過“洋節(jié)”別成出“洋相”

溫培雅 高圓圓

12月24日是平安夜、12月25日是圣誕節(jié)，再加上正值周末，于是隨著歡快的《鈴兒響叮當(dāng)》，到處一片節(jié)日景象，導(dǎo)致的直接后果就是商場(chǎng)、超市人滿為患，大小飯店個(gè)個(gè)爆滿，風(fēng)光路和解放大道嚴(yán)重堵車——國(guó)人對(duì)洋節(jié)的趨之如騖可見一斑。“土節(jié)”也好，“洋節(jié)”也罷，至少有兩點(diǎn)好處：一是人們又多了一個(gè)節(jié)日，有了相聚一起大吃一頓的借口；二是商家有了打折的由頭、消費(fèi)者有了購(gòu)物的沖動(dòng)，算是拉動(dòng)了消費(fèi)，促進(jìn)了繁榮。

但是，在瘋狂過“洋節(jié)”的人群中，有多少人真正了解這些節(jié)日的含義呢？圣誕節(jié)的英文是“基督彌撒“的縮寫，彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式，圣誕節(jié)慶祝的是耶穌的誕辰，所以是基督教徒的節(jié)日。在國(guó)外，平安夜孩子們會(huì)早早睡下，給圣誕老人留下時(shí)間送禮物，第二天清早大家一起拆禮物，然后去教堂作彌撒。這個(gè)節(jié)日被國(guó)人如此推崇，很有些莫名其妙的味道。洋節(jié)在中國(guó)總是過的水土不服——本應(yīng)安靜度過的平安夜?jié)M大街都是徹夜不歸的狂歡人群，圣誕夜的火雞大餐變成狂吃火鍋、猛喝二鍋頭，兩個(gè)“洋節(jié)”統(tǒng)統(tǒng)以“夜宴”的形式慶祝，這場(chǎng)景估計(jì)老外見了也會(huì)嘆為觀止。

其實(shí)，我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，而且每一個(gè)節(jié)日都凝結(jié)著無(wú)數(shù)傳說和故事。比如意味著團(tuán)圓的中秋節(jié)，據(jù)說元朝的統(tǒng)治者怕人民造反，禁止聚眾談?wù)?。群眾就把起義的時(shí)間寫在紙上，包在月餅里，家家戶戶互相送月餅傳遞信息。端午節(jié)是懷念投江的屈原，清明節(jié)是紀(jì)念“威武不能屈”的介子推……放棄自己幾千年文化沉淀的節(jié)日，而去過不明所以的“洋節(jié)”，注定會(huì)出“洋相”的。

事實(shí)上，我國(guó)政府已經(jīng)開始有意識(shí)地引導(dǎo)民眾關(guān)注自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)成為法定節(jié)假日就是一個(gè)積極、明確的信號(hào)。對(duì)待外來文化，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)魯迅先生的“拿來主義“，取其精華、去其糟粕，不能生搬硬套、全盤吸收，否則會(huì)貽笑大方。