自矜者不長(zhǎng)

苗蔚蔚

關(guān)羽，是中國(guó)歷史文化名人。全盛時(shí)期，只要有中國(guó)人的地方就有關(guān)公像。對(duì)于關(guān)羽的忠和義，后世的崇拜者由于將其神化得太厲害，有點(diǎn)太不實(shí)事求是了。其實(shí)，我們要客觀分析關(guān)羽的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，把其當(dāng)做一面鏡子讓我們引以為鑒。

魯迅先生在一篇《罵殺與捧殺》的雜文里，尖銳地指出：罵倒未必會(huì)罵死人，但捧卻是可以致人死命的。

我們知道，曹操捧關(guān)羽，固然欣賞其才能，當(dāng)年溫酒斬華雄給他留下深刻的印象，想為己所用，但如果不成也不強(qiáng)求，來(lái)去自由。通過(guò)此事，曹操可以達(dá)到延攬人心的效果。這世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，也找不到一個(gè)純粹為藝術(shù)而藝術(shù)、無(wú)欲無(wú)念的捧場(chǎng)者。

如果我們的關(guān)老爺能夠清醒客觀地分析自己，思考一下有哪些人在吹捧自己，為什么要這樣做，就不至于神志昏迷了，也不會(huì)落了個(gè)身首異處的下場(chǎng)。

陳壽在《三國(guó)志》里評(píng)他“剛而自矜”，是對(duì)他的中肯評(píng)價(jià)。剛正、剛直、剛強(qiáng)、剛勇自然是好品質(zhì)，但若不能剛?cè)嵯酀?jì)，就要不得了。

老子說(shuō)：“自矜者不長(zhǎng)。”“不自矜，故長(zhǎng)。”這位古代哲學(xué)家認(rèn)為，自矜者是不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的，不自矜才能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。“福者禍之先，利者害之始”，好事也能變?yōu)閴氖?，這兩者存在著辯證的互為因果的關(guān)系。所以，毛澤東主席告誡曰：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”