車輿文化之與奚仲有關(guān)的民間祭典

     奚仲造車雖然有-4000多年的歷史，但平輿縣城一帶至今仍保存眾多的民風(fēng)民俗、歷史掌故及相關(guān)的文化勝跡，附近的許多村莊至今還保存與奚仲造車有關(guān)的村名地名及掌故等。

　　奚仲生活的年代雖然十分遙遠(yuǎn)，但在平輿一帶依然流傳著奚仲發(fā)明車輛的民間故事。與奚仲有關(guān)的民間祭典活動(dòng)主要有奚仲生辰祭典和木工作坊制車祭典。

　　奚仲生辰祭典又稱車神祭典。農(nóng)歷三月二十九日，平輿民間傳說是輿侯奚仲的生辰。自古以來，平輿的人們都要在這天開始對(duì)車神祭祀的活動(dòng)，并隨著歷史發(fā)展和朝代更迭逐步完善。特別是漢代以后，祭祀規(guī)模愈來愈大，形式也愈加隆重，并有地方官吏參與。相沿成俗，逐漸規(guī)范統(tǒng)一。每年到了此日，平輿周圍數(shù)十里的百姓扶老攜幼，車水馬龍，蜂擁而至，在輿侯祠前擺壽面、供果、供品及香案，為輿侯奚仲舉行重大祭典活動(dòng)，所需費(fèi)用由制作車輛的各木作坊和鐵匠店鋪分?jǐn)?，不足部分由廟會(huì)的戲布子(收納進(jìn)會(huì)場(chǎng)各攤點(diǎn)商戶的入場(chǎng)攤位錢，當(dāng)?shù)胤Q為戲布子)會(huì)后入墊。儀程分迎神、上香、上供、祭拜、獻(xiàn)舞、送神等。主祭由鄉(xiāng)里年紀(jì)大又有一定學(xué)問的木工或鐵匠擔(dān)任，俗稱“資客”或“老把式”。祭祀過程有響器鎖吶班伴奏，并有童男童女或戲班演出的藝員伴舞。祭祀儀式結(jié)束后，連續(xù)唱大戲6日，成為平輿一帶定俗成追思念車輿鼻祖奚仲的節(jié)日。也表現(xiàn)了農(nóng)耕社會(huì)勞動(dòng)群眾對(duì)先哲繩鋸木斷、心堅(jiān)石穿、自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)懷念。

　　木工作坊制車祭典亦叫制車開工祭典，又稱動(dòng)工祭典。選擇黃道良辰吉日，一般在春季，選擇初六、十六、二十六、初九、十九、二十九等日。制車開工之日，舉行開工祭典，首先祭拜車輛的鼻祖奚仲、摯君車賢吉光、木工賢哲魯班。儀程亦分：迎神、將奚仲、吉光、仲虺和魯班像迎入供桌香案前，上香、上供。供品主要為刀頭(煮熟的長(zhǎng)條豬肉塊，一般重量為3斤～5斤)和四葷四素八個(gè)菜。祭拜，由司儀喊禮，木工師傅統(tǒng)眾弟子，按長(zhǎng)幼秩序排列，放鞭炮，三叩九拜。獻(xiàn)舞，一般由聘請(qǐng)的嗩吶班或樂隊(duì)完成；送神，亦由司儀喊禮，木工師傅、弟子將奚仲等畫像從供桌前取回，捧奉原處。也由嗩吶班伴奏歡送，然后開工。開工當(dāng)日上午，師徒用敬神的葷素菜，擺下方桌會(huì)餐，宴前由師傅、長(zhǎng)者講述奚仲造車的故事，奚仲傳授的造車秘技，祭典結(jié)束。此番莊重的車輛文化傳承，系典型的民間民俗祭典。