高立功:以假亂真的“雕蟲小技”
摘要:以假亂真的“雕蟲小技”——記民間木雕藝人高立功□晚報(bào)記者 李楊 通訊員 宋超喜 文/圖在他手里,生硬的木頭能變成葡萄、馬車、花轎、金魚、壽
以假亂真的“雕蟲小技”
——記民間木雕藝人高立功
□晚報(bào)記者 李楊 通訊員 宋超喜 文/圖
在他手里,生硬的木頭能變成葡萄、馬車、花轎、金魚、壽星……在他的手里,一塊塊暗淡無光的木頭能變得精致而有靈性。談起自己的手上功夫,63歲的高立功謙虛地說,這只是自己眾多愛好中的一個(gè),談不上“藝”,只是“雕蟲小技”而已……
然而,高立功所說的“雕蟲小技”,并非真的只是“小技”。如今,隨著木雕藝人越來越少,木雕“小技”已被納入非遺之“大路”。 為能見到這位頗有名氣的民間木雕藝人,記者于近日赴新蔡縣采訪。
高立功雕刻的小型作品。
高立功的早期作品。
高立功雕刻的轎子。
以假亂真的“葡萄”。
高立功和自己的作品合影。
高立功雕刻的太平車。
小物件“以假亂真”
5月30日,記者來到新蔡縣高立功的家中。走進(jìn)他家,房間里彌漫著特有的木香,讓人感覺仿佛進(jìn)入了古色古香的藝術(shù)殿堂。
客廳里,擺放著他雕刻的作品,每一件都惟妙惟肖、栩栩如生。茶幾、靠背椅,也全是仿古木雕品。高立功饒有興致地向我們介紹起他雕刻的“中國龍”、“孺子牛”、“民間花轎”等作品。
走進(jìn)高立功不到十平方米的工作室,記者看到一張桌子,桌子上擺放著鋸子、刻刀、鉗子……以及一些叫不出名的工具。工作室內(nèi)還擺放著為數(shù)不多的幾件作品。高立功說,大多數(shù)成品都被朋友拿走了,有的還沒做好就被“預(yù)訂”了。
在客廳的墻上,掛著幾串足以亂真的“葡萄”。高立功告訴記者,這是自己花了一周時(shí)間做的。為了形象逼真,高立功還特意在葡萄架的底部刻了一只蟲子。
“在木雕界里流行一句話——‘方寸之間見天地’。”高立功說,“越是小件的東西越不好雕。稍微懂木雕的人都知道,能做‘小件’的都能做‘大件’,而能做‘大件’的未必能做‘小件’。”
現(xiàn)在已經(jīng)很少有人愿意做小體積的木雕作品了。高立功說,現(xiàn)在木雕家具市場廣闊,有時(shí)候雕小件物品比雕大件物品更費(fèi)時(shí)間,所以一些會(huì)木雕的人都愿意把時(shí)間花在收益頗豐的木雕家具上。
自幼聰慧過人
“他對木雕是發(fā)自內(nèi)心地喜歡。這么多年來,他的愛好有很多,比如唱戲、拉二胡、練武、研究‘周易’等,但堅(jiān)持下來的,就只有木雕和練武。”高立功的妻子告訴記者,平時(shí),為了做這些“以假亂真”的小物件,高立功常常在工作室一“刻”就是幾個(gè)小時(shí),為了不打擾他,自己有時(shí)候把飯做好了也不敢喊他。
高立功1952年出生在新蔡縣城。與其他男孩子不同,高立功從小便聰慧過人、心靈手巧,喜歡跟著長輩學(xué)做手工活兒。
1989年12月,從縣化肥廠下崗后,高立功為了掙錢養(yǎng)家,自己做民間工藝品布老虎,在廟會(huì)上賣。
當(dāng)時(shí),高立功做的布老虎不僅設(shè)計(jì)新穎,而且色彩鮮艷,在廟會(huì)上很搶手。“當(dāng)時(shí),我做的布老虎不賣完,其他賣布老虎的根本沒有生意。”提起當(dāng)年布老虎的俏銷情景,高立功自豪地說,“當(dāng)時(shí)一場廟會(huì),我光賣布老虎,就有2000多元的收入。”
