安全火柴。再后來的事大家都知道了,現(xiàn)代火柴傳入中國,被“睜眼看世界”的中國人稱為“洋火”“番火”,直到現(xiàn)在,很多地方的方言里還留著這種稱呼,比如臺灣話里的“番仔火”。
在一般人眼中,打火機比火柴高級,所以以為打火機發(fā)明的時間晚于現(xiàn)代火柴。但事實并非如此,資料顯示,有關(guān)打火機的圖繪,最早出現(xiàn)在公元1505年德國紐倫堡地區(qū)一個貴族的手卷之中。也有人認為,打火機裝置可能是出自達·芬奇之手,在他的手卷中也有類似的機械圖繪,其繪成時間可能在1500年-1519年之間。
人類自制打火裝置的歷史可謂久遠。“賣火柴的小女孩”早已消失在歷史長河,很少有人再用火柴,一元一只的打火機隨處可見,能點火卻不見火苗的電子打火機也不是什么新鮮事物了,也許再過多少年,人們連火柴長什么樣都會忘記,但火,永遠不會在生活中消失。
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(原標題:人民網(wǎng))
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