敦煌壁畫(huà)披露古人“花樣泳姿”:擅泳不忘炫技
摘要:8月22日迎來(lái)中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣當(dāng)中的處暑,敦煌研究院當(dāng)日解讀了敦煌壁畫(huà)里古人趁著暑熱以花樣泳姿酣暢快意的場(chǎng)景。圖為出現(xiàn)在莫高窟北魏第257窟窟頂后部平棋東南角的畫(huà)面,描
8月22日迎來(lái)中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣當(dāng)中的處暑,敦煌研究院當(dāng)日解讀了敦煌壁畫(huà)里古人趁著暑熱以花樣泳姿酣暢快意的場(chǎng)景。圖為出現(xiàn)在莫高窟北魏第257窟窟頂后部平棋東南角的畫(huà)面,描繪了蓮池中游泳嬉戲的場(chǎng)景。敦煌研究院供圖
中新網(wǎng)蘭州8月23日電 (記者 徐雪)8月23日是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣當(dāng)中的處暑,敦煌研究院當(dāng)日解析壁畫(huà)上的處暑:至樂(lè)在游泳。
在莫高窟北魏第257窟窟頂后部平棋東南角的畫(huà)面,“斗四蓮池童子,作游戲狀”描繪了蓮池中游泳嬉戲的場(chǎng)景。
敦煌研究院解讀說(shuō),這時(shí)的民間游泳技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟,尤其在南方,游泳不再是什么稀罕技能,而是人類日常娛樂(lè)項(xiàng)目之一了。尤其對(duì)于親水的小孩來(lái)說(shuō),夏天,跳進(jìn)水里玩?zhèn)€痛快就是正確。古代的畫(huà)師將他們游泳戲水時(shí)的樣子留在了壁畫(huà)里。
圖為莫高窟第329窟里的“潛水式飛天”。敦煌研究院供圖
從壁畫(huà)里可以發(fā)現(xiàn),隋唐時(shí)期,泳姿更是豐富了許多,仰泳、潛游甚至自由泳,紛紛出現(xiàn)在壁畫(huà)。再到宋元時(shí)期,游泳技能幾乎已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“全覆蓋”。特別擅長(zhǎng)游泳的人,則喜歡玩一些炫技的水上表演,賺一片叫好聲。
敦煌研究院推出的文章提出,史前社會(huì),人類的活動(dòng)非常簡(jiǎn)單,主要圍繞兩大主題展開(kāi)——求食和攻防。游泳這項(xiàng)活動(dòng)最早出現(xiàn),就與這兩大主題密切相關(guān)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,魚(yú)蝦是生活在河流沿岸的人們的主要食物,捕撈魚(yú)蝦自然成為他們的日常。為避免“洪水猛獸”可能對(duì)人類帶來(lái)的傷害以及溺水的危險(xiǎn),他們模仿水陸兩棲動(dòng)物的姿態(tài),嘗試在水里游動(dòng),逐漸學(xué)會(huì)了游泳。
而最早的泳姿——蛙泳,不僅回答了“我們最早跟誰(shuí)學(xué)了游泳”的問(wèn)題,還表達(dá)了泛神論時(shí)期先民的“水崇拜”、“蛙崇拜”。甘肅、青海、寧夏等地出土的大量新石器時(shí)代繪有水波紋、蛙形紋的馬家窯彩陶罐即是明證。
滿足了基本生存的人們,開(kāi)始尋求擴(kuò)張。這時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了。兵書(shū)《六韜·奇兵篇》中將“越深水,渡江河”稱為“奇技”。如若發(fā)生水戰(zhàn),擅長(zhǎng)游泳這門“奇技”的兵將就顯得尤為可貴。(完)
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(原標(biāo)題:中國(guó)新聞網(wǎng))
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