“爆頭哥”與泛娛樂化

胡殿文

8月14日，悍匪周克華被重慶警方擊斃。在長達8年時間里，周克華在蘇、湘、渝等地持槍作案10起，打死10人，打傷6人。周克華絕對稱得上“死有余辜”。然而，這個悍匪卻有一個綽號，一個叫哥的兇犯——“爆頭哥”。雖有媒體呼吁不能對殺人犯稱哥，這是對受害人不敬，但哥的叫法還是迅速在網上傳播開來，一些傳統(tǒng)媒體也效仿起來。

所謂“爆頭哥”，爆頭是槍手的手法，形容行動麻利，一槍下去，腦袋開花，酷斃的那種。爆頭的槍手成了哥，這跟一個叫鳳的女人被人喚成姐，看上去是一回事，其實有著質的區(qū)別。叫鳳的女人無非說話時口無遮攔，調侃她一下，叫聲姐，明顯有戲謔的味道。而槍手是中性詞。一個殺害無辜百姓的悍匪、劫匪，能讓人調侃出哥的風范，能成為諸多媒體的大標題，這是需要很冷酷的心態(tài)。

“爆頭哥”成為一個符號，成為媒體和受眾替代“周克華”的稱謂，上網百度一下，“爆頭哥”名下就是周克華。平心而論，“爆頭哥”是在不知不覺對于網絡語言的輕易認同，而實質上，是一個名詞對于是非愛憎、在功能識別上的一種放棄。周克華倘若將槍頂在你的腦袋上，你還能扮演打醬油的角色、輕松調侃地叫一聲“爆頭哥”嗎？哭爹喊娘也不行！媒體如果模糊了周克華的角色認定，就是模糊了自己的社會角色。一個是哥，一個是魔，前者不僅是輕佻地失去了語言表達的分寸，更是對基本的人倫理念滑坡失去了警覺。讓兇犯歸位兇犯，讓角色歸位角色。我們什么都可以丟失，但我們不能丟失對生命的敬畏。

有人說，這是泛娛樂化的結果，大可不必驚慌。如此這般，就有必要較真兒。所謂“泛娛樂化”現(xiàn)象，指的是電視媒體制作、播出的格調不高的娛樂類、選秀類節(jié)目過多，人為制造笑料、噱頭，惡搞、戲說過濫，甚至用打情罵俏、大話“性感”、賣弄色相的情節(jié)和畫面來取悅觀眾，令收視率增高。

第一，“泛”字開頭的成語幾乎沒有什么褒義（最多是中性詞），比如泛泛而談意思是不深入，一般地浮泛地談談；泛泛之交意思是交情不深的朋友；泛泛之人意思是一般的人，指不是什么有所作為、有才干的人物；泛濫成災意思是江河湖泊的水溢出，造成災害，比喻不好的文章或思想到處傳播，影響極壞；泛萍浮比喻蹤跡漂泊不定；泛濫博文指內容太寬泛，語句繁多。

第二，“泛娛樂化”把不宜娛樂的事物也娛樂了。誠然，制作娛樂節(jié)目，需要有賣點、需要煽情、懸念和夸張，但大眾傳媒也需要承擔社會責任。娛樂節(jié)目的制作若一味地迎合部分受眾的喜好，就會助長低俗文化的泛濫。它降低了受眾的文化品位，減弱受眾的社會責任感，弱化媒介的社會職責，其危害性是不容小覷的。

第三，語言的細微差別，帶來的情感差別，應引起重視。國語豐富而美好，其他語言無法比擬。若把“爆頭哥”稱之“爆頭魔”，含義就完全不同，指向無歧義。滲透在日常生活中的語言表達，務必明確清晰。而詞語的誤導，容易影響人們的心理認知乃至黑與白、榮與辱的價值判斷。

語言文字是一切傳播的載體工具。在人人都是傳播者的信息時代，我們獲得了相對平等的發(fā)布權。專業(yè)媒體更是責無旁貸，應該切實擔當起“把關人” 的職責，堅持鮮明的角色認定，守望社會的公平正義。從馬加爵被稱為“爵爺”、網民為其寫歌，到打工仔“阿星”殺人后被媒體描述為“悲情少年”，再到“爆頭哥”引發(fā)網絡狂歡，娛樂化傾向越來越嚴重，而用娛樂至死的態(tài)度尊殺人兇犯為哥，是一種危害極深的誤導。如果一定要把有炒作價值的人就稱哥，那也沒有辦法，在娛樂化的今天，我們只能說，哥不是人，哥只是一個傳說。需要提醒大家的是，警惕是非顛倒、香臭不辨沖擊社會倫理道德的底線。簡言之，這樣的“魔頭哥”不要也罷！