5000年前重慶人大多只活40歲

　　5000年前重慶人大多只活40歲

　　男女合葬 死了都要愛(ài)

　　難道非要知道人生短，才會(huì)懂得珍惜

　　5000多年前的重慶人是怎樣的一番生活景象？昨日，重慶晚報(bào)記者從市文化遺產(chǎn)研究院獲悉，他們?cè)谖咨酱笏镞z址2014年度發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束，對(duì)遺址研究已取得階段性成果。他們通過(guò)分析，雖然古人生活也不易，但也戴有項(xiàng)鏈耳環(huán)手鐲，并沒(méi)放棄對(duì)美的追求，而且還秀親情、愛(ài)情。

　　重慶晚報(bào)記者 羅靜

　　項(xiàng)鏈耳環(huán)手鐲都有

　　大多三四十歲去世男女合葬挽著手臂

　　雖然是古人 他們也追時(shí)髦

　　項(xiàng)鏈耳環(huán)手鐲都有

　　“大水田遺址是以大溪文化為主。”市文化遺產(chǎn)研究院考古工作人員、現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人代玉彪介紹，遺址位于巫山縣曲尺鄉(xiāng)，在長(zhǎng)江邊一片緩坡上。相距不遠(yuǎn)，就是著名的大溪文化遺址。在1300平方米的發(fā)掘區(qū)中，發(fā)現(xiàn)大溪文化、商周、戰(zhàn)國(guó)中晚期至西漢早期、六朝、唐宋遺跡473座，包括墓葬、灰坑、房址等，出土各式器物小件1800余件(套)。

　　在遺址現(xiàn)場(chǎng)，考古人員發(fā)現(xiàn)不少精心打磨的裝飾品，材質(zhì)從玉、到綠松石、墨石、骨頭都有。這些飾品，有的是項(xiàng)鏈，戴在死者頸部；另外，還有耳墜子和手鐲?？梢哉f(shuō)今天人們常戴的飾品，那時(shí)候都有了。由此可推斷5000多年前先民的藝術(shù)、工藝水平都已達(dá)到一定的高度。

　　雖然追時(shí)髦 但他們命不長(zhǎng)

　　大多三四十歲去世

　　這些古人骨骼中，有身高只有五六十厘米的小孩，也有一米六、一米七左右的成人。

　　市文化遺產(chǎn)研究院研究員白九江介紹，古人的壽命不長(zhǎng)，一般三四十歲就死亡，50歲以上的已經(jīng)很少，活到60歲以上更是罕見(jiàn)。“很多原因都可能是貧血。”除了常見(jiàn)的營(yíng)養(yǎng)不良，如果長(zhǎng)時(shí)間單吃一類(lèi)食物，也容易引發(fā)貧血。齲齒(蟲(chóng)牙)發(fā)病率也很高，大溪文化遺址挖掘出的骨骼中，10%左右有蟲(chóng)牙。此外，麻風(fēng)病、關(guān)節(jié)炎、牙周炎等現(xiàn)代人的常見(jiàn)病，在古人身上也較常見(jiàn)。

　　雖然命不長(zhǎng) 但他們很恩愛(ài)

　　男女合葬挽著手臂

　　大溪文化的墓葬葬式非常豐富，有單人葬，也有多人合葬。其中有成人疊葬，也有小孩疊葬于成人胸腹部。

　　合葬墓中，以雙人合葬居多，合葬的姿態(tài)各異。重慶晚報(bào)記者看到，其中一座雙人墓里，較為粗壯的那具骨骼面部朝上平躺著，旁邊骨骼稍微嬌小的，像是妻子，側(cè)著身子，右手還拉著身邊人的左臂，穿越數(shù)千年，似乎仍能感受到其嬌羞和甜蜜。還有的雙人墓中，一人躺在另一人的腰部，臉親密地貼著另一人的手，看起來(lái)充滿(mǎn)依戀。

　　白九江說(shuō)，目前還沒(méi)有做DNA檢測(cè)，推測(cè)雙人合葬墓中很有可能是夫妻，而多人合葬極有可能是擁有血緣、姻親關(guān)系的一家人。

　　在300多具遺骨中，并不都是仰面平躺，大多雙腿蜷曲著。代玉彪說(shuō)，“這在考古學(xué)上叫做屈肢葬。”

　　為什么他們要蜷曲雙腿？“這個(gè)原因考古學(xué)界有多種說(shuō)法，至今沒(méi)有定論。”白九江介紹，一種說(shuō)法認(rèn)為這是模仿胎兒在母體中的姿勢(shì)，以此寓意投胎重生；另一種說(shuō)法認(rèn)為屈肢葬的人可能是兇死或者是非正常死亡；第三種說(shuō)法認(rèn)為屈肢葬是一種特殊的形式，和當(dāng)時(shí)人們的生活方式有關(guān)。

　　“從這次發(fā)掘來(lái)看，可以否定前兩種說(shuō)法。”白九江說(shuō)，兇死大都肢體殘缺，或者留下傷痕，或有特殊疾??；從這次發(fā)掘來(lái)看，大都是正常死亡，在某一個(gè)階段集體下葬。此外，胎兒姿勢(shì)是蹲屈式，而這次發(fā)現(xiàn)的不僅有蹲屈著的，還有雙腿向后跪屈的，和胎兒姿勢(shì)差別較大。“我個(gè)人而言，更傾向于第三種說(shuō)法。”

(來(lái)源:重慶晚報(bào))