儀封孔子文化的見證——封人見圣祠

□晚報記者  姚會峰/文  侯飛/圖

趙星耀會長坐在“孔子辦學(xué)圣地”碑旁浮想聯(lián)翩。

儀封，如今是距西平縣城20余公里、隸屬西平縣楊莊鄉(xiāng)的一個行政村，卻是古代的一個名鎮(zhèn)。據(jù)史料記載，早在3000年前的商代這里就已形成村落與集鎮(zhèn)。在周代，諸侯國在儀封設(shè)立了管理和守護(hù)邊疆的官吏“封人”。村西側(cè)有一條萬泉河(因河底有數(shù)萬個泉眼而得名)，河上有一座石橋。這座石橋是春秋時蔡國（今上蔡縣境）至葉國（今葉縣境）的必經(jīng)之路。正基于此，孔子當(dāng)年兩次經(jīng)過此地并設(shè)壇講學(xué)，成就了儀封孔子文化2000多年的輝煌，也讓后人頂禮膜拜而建了封人見圣祠和孔廟。4月19日，記者來到這個有著許多故事的村莊，意欲揭開其神秘的面紗。

“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;源于儀封

當(dāng)日上午10時許，記者來到熱鬧非凡、文化氛圍很濃的儀封村，在村文化大院約見了儀封孔子文化研究會會長趙星耀、秘書長劉德平等人。在大院的墻壁上，有孔子的畫像和“王三官三難孔圣人”的典故介紹及有趣的插圖。今年80高齡的趙星耀上個世紀(jì)50年代信陽高小畢業(yè)后教了兩年書，由于歷史原因，放棄教鞭，轉(zhuǎn)攻史學(xué)，整理有關(guān)史料。趙會長目光矍爍，說起話來思維敏捷，有條不紊。提起孔子文化在儀封的傳承和發(fā)揚，趙會長滔滔不絕地向記者講了起來。

趙會長先講了一段廣為流傳的“封人見圣”佳話：

春秋時期，楚國大夫沈諸梁因封地于葉邑（也叫葉國，今葉縣境）而被稱為葉公。葉公想請教孔子如何治理自己的封地才能讓百姓樂業(yè)、國家富庶，便派人去蔡國請孔子。公元前525年的二月二，孔子應(yīng)邀從蔡國去葉國拜見葉公。途經(jīng)儀封時，負(fù)責(zé)管理和守衛(wèi)儀封的地方官吏封人拜見了孔子。這件事在《論語》一書中是這樣記載的：“儀封人請見，曰：‘君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。’從者見之，出曰：‘二三子何患于喪乎！天下之無道也久矣！天將以夫子為木鐸。’”意思是：儀封的地方長官要求見孔子，說：“只要有才德的人到這里,我沒有不去拜見的。”孔子的學(xué)生帶他去見孔子，那人出來后說：“你們?yōu)槭裁匆獡?dān)心社會禮壞樂崩呢？天下不在正道已經(jīng)很久了，上天要你們老師當(dāng)救世主??！”

記者沒想到趙會長年事已高，背起古文竟然朗朗上口，抑揚頓挫。

趙會長說，孔子拜見葉公時只說了一句話：“近者悅，遠(yuǎn)者來。”孔子告訴葉公，要先讓境內(nèi)的人民歡悅無怨，于是遠(yuǎn)方的人就會慕名而來投奔。這就是成語“近悅遠(yuǎn)來”的出處。

趙會長又講了一個流傳于坊間的“王三官三難孔圣人”的典故：

孔子帶著弟子從葉國回蔡國，路過儀封時，看到王三官等孩童在路上玩以土筑城的游戲。馬車到了跟前，孩子們依舊筑城，并不肯讓路?？鬃右姞睿煜萝囎詧蠹议T，并恭敬地施禮請求孩子們讓路。

一個叫王三官的孩子看了看孔子，指著自己剛筑好的城問：“聽說你孔老夫子很有學(xué)問，請問是城讓車，還是車讓城？”孔子回答不出。

適逢對面河灘上有一只正吃草的牛叫了一聲，嚇得一群鵝亂叫著逃向水中。王三官于是又問：“牛的個子那么大，為啥叫的聲音沒有鵝大呢？”孔子笑著回答說：“鵝的叫聲大是因為鵝的脖子比牛的脖子長。”王三官眨巴眨巴眼睛問：“青蛙的脖子那么短，為啥叫的聲音也挺大呢？”這下又難住了孔子。

