弘揚孝善文化 培育文明風(fēng)尚
摘要:□石新宇 近日,《確山縣精準扶貧潤物細無聲“孝善文化+”助推脫貧攻堅》代表河南省入圍第二屆中國優(yōu)秀扶貧案組委會“扶貧扶志”扶貧案例。環(huán)境美體現(xiàn)的是外在美,風(fēng)尚好體現(xiàn)的是心靈美,外在美固然重要,心靈美更為重要。
□石新宇
近日,《確山縣精準扶貧潤物細無聲“孝善文化+”助推脫貧攻堅》代表河南省入圍第二屆中國優(yōu)秀扶貧案組委會“扶貧扶志”扶貧案例。這是對該縣弘揚孝善文化的肯定。
哀哀父母,生我劬勞。孝老愛親,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們做人的本分。自古以來,一個人的口碑如何,很大程度上取決于是否孝敬父母、是否崇德向善,其中孝敬父母是最重要的評價標準。孝敬父母,一是要在衣、食、住、行、醫(yī)等方面給父母盡可能好的保障,二是要在言語、禮節(jié)等方面給父母盡可能多的安慰。如今,我國人民包括廣大農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大提高,可以說大家更有能力、有條件孝敬父母。但遺憾的是,不養(yǎng)老、不敬老的現(xiàn)象還是有的,一邊是兒女住深宅大院品美食佳肴,一邊是父母居破屋舊房咽粗茶淡飯,這種現(xiàn)象農(nóng)村有,城市也有。建設(shè)文明城市、美麗鄉(xiāng)村,不僅要讓環(huán)境美起來,而且要讓風(fēng)尚好起來。環(huán)境美體現(xiàn)的是外在美,風(fēng)尚好體現(xiàn)的是心靈美,外在美固然重要,心靈美更為重要。任何一個地方,都需要好的風(fēng)尚,而形成好的風(fēng)尚,需要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。這“三風(fēng)”都離不開孝與善,特別是孝??鬃诱f過:夫孝,德之本也,教之所由生也。他還說過:教民親愛,莫善于孝。
確山縣在脫貧攻堅中倡導(dǎo)孝善文化,方向正確,措施有力,深受廣大人民群眾的歡迎和支持,因而取得了顯著成效。其實,孝善文化不僅在脫貧攻堅中作用巨大,在推動社會進步、經(jīng)濟發(fā)展的整個過程中,都有巨大的作用。我們有必要推廣確山縣的做法,弘揚孝善文化,培育文明風(fēng)尚,從而助推我市高質(zhì)量跨越發(fā)展。
責(zé)任編輯:閆繼華
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