每一位遇難者都是有名字的

□丁   寅

美國當?shù)貢r間4月25日，美國總統(tǒng)奧巴馬和副總統(tǒng)拜登來到西弗吉尼亞州參加悼念儀式。在致辭時，奧巴馬逐一念出在一場礦難中遇難者的姓名。這些礦工不再是冰冷的數(shù)字，而是父母的兒子、妻子的丈夫、兒子的父親。

“我們怎忍讓他們失望？一個依賴礦工的國家怎能不盡全力履行職責保護他們？我們的國家怎能容忍人們僅因工作就付出生命”。奧巴馬的這些話，足能打動大洋彼岸的我們，更別說一同出席悼念儀式的西弗吉尼亞人。

動情話語的背后，是對生命的尊崇。

29名遇難礦工和他們的家人，也許沒有投票支持過奧巴馬。奧巴馬曾兩次失去西弗吉尼亞州的“選舉人票”。

但礦難發(fā)生后，他接受采訪時表示：“我不能接受把礦工的死亡作為商業(yè)的代價。”他要求勞工部長索利斯與國會一道加強現(xiàn)有的煤礦安全立法，以彌補法律的漏洞。他說：“我們不僅要讓煤礦公司負起責任，我們還要讓華盛頓負起責任。”這些都讓人感到一個政府對最底層公民的尊重。

這種念出每一位遇難礦工名字的做法并非奧巴馬獨創(chuàng)。2002年，在“9·11”一周年追悼儀式上，2800余名遇難者的名字足足被念了2小時28分鐘。

或許絕大多數(shù)人都不認識那些遇難者，但每一個名字被念總能觸動他或她的親人。在此之后的“9·11”紀念活動中，誦讀遇難者的名字成為常規(guī)儀式。

遇難者才是追悼儀式的主角，他們的名字理應被念出。這樣才能讓公眾感覺到，國家的儀式不是為了抽象的國家，而是為了每個現(xiàn)實的公民。

當我們被西弗吉尼亞的悼念儀式所感動的時候，我們是不是更應該深思，在美國，念出每一位遇難者的名字，何以能成為一種深厚的人文傳統(tǒng)？