王三官又給孔子出了最后一道難題：“很多樹木一到冬天就落葉，為啥柏樹不落葉呢？”

孔子想了想回答說：“柏樹不落葉是因為柏樹的葉子小。”王三官反問道：“那竹子的葉子也不小，為啥也不落呢？”孔子沉思良久，對弟子們說：“三人行，必有我?guī)熝?，乃后生可畏矣?rdquo;

于是，孔子在儀封西北隅風(fēng)景秀麗的萬泉河畔設(shè)壇講學(xué)數(shù)月，廣招弟子，門庭若市。

“就是因為這些佳話和典故，后人為紀(jì)念孔子，就在儀封西北萬泉河畔修建了封人見圣祠和黌廟即孔廟，并數(shù)次擴(kuò)建、立碑?？鬃游幕沧源嗽催h(yuǎn)流長。”趙會長意味深長地說。

封人見圣祠的興衰

趙星耀會長停頓了一會兒，以石碑為主線向記者講述了封人見圣詞和孔廟的興衰。

據(jù)趙會長介紹，最早關(guān)于孔子路過儀封并在儀封設(shè)壇講學(xué)的記載，是他曾經(jīng)見過的一塊碑。碑文當(dāng)時只能清晰地看出“孔子停轍處”這幾個大字和下面較小的字“漢平帝”，其他的文字已模糊不清了。大概是漢平帝得知儀封的孔子文化比較興盛，就立下了這塊碑，可惜的是這塊碑在1958年丟失了。

第二塊碑是唐太宗李世民立的，碑名就是封人見圣碑，以紀(jì)念儀封人拜見孔圣人。這塊碑后來也被毀，他沒見過，只是在《西平民國縣志》上有記載。也是在唐朝，儀封人為了紀(jì)念孔子，籌資興建了封人見圣祠和孔廟，只是規(guī)模不太大。

第三塊碑是明萬歷年間地方官員劉亭相立的，碑文是“封人見圣祠在也”。

第四塊碑是清康清熙年間立的。康熙七下江南，四訪中原，到儀封謁見了封人見圣祠和孔廟，且嫌封人見圣祠規(guī)模太小，便撥官銀擴(kuò)建了基礎(chǔ)設(shè)施和規(guī)模，還立了一塊三眼碑，建了一個大照壁，親題“金壁輝煌”四個大字，兩邊題了副對聯(lián)：上聯(lián)是天下文官首，下聯(lián)是歷代帝王師，橫聯(lián)是至圣先師，落款是康熙大帝題。

而且，康熙在大照壁右前方立了一塊小碑——下馬碑，上書：文官下轎，武官下馬，以示對孔子的尊崇。

講到這里，趙會長又講了一個關(guān)于下馬碑的故事：

據(jù)傳，清朝后期，有一個新任知縣比較年輕，聽說在儀封的封人見圣祠有一個下馬碑，心想：文官不下轎、武官不下馬，不行嗎？但又想到有先皇的題字，也不敢胡來。過一段時間后的一天，他派都頭（武官）先去試一下。于是，這個都頭騎著高頭大馬朝封人見圣祠而去。都頭不下馬很快過了下馬碑，正想著不是也沒什么事發(fā)生嗎？誰知過了封人見圣祠，馬上了萬泉河上的石橋，過橋時馬失前蹄，都頭一頭栽到了河里的淤泥里。都頭吃驚不小，趕快去拜下馬碑。

都頭把此事匯報給知縣后，知縣仍不相信。第二天，他又派一個文官坐著轎子去嘗試。這個文官只好去試試。只見文官坐著轎子悠然自得地過了下馬碑，也沒有在下馬碑前下轎。誰知又剛走幾步，萬泉河邊有一個亂墳場，從墳場突然刮起一個大旋風(fēng)，風(fēng)卷塵土，不見人影。這個大旋風(fēng)一下子把文官的轎頂和紅頂帽子吹跑了。旋風(fēng)過后，文官的紅頂帽沒有找到，最后只找到了轎頂。這個轎頂竟被刮到幾公里以外的一個大果園里，掛在一棵梨樹上。