不過,布老虎的技術(shù)含量畢竟不是太高。同行們看高立功的布老虎賣得好,便托人買回仔細(xì)研究。慢慢地,高立功做的布老虎和同行們做的相比,不再具有絕對優(yōu)勢了,高立功便把目光轉(zhuǎn)向了木雕。
醉心于“雕蟲小技”
2000年,高立功辭別家人,去江蘇省南通高紅木木雕廠,邊打工邊學(xué)習(xí)木雕技藝。由于他悟性好,善琢磨,能吃苦,很快就掌握了木雕技藝。
在跟隨師傅學(xué)習(xí)了幾個(gè)月后,高立功雕出了人生中第一件作品——一個(gè)手抱仙桃的老壽星。高立功的師傅看到后贊不絕口,他驚訝地對高立功說:“才學(xué)了幾個(gè)月就能雕得這么好,實(shí)在太難得了。”
4年后,雙手布滿老繭的高立功回到家鄉(xiāng)。
由于技藝超群,高立功在新蔡的名氣越來越大,可他仍醉心于“雕蟲小技”,喜歡雕刻一些小物件。多年來,他始終最注重作品的自然美,在雕刻每一件作品前,腦子里總會(huì)先有意象形成,之后反復(fù)構(gòu)思,不斷推敲,讓天然的形態(tài)和人為的雕工巧妙地融合在一起。他獨(dú)具匠心、刀法細(xì)膩,雕刻出來的木雕作品件件形象逼真,惟妙惟肖。
木雕刻工藝品,一般以質(zhì)地較好的沉木、樟木為素材,要經(jīng)過打胚、修光、打磨、打底、貼金、上色等十多道工序,道道不可馬虎。一尊真人大小的神像,往往要用四五天才能完工。“在眾多的手工木雕作品中,以人物類的雕刻為最難,因?yàn)槿宋镱惖奈骞俚窨套铍y把握,不但要求木雕藝人本身具有精湛的手藝,還要對該人物所需要表達(dá)的意思有深刻理解,才能將人物的神韻展現(xiàn)出來。”高立功介紹說。
從事木雕工作,如今高立功已練就了過硬的木雕功底,一塊木頭在他手里,要方則方,要圓則圓,隨意念而雕,從不用事先畫圖。隨著其手藝越來越精湛,不少人慕名而來,請高立功為他們雕刻??筛吡μ寡?,現(xiàn)在對他而言,雕刻已不再是為了掙錢,而成為自己的一種習(xí)慣,更是自己的一種藝術(shù)追求。
木雕技藝如何傳承
隨著對木雕的深入了解,高立功對木雕也有了更深層次的理解。“雕刻出的作品越多,越覺得需要接觸更多的元素,光了解木雕是不夠的,還要從文化、藝術(shù)角度汲取一些元素融入到木雕中來。”高立功說。
如今,木雕“小技”已被納入非遺之“大路”,路雖寬廣,但詩詞不賦、禮樂經(jīng)滄海桑田,其“道”該如何附身于傳承人呢?說到木雕手藝的傳承,高立功坦言,從事手工雕刻這個(gè)行業(yè)的大都是年輕人,四十歲以上的老師傅就不多見了。這一行業(yè)算是體力活,而且對眼力的要求特別嚴(yán)格,因此很多師傅上了年紀(jì)就退出了這個(gè)行業(yè)。目前從事木雕的藝人,也大多以雕刻家具為主。
那么,未來“雕蟲小技”又該走向何方?能列入“非遺”名錄,并得以“傳承”,當(dāng)然是值得高興的事。但是,如若躺在“遺產(chǎn)”名錄上,只能蟄居于唯土豪才能青睞的名貴木雕家具的擺設(shè)中,木雕技藝又該面臨怎樣的尷尬呢?
談到這個(gè)話題,高立功也很無奈。高立功說,自己已經(jīng)準(zhǔn)備把主要精力投注在木雕技藝的傳承上。
“在我的影響下,我弟弟正在鉆研‘微雕’,兒子也漸漸愛上了木雕。我希望今后有更多的年輕人參與到這個(gè)行業(yè)里,不只是為了謀生,更重要的是能讓這門手藝延續(xù)下去。”高立功說。
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