“精神懈怠”尤需警醒
摘要: 王振江 管 婷胡錦濤七一重要講話指出:“精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前。”其中,“精神懈怠的危險”被放在了第一位。&ldqu
王振江 管 婷
胡錦濤七一重要講話指出:“精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前。”其中,“精神懈怠的危險”被放在了第一位。“精神懈怠的危險”第一次如此鮮明地提出來,充分說明了高層對時下黨情的洞悉與清醒,也充分說明了高層對“精神懈怠的危險”嚴重性的高度重視。
所謂“精神懈怠”,就是指一個人、一個黨,失去了信仰、目標和斗志。這對一個長期執(zhí)政的黨來說,是一個躲不開、繞不過的現(xiàn)實危險。從當今世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨下臺的教訓中得到告誡:人心向背,是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素。蘇共執(zhí)政74年下臺,墨西哥革命制度黨執(zhí)政71年下臺。今年初以來,中東、北非一些國家長期執(zhí)政的政黨紛紛垮臺。這一個個例證警示我們,執(zhí)政黨必須居安思危,增強憂患意識。
進入21世紀以來,我黨領(lǐng)導的事業(yè)蒸蒸日上,我國已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體。然而,隨著改革進入到攻堅階段,各種矛盾日益凸顯,有些地方拜金主義、享樂主義和奢靡之風呈現(xiàn)滋長蔓延之勢,導致黨群、干群關(guān)系緊張,嚴重損害了黨的戰(zhàn)斗力和影響力。這些問題的存在,不能不引起我們的高度警覺。
從目前黨內(nèi)的狀況看,“精神懈怠”的主要表現(xiàn)是:理想信念動搖。信仰缺失導致干事創(chuàng)業(yè)、拼搏進取的勁頭銳減,工作上得過且過,生活上享樂為上。宗旨意識淡薄。嚴重脫離群眾,脫離實際,言行不一,弄虛作假。對群眾疾苦漠不關(guān)心,對群眾利益麻木不仁,置群眾生命于不顧,甚至利欲熏心,大搞權(quán)錢交易,責任心和事業(yè)心不強。作風漂浮,相互推諉,形式主義、官僚主義嚴重,失職瀆職釀成大禍。好大喜功,急功近利,好做表面文章,搞勞民傷財?shù)?ldquo;形象工程”和沽名釣譽的“政績工程”。工作不負責任,有心思做官,無心思做事,大事做不了,小事不愿做,精神萎靡不振,辦事拖拖拉拉,整天渾渾噩噩。組織紀律松懈。法制意識、紀律觀念淡薄,對中央政策合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,搞“上有政策、下有對策”。不尊重黨員和群眾的意見,“一言堂、家長制”作風嚴重。“精神懈怠”的核心就是信仰危機,人生價值觀偏差,心理頹廢,斗志喪失。
1945年7月,黃炎培在延安與毛澤東對話時提出的“歷史周期率”問題:“大凡初時聚精會神,沒有一事不用心,沒有一個人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也漸漸放下了。”對于這一“歷史周期率”,我們共產(chǎn)黨之所以能夠打破它,是因為我們是先進階級的代表。共產(chǎn)黨的先進之處,不在于她能夠躲開這一從“聚精會神”到“精神懈怠”的變化過程,而在于她能夠承認并面對這一客觀現(xiàn)實,思所以危則安,思所以亡則存。
精神懈怠危險的存在,既是警醒,更是鞭策。一個人、一個單位乃至一個政黨、一個國家,在一定時期內(nèi)出現(xiàn)一定程度的精神懈怠并不可怕,可怕的是懈怠就在眼前而不知覺,或者是明知懈怠而不知警覺。“人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。”最危險的懈怠莫過于精神的懈怠,最不能有的喪失莫過于精神的喪失。但凡精神懈怠之人,必將在不進則退的人生長河中被裹挾而去;但凡精神懈怠之時,便是事業(yè)滑坡之日。人是應(yīng)該有點精神的,有了精神做支撐,才會勇于變革,勇于創(chuàng)新,才能永不僵化,永不停滯。
責任編輯:guanli
(原標題:駐馬店新聞網(wǎng))
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