“中國(guó)年”味濃味淡歸何處

□陳家興

似乎是在走過(guò)這二三十年之后，中國(guó)人對(duì)年味的感覺(jué)有了迥異的差別。有人說(shuō)，年味怎么越來(lái)越淡了？過(guò)年“沒(méi)勁”、“沒(méi)意思”，怎么找不到一點(diǎn)“小時(shí)候”的味道？有人說(shuō)，年味沒(méi)淡啊，年味其實(shí)就是親情、團(tuán)圓、歡樂(lè)、喜慶、祥和的氣氛與感覺(jué)。而每臨春節(jié)，文化人也免不了要來(lái)一番“年味在哪里”的探尋與憂思。

平心而論，世界上哪有一成不變的東西？年味原本總是在隨時(shí)代變遷而變化，千年之前、百年之前、三十年之前、今天，年味一定大不相同。但歷千百年而賡續(xù)至今，“中國(guó)年”生生不息，又一定有其不變的基因在主導(dǎo)著它的遺傳與變異。世界上有中國(guó)人的地方，就有中國(guó)人的春節(jié)。無(wú)論時(shí)代怎么變遷，“中國(guó)年”終不會(huì)式微，這一點(diǎn)我們深信不疑。

然而，從歷史的長(zhǎng)河望去，在短短的二三十年里，“中國(guó)年”在中國(guó)人的心里就產(chǎn)生了如此巨大的差異，本身即是一個(gè)值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。它不僅折射出在時(shí)代變革和外來(lái)文化沖擊之下中國(guó)傳統(tǒng)文化的流變與堅(jiān)守，更反映出當(dāng)代中國(guó)人對(duì)民族文化的態(tài)度，叩響的是在融入世界、邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中我們應(yīng)當(dāng)具有怎樣的文化自覺(jué)。

其實(shí)，感覺(jué)年味淡了、過(guò)年沒(méi)意思了的人，大多是新城市人。在鄉(xiāng)間，在扎根故土的老一輩人那里，盡管在數(shù)十年間對(duì)年味的感覺(jué)也有明顯差異，但對(duì)春節(jié)依舊是那一種樸素難舍的情懷。要尋找年味，要尋春節(jié)的根，不妨在春節(jié)期間到鄉(xiāng)村去切身體會(huì)一下，不妨在繁忙的春運(yùn)期間，置身熙來(lái)攘往的人流中，感受一下游子歸心似箭的情愫。

新城市人者，離土離鄉(xiāng)，受著新的時(shí)代文化、外來(lái)文化的浸潤(rùn)，對(duì)傳統(tǒng)文化多少有一種反叛心理。春節(jié)作為典型的傳統(tǒng)文化節(jié)日，原本就沒(méi)有新的時(shí)代文化、外來(lái)文化來(lái)得新奇、現(xiàn)代、時(shí)尚，在一些講究新潮的人那里，春節(jié)遠(yuǎn)沒(méi)有洋節(jié)日好玩和刺激。他們?cè)疽蚕朐谧约哼@一代把春節(jié)延續(xù)下去，卻不知如何延續(xù)。因?yàn)樗麄兎锤幸磺行问降臇|西，對(duì)傳統(tǒng)的那一套繁文縟節(jié)的過(guò)年儀式，對(duì)老一輩的那一種樸素純粹的過(guò)年講究，不屑一顧，不想沿用。卻又陡然發(fā)現(xiàn)，把這儀式和講究放棄之后，春節(jié)似乎也沒(méi)什么內(nèi)容了。“小時(shí)候”盼過(guò)年，是因?yàn)橛泻贸缘挠泻猛娴?。而今平時(shí)都能吃到、玩好，那專屬于春節(jié)的又有什么？

既為節(jié)日，原本就有其一定的形式。在一定意義上說(shuō)，春節(jié)就在那些沿續(xù)下來(lái)的儀式里。春節(jié)相傳數(shù)千年至今，又必有其文化的內(nèi)核，這個(gè)內(nèi)核具體是什么值得探討，但前提是我們必須發(fā)現(xiàn)它、找到它。同時(shí)，作為中國(guó)人，反感本民族的東西，或妄自菲薄，再好的春節(jié)文化內(nèi)核，再新穎的春節(jié)文化儀式，也難以傳續(xù)下去，這就需要有像老一輩那樣過(guò)年的心氣與情懷。在時(shí)代變革與外來(lái)文化沖擊之下，春節(jié)文化可以變，其內(nèi)核可以創(chuàng)新，儀式可以創(chuàng)造，但對(duì)春節(jié)的這種情懷不能變。

新城市人的年味在哪里？怎么過(guò)年？抱持這不變的情懷，豐富過(guò)年的內(nèi)容，創(chuàng)新過(guò)年的形式，這就是新城市人所應(yīng)具備的文化自覺(jué)。所謂“中國(guó)年”的基因，往往也蘊(yùn)藏在這文化自覺(jué)里。