帶著真情回望鄉(xiāng)村

當大象出版社的編輯把我的散文集《回望鄉(xiāng)村》一書送到我面前時，我的眼睛濕潤了。我并不是為自己的作品能集結(jié)出版而高興，而是為能把自己所見、所聞、所悟的童年趣事、鄉(xiāng)村舊事、農(nóng)村雜事等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄下來并傳承下去而欣慰。

也許會有人問，是什么力量使我對鄉(xiāng)土文學產(chǎn)生如此大的興趣？原因很簡單，我從1984年開始在汝南縣委宣傳部從事新聞報道工作，后來走上領(lǐng)導崗位后，一直仍堅持寫消息、通訊、報告文學、雜文、雜談和理論文章，雖然在報刊上發(fā)表了很多稿件，獲獎的作品也不少，但都如過眼煙云、曇花一現(xiàn)，基本上沒給人們留下什么印象。自從2009年《駐馬店日報》發(fā)表了我的散文《想起了生產(chǎn)隊》之后，不僅在農(nóng)村出生的中老年朋友中引起強烈反響，而且在市級領(lǐng)導干部中產(chǎn)生共鳴。有的打電話，有的發(fā)信息，有的見面就談?wù)撟约寒斈甑拇蠹w生活和與之相同的感受，有的還勉勵我把那時的其他往事也寫寫，傳承給后人，也算是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種保護。我頓時感到這不僅是一種鼓舞，更是一種鞭策，一種責任。如果不寫就是作家的失職，就是文學的缺位，就是社會的遺憾，更何況自己就是農(nóng)民的后代，血管里流著農(nóng)民的血，從小就讀著這本農(nóng)村無字大書。自己的天性就是農(nóng)民，既用不著采訪，也用不著體驗生活，只靠回憶和朋友們相聚時談?wù)摰脑掝}就行。從此，便激發(fā)了我回憶童年生活、挖掘農(nóng)村往事、抒發(fā)個人真情的寫作欲望。

我從鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)魂、鄉(xiāng)憶、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)戲、鄉(xiāng)醫(yī)、鄉(xiāng)路入手，進而寫童年的玩趣，唱兒歌、聽說書、吹柳笛、捉游戲、逮麻雀、寫春聯(lián)等小時候的趣事，再到推磨、農(nóng)活、工分、拾糞、麥收、買豬、剜地菜、走親戚、串門子、車把式等農(nóng)村的生產(chǎn)生活，當然也有對人生的感悟、感慨和感嘆。

故鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的搖籃，是走向世界的渡口，是親情、愛情、友情的圣地，也是人生的港灣，是吸引游子的磁場，也是一個人靈魂的棲息地。回憶是一個挽留的符號，記憶是揮之不去的幽靈。鄉(xiāng)村的往事，有的因時間久遠，許多細節(jié)在腦海里湮滅了，有的卻難以忘懷，記憶猶新。不管是快樂還是痛苦，都無法逃避，永遠儲存在自己記憶的寶盒里。

我認為，只有在回憶中，才能發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)擁有過，也失去過，才能更加珍惜現(xiàn)在。我在回憶中感到幸福，那記憶里的農(nóng)作物，就像我親愛的兄弟一樣，能在我熟知的鄉(xiāng)土上頑強地生長，它是我們年年的食品和四季的衣裳，也是我們年年的富庶、歡笑、收獲和最真實的希望。

我永遠忘不了那郁郁蔥蔥的莊稼地，少年和青年時代流汗最多，又吮吸甘甜的地方；我忘不了埋頭誠實的紅薯，那是我最早懂得人生哲理的象征；我忘不了芬芳的大豆、玉米和高梁，曾經(jīng)裝點著艱辛的鄉(xiāng)土，召喚著我們生生不息；我忘不了那返青的小麥，拔節(jié)、揚花、抽穗、灌漿直至成熟的日日夜夜；我忘不了哺養(yǎng)我、教育我、關(guān)愛我、幫助我的父老鄉(xiāng)親，他們的言行使我懂得了什么是無私、誠實、關(guān)愛和真情。

回憶是為了加深記憶，寫作是為了傳承記憶，作品是為了有益于世道人心?？鬃釉唬?ldquo;禮失求諸野。”我選擇以故鄉(xiāng)的往事為題，就是通過回望鄉(xiāng)村，可以真切回顧那段歷史，回味艱辛的生活，領(lǐng)略天中大地的風土人情，感知駐馬店的人文精神。

如果說《回望鄉(xiāng)村》算是我一點成績的話，首先應(yīng)當感謝閆超副主席、劉康健、陶秉禮同志和各位文友的鼓勵、幫助和指導，感謝《駐馬店日報》、《天中晚報》的領(lǐng)導和編輯專門為我開辟《鄉(xiāng)土天中》專欄，感謝眾多朋友的大力支持。

我想說明一點的是，由于個人水平有限，獨立成篇，寫的大都是自己身邊的人、身邊的事和個人的感受，有一定的歷史局限性，表達的思想和內(nèi)容肯定有不準確、不客觀、不全面的地方，再加上編輯從嚴把關(guān)，將富有農(nóng)村生活氣息的鄉(xiāng)廁、鄉(xiāng)跡、鄉(xiāng)葬、姓名等30多篇涉及“文革”和封建迷信的作品刪去，使我非常心疼，也是一大遺憾。

□　王太廣