12座清代木制雕像藏身絕壁石縫
摘要:原標(biāo)題:12座清代木制雕像藏身絕壁石縫 鍍金基本脫落(圖)▲守護(hù)在洞口的木雕▲木雕像藏身于絕壁山巖中(紅圈處) 它們靜悄悄地佇立在絕壁之上的石縫中,承載著當(dāng)?shù)乇娬f(shuō)紛
▲守護(hù)在洞口的木雕
▲木雕像藏身于絕壁山巖中(紅圈處)
它們靜悄悄地佇立在絕壁之上的石縫中,承載著當(dāng)?shù)乇娬f(shuō)紛紜的傳說(shuō)。有人說(shuō)它們?cè)硖幦氪ㄒ老慊鸲κ⒌膹R宇之中,又緣何藏身石縫?近日,重慶晚報(bào)記者獲悉,在云陽(yáng)縣上壩鄉(xiāng)生基村有12座清代流傳下來(lái)的木制雕像。它們是如何被遷上山崖的?塑造的究竟是道教還是佛教的人物?當(dāng)?shù)匚氖穼<曳Q,一切還有待考證。
木雕藏何處?
半山石縫路途險(xiǎn)
云陽(yáng)縣上壩鄉(xiāng)生基村邱家灣,距離縣城3小時(shí)車程,這些塑像就位于邱家灣轎頂山的懸崖上。聽(tīng)說(shuō)重慶晚報(bào)記者要上去,當(dāng)?shù)厝诉B連勸阻:“上面連路都沒(méi)有,上個(gè)月有人差點(diǎn)從上面掉下來(lái)了……”
一位村民為重慶晚報(bào)記者帶路,他叫邱云,今年65歲。他說(shuō),就算一定要上去,也必須佩帶繩索,先要爬到山腰,再沿著巖壁橫向到達(dá)木雕藏身處。
一路荊棘叢生,還沒(méi)走出100米,重慶晚報(bào)記者手臂上就劃出了血痕,沿著崖壁上的小路往前,這條路最窄處連腳都沒(méi)處下。后來(lái),連小路也沒(méi)了,需要將繩索套上,沿著崖壁和周圍的樹(shù)樁攀爬上去。
好不容易走到木雕藏身洞口,重慶晚報(bào)記者發(fā)現(xiàn),這里其實(shí)只是一片大石頭下的藏身地,面積不足4平方米,高約3米。在洞子里面,左右擺放著12尊木雕,大部分保存完好。木雕上的鍍金,基本已經(jīng)脫落。
木雕從何來(lái)?
當(dāng)?shù)厝朔Q川主廟
這些木雕棲身在垂直高度約100米的懸崖上,它們究竟從何而來(lái)?生基村老支書(shū)梅德文認(rèn)為,這些木雕很可能是從川主廟運(yùn)來(lái)的。
至于川主廟,那是一個(gè)充滿傳說(shuō)的地方。“清朝年間,從開(kāi)縣那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一口大鐘,落到我們這里了,當(dāng)時(shí)的人就建了個(gè)川主廟,把這口天上來(lái)的鐘供起來(lái)。”梅德文說(shuō)。
大鐘飛來(lái)是民間傳說(shuō),可寺廟確實(shí)存在過(guò)。63歲的梅德文從小在生基村長(zhǎng)大,據(jù)他介紹,在他兒時(shí)印象里,這座以紀(jì)念劉備得名的村中小廟確有一口刻有文字的大鐘。村里見(jiàn)過(guò)大鐘的老人說(shuō),大鐘上有繁體字,好像說(shuō)的是寡婦行善的故事。據(jù)說(shuō)當(dāng)初川祖廟建成后,村里的葉畫(huà)匠、邱畫(huà)匠、祝畫(huà)匠等幾位匠人,又為廟里刻了30幾尊菩薩木雕像。此后百年間,這些雕像被塑了金身,受當(dāng)?shù)厝斯┓睢?/p>
木雕咋上山?
村民半夜搬進(jìn)洞
既然本身在廟里,為何如今又出現(xiàn)在崖壁上?69歲的村民汪大開(kāi)說(shuō),這是當(dāng)年村民趁半夜偷偷搬上去的。“上世紀(jì)50年代,那口鐘被人硬搬去熔了,廟也沒(méi)辦法繼續(xù)維持了。當(dāng)時(shí)村里人怕這些雕像被毀,于是,邱國(guó)清、邱國(guó)權(quán)他們幾個(gè),就趁夜把雕像弄到洞子里去了。”
梅德文小時(shí)候也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些故事。他回憶:“我以前專門去問(wèn)過(guò)當(dāng)年搬雕像的人。有一天晚上,他們趁著天黑,就偷偷把菩薩從廟里背到山壁下,一個(gè)人先爬到洞子里把繩子放下來(lái),另外的人負(fù)責(zé)把菩薩裝在背簍里套在繩子上,然后上面的人把繩子拉上去。就這樣,他們藏了22尊菩薩在那個(gè)洞里。”不過(guò),原先的22尊木雕在后來(lái)幾十年里,先后被人盜走10尊。
以前,當(dāng)?shù)?ldquo;棒老二”(土匪)曾經(jīng)來(lái)襲,村民為了躲匪,曾數(shù)度前往崖壁半山腰的洞口躲避。還有的老人在洞里出生,于是有了“洞娃”的小名。
木雕為何物?
疑似道教人物像
那么,這些木雕真的如村民所說(shuō),是寺廟內(nèi)的菩薩嗎?根據(jù)記者提供的圖片和現(xiàn)場(chǎng)描述,以及查閱相關(guān)資料,記者詢問(wèn)了云陽(yáng)縣文物管理所副所長(zhǎng)陳昀。
陳昀告訴記者,從木雕的大致形體上看,很可能是屬于道教的一些東西,特別是木雕穿的衣服和頭飾有官帽和長(zhǎng)衫,再加上以坐姿為主,故推測(cè)是道教的一些東西。
這12座神秘木雕到底是佛教菩薩雕像還是道教人物雕像,又是通過(guò)怎樣的方式被搬移到峭壁上的?陳昀表示,還有待考證。
重慶晚報(bào)首席記者 冉文 記者 鄒渝 趙幫清 見(jiàn)習(xí)記者 彭冰兒 攝影報(bào)道
責(zé)任編輯:xmx
(原標(biāo)題:重慶晚報(bào))
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