“這寓意儀封人杰地靈，孔子弟子桃李滿天下，無論官員和百姓都要拜謁孔圣人??！”趙會長講完這個傳說后感嘆道。

接著，趙會長開始介紹第五塊碑，此時已是中午12時許。雖然到了吃飯時間，但在場的人不但沒有人說去吃飯，而且都聽得津津有味。

第五塊碑是乾隆年間河南巡撫閆興邦立的并題了碑文。據(jù)說，閆興邦再次擴(kuò)大了封人見圣祠的規(guī)模，于乾隆25年開工、35年完工，修建了10年，占地方五丈，比當(dāng)時開封、鄧州的封人見圣祠規(guī)模都大，并且自己捐建了閆公書院，于是就立了這塊碑并題寫了碑文。據(jù)說，閆公書院是當(dāng)時河南的最高學(xué)府。

“遺憾的是以上所說的碑現(xiàn)在僅留下閆興邦立的這塊了。年久又經(jīng)風(fēng)刮雨淋，碑文也看不清了。其他的碑和封人見圣祠及孔廟都在上個世紀(jì)五六十年代被毀壞了。就連祠堂前4棵歷經(jīng)千年的松樹也被人賣掉了。當(dāng)年樹被挖時，一棵樹的樹干兩個大人都抱不住。樹被挖倒時，還砸死一個人。”趙會長滿臉的惋惜。

據(jù)了解，2009年初，儀封人成立了儀封孔子文化研究會，重修了封人見圣祠。2010年4月，民間傳說“封人見圣”被駐馬店市人民政府公布為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

儀封將重建封人見圣祠 

下午2時許，吃過午飯后，記者和趙星耀會長、劉德平秘書長等人一起來到封人見圣祠和孔廟的遺址。

來到儀封小學(xué)門前，趙會長說，小學(xué)所在地就是封人見圣祠的遺址，而且隨行的幾個人都能記得封人見圣祠當(dāng)年的模樣，因為后來在這里辦了一所中學(xué)，他們都在此上過學(xué)。校園里的柏樹是后來栽的，一塊孔子辦學(xué)圣地碑也是后來立的，花壇里的幾個烏龜頭碑座就是當(dāng)年遺留下來的。教學(xué)樓所在位置就是當(dāng)年孔廟所在地。

一進(jìn)校門往東，記者看到教學(xué)樓前有一塊碑，上書“孔子辦學(xué)圣地”。在校園里看到，教學(xué)樓東邊有幾個石碑，字跡模糊，花壇里有近十個烏龜頭石碑底座。校北大門外立了一塊碑即閆興邦當(dāng)年題碑文的石碑。碑的上部只能看到“皇帝萬歲”幾個大字，其他的字跡都看不清楚了。

記者又和趙會長等人一起來到小學(xué)對面的一個大院，在院里看到幾排房屋和房屋內(nèi)孔子及其弟子的塑像。房子墻壁上張貼有孔廟的規(guī)劃圖。

“這里就是當(dāng)年封人見圣祠的祭田，是老百姓捐助的，有600畝左右，解放后辦成了一所完全中學(xué)即原來的西平五中。”劉德平說，為了弘揚孔子文化，重現(xiàn)孔子辦學(xué)圣地的興盛，恢復(fù)當(dāng)年封人見圣祠的原貌，楊莊鄉(xiāng)黨委、政府及儀封村委努力向上級爭取項目和資金，力爭早日建成新的封人見圣祠。

“由于儀封小學(xué)的教學(xué)樓下面埋有許多關(guān)于記載孔子在儀封講學(xué)的石碑和石像，所以，我們可能要搬遷小學(xué)，找到當(dāng)年孔子在儀封留下足跡和設(shè)壇講學(xué)的證據(jù)。”劉德平說，這是一個很大的工程，需要多方努力和各界的支持。他們有信心把這件事辦成，并努力把儀封申請為孔子文化之鄉(xiāng)。

趙會長說：“為紀(jì)念孔子，在儀封傳承下來的每年有三次廟會、一次孔子文化研討會。三次廟會的時間分別定在封人見圣日二月二、孔子忌日三月初八和孔子生日八月初三。廟會很熱鬧，幾臺大戲同時唱，還有儀封大銅器相襯，百姓樂此不疲。目前，儀封人已營造了濃厚的孔子文化氛圍，將來一定能夠把孔子文化發(fā)揚光大。”