鏟掉“菜地”，鏟不掉根

□塘   文 

在濰坊一高校任教的丈夫癡迷網(wǎng)絡(luò)農(nóng)場(chǎng)不能自拔，因此而一團(tuán)混亂的生活讓妻子忍無(wú)可忍，終于放火燒屋，欲與丈夫“同歸于盡”（《齊魯晚報(bào)》11月26日）。

一個(gè)家庭的硝煙，也是一場(chǎng)文化的暗戰(zhàn)。

這位怒火燒家的妻子，不為偷菜，為的是網(wǎng)絡(luò)偷走了丈夫的心。公務(wù)員上班忙種菜丟了飯碗；老父床上急救，孝子卻匆忙回家收菜；某公司技術(shù)部門上傳數(shù)據(jù)時(shí)，又逢“收菜”時(shí)間，結(jié)果電腦死機(jī)，數(shù)月血汗“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”；前不久，南京一醫(yī)生更是“把生命當(dāng)游戲”，患兒父母數(shù)次下跪請(qǐng)求出診未果，致使嬰兒不治身亡，事后嬰兒父母指責(zé)醫(yī)生“忙偷菜”。這樣的癡狂從何而來(lái)？

濰坊“菜農(nóng)”夢(mèng)中大喊葡萄熟了，做夢(mèng)也要回到菜園。魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》，忘不了的也是這方百草園。文學(xué)用牧歌田園的回憶給現(xiàn)代人以安慰，網(wǎng)絡(luò)農(nóng)場(chǎng)勾起的也是虛擬世界里的思鄉(xiāng)病。

現(xiàn)代人脫離了故土，便生活在了道德、風(fēng)俗和行為的荒原上。這就是尼采所謂的“現(xiàn)代虛無(wú)主義”。我種的不是葡萄，種的是虛無(wú)，是吞食了一切都不能使我饜足的虛無(wú)。

每天耕種，開(kāi)花結(jié)果，并不能使我滿足，反而可能因?yàn)椤扒诳斓赝怠保痪玫膶?lái)，你將成為網(wǎng)絡(luò)的“富豪”，有了豪華別墅還要億萬(wàn)身家，越有錢的人賺錢的速度越快，溫飽線上的人永遠(yuǎn)在量入為出中掙扎。問(wèn)題是你身價(jià)過(guò)億仍不會(huì)有現(xiàn)實(shí)中的滿足感。

現(xiàn)代人住進(jìn)高樓大廈，要的其實(shí)就是郵票般小小的地方。生于斯長(zhǎng)于斯的溫暖的自然家園，意味著一種強(qiáng)大得可以信賴的文化根系，如今被小小一片菜園控制，這就是種地偷菜可氣可恨的緣由，也是眾多粉絲為之癡狂的原因。

鏟掉菜地，未必能斬草除根，這種屢釀悲劇的“菜地”，需要“法網(wǎng)恢恢”的規(guī)范與制約，否則，悲劇不會(huì)停止。