富陽(yáng)竹紙72道工藝覓傳人

富陽(yáng)竹紙工藝歷史悠久(資料圖片)

　　6月19日，經(jīng)民政部門(mén)批準(zhǔn)，富陽(yáng)竹紙文化保護(hù)和傳承發(fā)展促進(jìn)會(huì)成立，富陽(yáng)區(qū)境內(nèi)70家竹紙制作單位及手工竹紙制作傳承人成為首批會(huì)員。

　　富陽(yáng)竹紙始于魏晉南北朝時(shí)期，南宋時(shí)生產(chǎn)的“赤亭紙”和“小井紙”被朝廷列為錦夾奏章和科舉考試用紙。富陽(yáng)竹紙中的名品——元書(shū)紙，歷史上有“京都狀元富陽(yáng)紙，十件元書(shū)考進(jìn)士”之說(shuō)。2006年，富陽(yáng)竹紙制作技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非遺名錄。2008年9月，富陽(yáng)泗洲村鳳凰山北麓發(fā)現(xiàn)一處造紙遺址，其中出土的“至道二年”、“大中祥符二年”等紀(jì)年銘文磚，則有可能將遺址的時(shí)代上推至北宋早期。2013年，泗洲宋代造紙遺址被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　伴隨著造紙技藝的傳承，富陽(yáng)地區(qū)派生出一年一度祭祀蔡倫、紙工諺語(yǔ)山歌和長(zhǎng)篇民間敘事歌謠《朱三與劉二姐》等民俗文化內(nèi)容，說(shuō)明富陽(yáng)造紙技藝中蘊(yùn)藏著厚重的歷史文化內(nèi)涵。

　　上世紀(jì)90年代中期，富陽(yáng)造紙雖然從整體上說(shuō)已跨入現(xiàn)代，但傳統(tǒng)竹紙制作技藝仍然傳承有序。全區(qū)手工紙生產(chǎn)涉及9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)24個(gè)行政村，手工紙用于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、古籍印刷、佛教用紙、物品包裝等。目前，浙江富陽(yáng)與安徽涇縣、四川夾江是全國(guó)三大手工紙制造中心。

　　然而，與許多非遺項(xiàng)目相類，富陽(yáng)竹紙生產(chǎn)面臨著后繼乏人、工藝繁復(fù)、環(huán)保壓力等諸多問(wèn)題?，F(xiàn)在富陽(yáng)槽戶平均年齡在45周歲以上，抄紙、曬紙等關(guān)鍵崗位有部分工人來(lái)自外省，年輕人不愿學(xué)，后繼乏人現(xiàn)象突出，這對(duì)竹紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是極其不利的。

　　富陽(yáng)竹紙工藝精湛，世代相傳。從一根青竹到一張紙，需要經(jīng)過(guò)72道工藝，勞動(dòng)強(qiáng)度大，生產(chǎn)周期長(zhǎng)，過(guò)程極其繁復(fù)。傳統(tǒng)竹紙生產(chǎn)雖然規(guī)模小，也存在著環(huán)境污染的問(wèn)題。特別是在當(dāng)前“五水共治”的背景下，嫩竹制漿廢水污水的解決，將保證傳統(tǒng)竹紙生產(chǎn)的健康發(fā)展。

　　富陽(yáng)區(qū)文廣新局局長(zhǎng)周亦濤表示，目前富陽(yáng)竹紙生產(chǎn)低端的佛教用紙占了很大一部分，促進(jìn)會(huì)要積極引導(dǎo)紙農(nóng)生產(chǎn)技術(shù)含量高、經(jīng)濟(jì)效益好的高端書(shū)畫(huà)用紙、印刷用紙。

　　據(jù)了解，促進(jìn)會(huì)成立后，將積極申報(bào)“中國(guó)書(shū)畫(huà)紙之鄉(xiāng)”、“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”、“全國(guó)中小學(xué)書(shū)畫(huà)用紙產(chǎn)業(yè)基地”，組團(tuán)參加全國(guó)文房四寶博覽會(huì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)等，宣傳、展示富陽(yáng)竹紙的質(zhì)量與品牌，推進(jìn)富陽(yáng)竹紙產(chǎn)業(yè)的交流與發(fā)展，提升富陽(yáng)“千年紙鄉(xiāng)”的知名度，振興竹紙產(chǎn)業(yè)。 駐富陽(yáng)記者 駱炳浩 通訊員 方仁英