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武驢

2014-11-12 11:32 來(lái)源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:wtt
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摘要:“武驢”是流傳于西平民間的一種風(fēng)格獨(dú)特的舞蹈藝術(shù),屬鄉(xiāng)村同樂(lè)會(huì)(民間文藝社團(tuán))表演項(xiàng)目之一,多在節(jié)慶尤其是元宵燈節(jié)時(shí)表演。演出時(shí),演員頭戴竹編布蒙的假

“武驢”是流傳于西平民間的一種風(fēng)格獨(dú)特的舞蹈藝術(shù),屬鄉(xiāng)村同樂(lè)會(huì)(民間文藝社團(tuán))表演項(xiàng)目之一,多在節(jié)慶尤其是元宵燈節(jié)時(shí)表演。演出時(shí),演員頭戴竹編布蒙的假驢頭,身穿一件黑布或灰布做成的驢衣,雙手各執(zhí)一根木棍作驢的前腿撐于地面,四肢著地成動(dòng)物狀,在趕驢人和騎驢人的配合下,表演出真驢的各種動(dòng)作。由于道具對(duì)演員的約束較小,演出中可自由奔騰跳躍,扭擺撒歡,甚至狂舞昂奮呈現(xiàn)“威武”之狀,故群眾稱(chēng)之為“武驢”。

“武驢”大約興起于清代乾隆年間的1740年,有260多年的歷史。據(jù)西平楊莊鄉(xiāng)史渡口村民間老藝人史書(shū)照長(zhǎng)輩的口傳記載:清朝乾隆年間,村里牲口傳染瘟疫,牛和馬都死掉了,只有毛驢槽頭興旺,代人耕作。村民們傳說(shuō)是神仙張果老的毛驢臨凡,帶來(lái)瑞氣,造福于村民。于是,為張揚(yáng)人們的一種情懷,在當(dāng)年元宵節(jié)出燈時(shí),就讓一年輕人裝扮成驢的模樣,鳴叫撒歡,很是威武。后來(lái),每年元宵節(jié),遠(yuǎn)近很多村莊都要請(qǐng)“武驢”表演,其逐漸傳揚(yáng)開(kāi)去。

“武驢”表演形式簡(jiǎn)潔、粗獷、熱烈、張揚(yáng)、詼諧、風(fēng)趣,具有濃郁的生活氣息。表演時(shí),有趕驢的姿態(tài)、騎驢的場(chǎng)景,有驢的鳴叫、撒歡、踢咬、打滾、撂蹶子等,栩栩如生,富于觀賞性。“武驢”有“單武驢”、“雙武驢”和“拉犟驢”等形式,間或有驢和花車(chē)、抬花轎配合演出的舞蹈。由于其表演生動(dòng),有情節(jié),且配以說(shuō)唱,往往成為出燈的“壓軸戲”。

表演“武驢”主要用打擊樂(lè)伴奏,有時(shí)用小鑼小鈸,有時(shí)用大鐃大镲,還要加上小鼓等,氣氛熱烈歡快。在表演中一般只數(shù)板,不唱戲,有時(shí)因觀眾的要求,騎驢者結(jié)合演出選唱地方戲唱段時(shí),需要用管弦樂(lè)伴奏。

20104月,“武驢”被駐馬店市人民政府公布為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

(鄒冬梅輯自市政協(xié)文史委《天中記憶·文化卷》)

 

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