馬家窯文化的標(biāo)志——彩陶

●晚報記者  李楊   文/圖

陶罐

胡松林在鑒定。

持寶人：市民張志

收藏經(jīng)歷： 每次的鑒寶現(xiàn)場，總能見到用各種箱包運來的大小“寶貝”。昨天上午，家住市解放大道的張志搬著一個紙箱子走進(jìn)駐馬店市收藏家協(xié)會辦公室。這個箱子里裝著什么？張志小心翼翼地打開箱子，一件黃色的陶罐出現(xiàn)在大家面前。

上個世紀(jì)90年代，張志一個遠(yuǎn)房親戚遇到困難，找張志借了500元錢。張志看對方家庭條件實在困難，不僅把錢借給了對方，還絕口不提讓對方還錢的事兒。這么多年過去了，張志的遠(yuǎn)房親戚落戶甘肅省。2013年，張志去甘肅看望這個遠(yuǎn)房親戚。對方知道張志對收藏感興趣，就特意送給他一個陶罐。

在一年的時間里，這件寶貝的真?zhèn)我恢崩_著張志。直到昨天上午，在專家的放大鏡和手電筒照射下，這個陶罐終于顯露出自己的真身——馬家窯文化時期陶罐。

鑒定人：駐馬店市收藏家協(xié)會鑒定委員會委員、瓷器鑒定專家胡松林

鑒定評語：馬家窯文化1923年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村，因此得名。馬家窯文化是仰韶文化向西發(fā)展的一種地方類型，出現(xiàn)于距今5700多年的新石器時期晚期，歷經(jīng)了3000多年的發(fā)展，是分布于甘肅一帶的新石器時代晚期的彩陶文化。其彩陶占整個陶系的20%～50%，隨葬品中可占80%，而且成型與裝飾技術(shù)也很先進(jìn)。自20世紀(jì)20年代瑞典人發(fā)現(xiàn)此類文化遺存以來，馬家窯文化一直處在學(xué)術(shù)界熱烈的討論中。有關(guān)中國古代彩陶是本土發(fā)生還是西方傳入的課題的研究越來越多，其富麗神秘的圖案及多變的造型也令藝術(shù)家愛不釋手。

一種物品的收藏價值，要看它的歷史價值、文化價值、觀賞價值和增值價值等。所有的遠(yuǎn)古陶都有歷史價值，而馬家窯文化古彩陶的文化價值和觀賞價值，是其他遠(yuǎn)古文化類型的古陶器無法比擬的，特別是它的巨大增值潛力，隨著人們生活水平的提高，收藏隊伍的迅速擴大，將進(jìn)一步被人們所認(rèn)識。2000年以來，馬家窯文化彩陶的價格，每年都以翻倍的速度增長。馬家窯文化彩陶成為收藏界十分耀眼的新星。

鑒定年代：新石器時期

估計價格：3萬元

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