農(nóng)村文化陣地不能丟！

                                                     駐馬店新聞網(wǎng)評(píng)論員  胡殿文
  近年來(lái)，中央及地方財(cái)政對(duì)公共文化投入不斷加大，公共文化基礎(chǔ)建設(shè)形成熱潮。同時(shí)，公共文化總體投入規(guī)模依然不足，群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量在逐年減少，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站6年減少了近5000個(gè)?；鶎余l(xiāng)鎮(zhèn)文化站減少，意味著農(nóng)村文化陣地的萎縮，這是與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不相適應(yīng)的。當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站大量減少，主要原因是許多地方對(duì)文化建設(shè)重視度不夠，進(jìn)而導(dǎo)致各級(jí)財(cái)政對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站投入不足。為此筆者呼吁：農(nóng)村文化陣地不能丟！

   長(zhǎng)期以來(lái)，鄉(xiāng)土文化的世代沿襲和傳承，農(nóng)民群眾以自我參與、自?shī)首詷?lè)的民間歌舞、民間戲曲、民間技藝以及民間工藝等為載體和紐帶，宣泄情感，溝通交流，增進(jìn)協(xié)作，過(guò)著精神食糧相對(duì)豐富的生活。然而， 記者在農(nóng)村調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都是“空心”站，即：文化站沒(méi)有開放活動(dòng)，沒(méi)有報(bào)刊圖書，沒(méi)有文體用品，沒(méi)有專人管理，其設(shè)施要么年久失修、破爛不堪，要么挪為他用?；鶎游幕刹咳诵母?dòng)，有的改行，有的被隨意抽調(diào)他用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站會(huì)出現(xiàn)“空心化”的主要原因是基層政府不夠重視農(nóng)村文化站建設(shè)，一是少撥或不撥經(jīng)費(fèi)，使文化站沒(méi)錢買書訂報(bào)；二是對(duì)文化設(shè)施無(wú)專職人管護(hù)，破損無(wú)力維修；三是文化站長(zhǎng)常被拉走打雜。
   鄉(xiāng)鎮(zhèn)村文化站是豐富群眾文化生活的重要陣地，是適應(yīng)農(nóng)民文化需求的重要載體，在農(nóng)村精神文明建設(shè)中的地位不可替代。 時(shí)至今日，伴隨著鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)農(nóng)村精神文化在傳承與分化、裂變與重構(gòu)中陷入了發(fā)展困境，農(nóng)民精神文化生活逐步被邊緣化：一是農(nóng)村傳統(tǒng)民間精神文化正在解體消亡。很多地方農(nóng)民自發(fā)組織的戲班子、高蹺隊(duì)、秧歌隊(duì)等過(guò)去僅春節(jié)活動(dòng)就有月余，現(xiàn)在基本銷聲匿跡。二是政府創(chuàng)辦的農(nóng)村文化陣地功能萎縮。農(nóng)村公共文化設(shè)施難以為繼，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，農(nóng)村文化隊(duì)伍幾近消亡。三是農(nóng)村現(xiàn)代精神文化生活顯得單調(diào)、貧乏。目前，全國(guó)2000多種報(bào)紙只有80多種為“三農(nóng)”服務(wù)，八九億農(nóng)民只擁有半個(gè)專業(yè)電視臺(tái)即中央7套；全國(guó)1.62億網(wǎng)民，農(nóng)民上網(wǎng)的不足1％；近幾年全國(guó)有幾百家縣級(jí)圖書館沒(méi)新添一本書。農(nóng)民即便有文化娛樂(lè)，也只能是看電視、打牌的多。農(nóng)民很少去新華書店購(gòu)閱圖書，而是在小攤小販處購(gòu)買非正規(guī)渠道的廉價(jià)書籍和碟片。

對(duì)廣大的農(nóng)村文化市場(chǎng)，如果優(yōu)秀的文化不去占領(lǐng)，必然會(huì)有落后、低俗的東西乘虛而入?！∞r(nóng)民精神文化生活的缺失，給農(nóng)村帶來(lái)了一系列負(fù)面影響。封建迷信、邪教等爭(zhēng)奪農(nóng)村精神陣地，一些留守農(nóng)村的老人和婦女，因家庭殘缺、生活單調(diào)，心態(tài)難以穩(wěn)定，孤獨(dú)而茫然，直接影響農(nóng)村社會(huì)的安定與和諧。更深層次的影響還在于，農(nóng)民因缺少情感交流和思想聯(lián)系的渠道，群體力量、公眾意識(shí)和核心價(jià)值觀難以形成并發(fā)揮作用，阻滯了農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。


提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民，推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，既需要黨和政府的高度重視，也需要全社會(huì)的大力支持，更需要廣大農(nóng)民的主動(dòng)參與。  筆者以為，農(nóng)村文化活動(dòng)是否豐富并不完全取決于經(jīng)濟(jì)是否發(fā)達(dá)，自古我國(guó)的民間舞蹈、戲曲、歌曲等文化就來(lái)自農(nóng)村，不分貧富，都是農(nóng)民自己創(chuàng)造的成果，千百年來(lái)農(nóng)民一直就靠這些文化自?shī)首詷?lè)。如果地方政府思想觀念不改變，農(nóng)村文化形式就是全靠上面下發(fā)、提供，盡管層次較高，但只能滿足一時(shí)，并不能解決農(nóng)民對(duì)文化的長(zhǎng)期需求適應(yīng)性。政府應(yīng)鼓勵(lì)和激發(fā)農(nóng)村本土文化活動(dòng)的自創(chuàng)與繁榮，只要地方政府思想重視并加以指導(dǎo)和扶持，繁榮農(nóng)村文化活動(dòng)才是長(zhǎng)久之計(jì)。