車輿文化的歷史傳承人物之仲虺
摘要： 因平輿這方中原沃土，系首善之區(qū)水源充沛，盛產(chǎn)國槐且樹好質(zhì)優(yōu)，致以制車匠人云集，始終是歷代各種傳統(tǒng)車輛的制作基地。由此形成的中國車輿文化傳承脈系枝繁葉茂，源遠(yuǎn)
因平輿這方中原沃土，系首善之區(qū)水源充沛，盛產(chǎn)國槐且樹好質(zhì)優(yōu)，致以制車匠人云集，始終是歷代各種傳統(tǒng)車輛的制作基地。由此形成的中國車輿文化傳承脈系枝繁葉茂，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由古及今，長(zhǎng)盛不衰。
傳承人物之一：仲虺
仲虺又作仲壘。夏朝末年，奚仲的嫡裔摯君又誕生了一個(gè)杰出的人物仲虺。《史記．夏本紀(jì)》記載：摯君仲虺投靠了有滅夏之意的商部族的首領(lǐng)成湯，任其左相，與右相伊尹共謀滅夏大計(jì)。其采取逐步分化，削弱和孤立夏桀勢(shì)力的策略。如利用有緡氏(即緡國，在今山東金鄉(xiāng)東北)，公開反夏，傳說仲虺借葛伯仇餉為由，將車輿改造為戰(zhàn)車，發(fā)兵吊民伐罪；連續(xù)攻滅葛、韋、顧和昆吾等小國，經(jīng)十一戰(zhàn)而滅夏。由于仲虺創(chuàng)制戰(zhàn)車助成湯滅夏有功，仲虺之后繼在今河南平頂山市西南建立了疇國。
責(zé)任編輯：xmx
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