堅(jiān)守中的傳統(tǒng)地域?qū)懽?/h1>
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摘要： 吳 群捧讀《回望鄉(xiāng)村》，我腦海里浮現(xiàn)出一位詩人的詩句：“我是生自土中/來自田間的/這大地/我的母親/我對(duì)她有著作為人子的深情。”之所以產(chǎn)生這種聯(lián)想，是因?yàn)橥跆珡V散文中撲面而來的鄉(xiāng)土氣息。他
吳 群捧讀《回望鄉(xiāng)村》，我腦海里浮現(xiàn)出一位詩人的詩句：“我是生自土中/來自田間的/這大地/我的母親/我對(duì)她有著作為人子的深情。”之所以產(chǎn)生這種聯(lián)想，是因?yàn)橥跆珡V散文中撲面而來的鄉(xiāng)土氣息。他把筆觸放在田間地頭、村野院落、鄉(xiāng)村集市，寫農(nóng)事家事、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情、歲月風(fēng)情。這本集子可以說用鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)土滋養(yǎng)的文字寫出了熱的鄉(xiāng)土、親的鄉(xiāng)土、戀的鄉(xiāng)土、美的鄉(xiāng)土。《回望鄉(xiāng)村》根植于水屯的水土，枝蔓于天中的天空。寬廣而厚實(shí)的鄉(xiāng)土，不僅能長出樹林、莊稼，而且能生長出最質(zhì)樸的情感與最眷戀的文學(xué)。鄉(xiāng)土，能勾起人們純美的夢幻，點(diǎn)燃作者的激情，引爆驚人的創(chuàng)造力和想象力。《回望鄉(xiāng)村》感情渾厚，底氣十足。王太廣的散文，似乎總是在漫不經(jīng)心地講述著自己家鄉(xiāng)的人和事，語言不算優(yōu)美，敘述也不激昂，故事并不復(fù)雜，可是，那些不被人注目的平凡人生、瑣碎事物，卻隱藏著他內(nèi)心深處的深沉。他在《鄉(xiāng)宴》中寫道：“表哥家的院子里真是熱鬧。十幾張大木桌緊挨著，擺滿整個(gè)院子，一口大鐵鍋熱氣騰騰，幾個(gè)大蒸籠呼哧呼哧喘著粗氣。村里男女老少都趕來了，有的幫著迎客，有的幫著接禮，有的幫著擇菜，有的幫著燒火，有的幫著洗刷碗筷……不一會(huì)兒，傳出鄉(xiāng)村廚師粗獷而洪亮的聲音：開席嘍……”寫收麥忙碌的場景：“吃過晚飯，人們就開始蹲在家門口、庭院里蘸著月光磨鐮刀了，一把又一把被磨亮的鐮刀就像一彎彎新月，掛在每家庭院的墻壁上。翌日，天還未亮，麥田里已是一片熱火朝天的景象。男女老少齊動(dòng)員，年輕力壯的男女在前頭揮舞著鐮刀，刷刷刷，一壟一壟的麥子應(yīng)聲倒下。年邁者把割倒的麥子打成鋪?zhàn)?，?zhǔn)備裝車運(yùn)到村頭的打麥場。孩子們有的幫大人送水、送飯，有的在車輛裝運(yùn)之后拾地上的麥穗…… ”這些文字讓我覺得踏實(shí)，讓我覺得真切。這樣的文字，在他的散文中比比皆是。鄉(xiāng)情風(fēng)俗散文要寫“活”，是在對(duì)鄉(xiāng)情風(fēng)俗了如指掌的基礎(chǔ)上，用鮮活的文字加以詮釋。王太廣善于運(yùn)用純真的鄉(xiāng)土語言寫風(fēng)俗。如《拾糞記》中有“拾糞歌”：“背起糞筐竅門多，騾馬要屙上大坡。牛糞堆到村頭上，要拾狗糞找草窩”。若是旁人寫到這里，必定換一些文雅的字眼 ，但是王太廣卻毫無顧忌地寫出來。讀到此處，讀者無不發(fā)出會(huì)心的微笑。粗而不俗、活潑生動(dòng)的語言成為本文的特色之一。《回望鄉(xiāng)村》還應(yīng)是一座鄉(xiāng)土風(fēng)情博物館。王太廣不僅把《鄉(xiāng)風(fēng)》、《鄉(xiāng)雨》、《鄉(xiāng)雪》、《鄉(xiāng)燈》、《鄉(xiāng)路》等自然景觀陳列于此，還把《鄉(xiāng)醫(yī)》、《鄉(xiāng)戲》、《畫畫》、《照相》、《話務(wù)員》、《車把式》、《交公糧》等帶有特定歷史痕跡的人物和場景一一實(shí)錄，留下了一串串久遠(yuǎn)而真實(shí)難忘的歷史痕跡。讀完掩卷，讓人身心俱輕。一本《回望鄉(xiāng)村》，一幅民俗風(fēng)景，一段歷史記憶，一個(gè)久遠(yuǎn)的年代，一份溫馨和美好。
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